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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br/>북한이 핵무기를 만들고 연평도에 대포를 쏘아 댑니다.<br>중국에 있는 동포들 중에 북한 편을 드는 이들은 '남한은 왜 북한이 대포를 쏘게 만들었는가? 돈을 달라는 대로 북한에 퍼 주면 되는데.' <br><br>이번 중국에 계신 목사님의 논리를 들으며 <br><br><br><br><br><br>>> 공회인1 님이 쓰신 내용 <<<br>:<br>: 고려개혁파 교단을 창설한 분의 의견을 소개합니다.<br>: <br>: <br>: <br/>: 김반석 2013-07-21 00:02:39 , 추천 : 4 <br/>: <br/>: ■ 이영인 목사에 대한 송사의 건 論評<br/>: <br/>: ● 피고인 이영인<br/>: <br/>: 첫째: 총공회를 대표하는 것 같은 발언으로 인해 발생되는 문제점<br/>: 둘째; 백영희목사님을 대표하는 것 같은 발언으로 인해 발생되는 문제점<br/>: 셋째: 이단을 옹호하는 발언으로 인해 발생되는 문제점<br/>: <br/>: 첫째로, 이영인 목사는 자신의 개인 홈페이지를 운영하면서 마치 총공회 공식 홈페이지의 공적 같은 발언을 하고 있다. 그리하여 이영인 목사의 개적 뜻이 마치 총공회의 공적 뜻같이 오해할 소지가 있게 한다. <br/>: <br/>: 둘째로, 이영인 목사는 자신이 정리한 조직신학을 마치 백영희 목사님의 교리를 그대로 편집한 것 같이 말한다. 그리하여 이영인 목사가 출간한 책명 즉 ‘백영희 조직신학’이 마치 백영희 목사님의 교리신조 같이 오해할 소지가 있게 한다. <br/>: <br/>: 셋째로, 이영인 목사는 한국교계와 세계교계가 성경을 근거해서 이단으로 규정하고 있는 위트니스 리의 지방교회의 이단설을 옹호하고 있다. 그리하여 총공회와 백영희 목사님의 교리신조가 마치 지방교회의 이단설을 옹호하는 것 같이 오해할 소지가 있게 한다. <br/>: <br/>: ● 원고인 백도영<br/>: <br/>: 원고인 백도영 목사는 총공회 소속의 한 목회자이며 백영희 목사님의 혈육 친자로서 이영인 목사가 행하고 있는 문제점들로 인한 여러 면의 폐해를 그대로 두고만 볼 수 없어서 세상 법정에 소송을 하였다. 이에 이영인 목사는 세상 법정에 소송은 성경적이지 못하다고 반박하고 있는 바이다. <br/>: <br/>: 피고인 이영인 목사가 원고인 백도영 목사의 세상법정에 송사하는 일에 대해 문제를 삼는다면, 원고인 백도영 목사가 이영인 목사에게 문제 삼는 것을 먼저 깨끗이 정리하고 해결하는 것이 현 시점 송사의 순리라고 본다. <br/>: <br/>: 만약에 죄를 지은 피고인이 그 죄를 판결하는 송사에만 문제를 삼고 자신이 지은 죄를 회피하려한다면 송사에서 주객전도가 된다. 송사 자체에 대해 문제를 삼을 수도 있겠지만 그보다는 자신이 지은 죄를 인식하고 회개할 일이 먼저이다. <br/>: <br/>: ● 송사에 관한 성구<br/>: <br/>: 1. 다수를 따라 악을 행하지 말며<br/>: <br/>: (출23:2-3) 다수를 따라 악을 행하지 말며 송사에 다수를 따라 부정당한 증거를 하지 말며 *가난한 자의 송사라고 편벽되이 두호하지 말지니라<br/>: <br/>: 다수를 따라 악을 행하지 말라고 하셨다. 그리고 악에 대한 송사를 할 때 다수를 따라 부정당한 증거를 하지 말라고 하셨다. 그러므로 송사에 대한 문제보다도 악행에 대한 문제가 더 앞선다. <br/>: <br/>: 2. 레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라<br/>: <br/>: (신17:8-9) 네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든 너는 일어나 네 하나님 여호와의 택하실 곳으로 올라가서 *레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니<br/>: <br/>: 구약에서는 다투는 일이 생기거든 레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 하셨다. 즉 성전의 제사장과 백성의 재판장이다. 그리하여 재판장으로서 퍈결한다면 위의 첫째와 둘째와 셋째의 문제점을 지적할 것이다. <br/>: <br/>: 3. 너희는 불의를 행하고 속이는구나 <br/>: <br/>: (고전6:1-8) 너희 중에 누가 다른 이로 더불어 일이 있는데 구태여 불의한 자들 앞에서 송사하고 성도 앞에서 하지 아니하느냐 *성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 세상도 너희에게 판단을 받겠거든 지극히 작은 일 판단하기를 감당치 못하겠느냐 *우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴 *그런즉 너희가 세상 사건이 있을 때에 교회에서 경히 여김을 받는 자들을 세우느냐 *내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간 일을 판단할 만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐 *형제가 형제로 더불어 송사할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐 *너희가 피차 송사함으로 너희 가운데 이미 완연한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐 *너희는 불의를 행하고 속이는구나 저는 너희 형제로다<br/>: <br/>: 악을 행하고도 세상법정에 송사하는 것은 잘못이라고 반박하는 것은 그것이 곧 불의를 행하고 속이는 것이 된다. 세 가지 문제점을 수정하지 않고 송사만을 시비하는 것은 불의를 행하고서 속이는 것이다. <br/>: <br/>: <br/>: <br/>: </br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영원히 부끄럽게 마시고 주의 의로 나를 건지소서
03.10
주께서 나의 슬픔을 변하여 춤이 되게 하시며 나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다
03.10
여호와께서 주의 은혜로 내 산을 굳게 세우셨더니 주의 얼굴을 가리우시매 내가 근심하였나이다
03.10
그 노염은 잠간이요 그 은총은 평생이로다 저녁에는 울음이 기숙할찌라도 아침에는 기쁨이 오리로다
03.10
여호와여 주께서 내 영혼을 음부에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 않게 하셨나이다
03.10
여호와 내 하나님이여 내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다
03.10
여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다
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