백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 사람은 영과 육이 합해서 하나입니다. 한 사람을 이루는데 필요한 구비 요소로만 말한다면 둘 중에 하나라도 빠지면 안 되니까 한 사람을 구성하는 요소로서의 가치면을 본다면 대등 관계일 거 같습니다. 그러나 한 사람 속에 들어있는 이 두 요소의 상호 관계를 본다면 영은 주격이고 육은 소유격입니다. 제가 질문하고 싶은 것은 예수님의 인성은 영과 육(몸과 마음)으로 되어 있는데 예수님의 인성 안에서 영과 육의 상호관계는 주종일까요, 대등일까요? 영은 높고 명령하고 주인노릇하고 육은 꼼짝없이 순종하는 관계일까요? 예수님의 인성은 우리와 꼭 같은 참사람일 테니까 우리 영육처럼 주종 관계겠지요. 그런데 예수님의 인성과 신성이 합해서 일위가 되셨는데 그 일위 안에서 신성과 인성은 서로 높고 낮은 관계가 아니라 대등관계라 해야겠는지 아니면 신성은 주격 인성은 소유격이 되어 우리를 대속한 건지 궁금합니다. 양성일위 내에서 신성과 인성 관계를 대등관계라고 말한 분이 있었는데 그분은 '일위'라는 말은 한쪽이 낮고 높고 그런 관계가 아니라 대등이라 주장했는데 백 목사님 노트자료에서 신성은 주격 인성은 소유격이라는 대목을 제가 소개하니까 그 분이 양성일위 문제를 직접 거론하지는 않고 백 목사님의 과거교리와 후반 교리는 다를 수 있다고 말합니다. 다음 내용에 대하여 함게 평가해 주시면 좋겠습니다. 게시일 : 2006/03/19 (일) PM 10:44:58 (수정 2006/03/20 (월) AM 08:29:57) 조회 : 9 ■ [백영희 목회자료]를 대할 시 유의할 점 ... 백목사님의 1950년대 목회자료를 보면 일반교계의 정통 교리가 곳곳에 보입니다. 그것은 목회 초반에 있었던 일입니다. 그러나 목회 초반 직후 일제 신사참배와 6,25 전쟁 중에 순생 순교의 신앙으로 승리한 후부터는 성경을 일반 신학에 근거하지 않고 성경을 성경으로만 해석하고 그대로 신앙하는 하나님중심 성경중심의 독자적 깨달음의 특별한 걸음을 가지셨습니다. ... 그 우려할 문제점이라는 것은 백영희 목회자료에 대하여 전체를 파악하지 못한다는 점과 또 백목사님께서 성경진리를 깨닫는 목회 초기과정과 중기과정과 그리고 후기 완결과정이 있다는 점을 놓친다는 점입니다. 그로 인해서 백목사님 목회후기에는 목회중기나 목회초기보다 교리가 더 깊이 있게 깨달으신 이 점을 미처 파악하지 못한다는 것입니다. 그래서 본의 아니게 실수하는 발언을 하게 되는 것이 1980년대 목회후기의 교리를 대할 때에 1950년대 교리로 상대하게 되면 말입니다. 그렇지만 자기대로는 백영희 목회자료를 근거하였기에 그 자료를 가지고 자신 있게 토론, 논쟁, 반론, 변론을 하게 됩니다. 그러나 본인의 오류를 깨닫고 인정하기에는 백영희 목회자료를 대할 시 유의할 점에 대한 안목이 길러져 가는 과정이 필요하겠습니다. 이런 과정은 정도의 차이는 있겠으나 누구나 한번쯤은 경험하는 지나가는 일이라 하겠습니다. ... 1950년대 교리를 대했으면 1980년대 교리는 어떠한지 대조해 보아서 정확한 교리 공부가 되어져야 자기 것으로 확신 있게 지식 삼을 수 있고 또 대외적으로 정확하게 그리고 안심 되이 발표할 수 있겠습니다. 그렇지 않고 1950년대 목회자료를 부분적으로 대하여 그 시점에 교리가 그 교리에 대한 완결 교리로 받아들이게 되면 본인은 물론이거니와 남들에게까지 오판을 줄 수 있게 합니다. ... 그 뿐 아니라 백목사님 목회초기가 되는 1950년대 교리가 목회중기가 되는 1960년대나 1970년대 또 목회후기 1980년대로 올라가면서 교리완결이 이루어졌는데 목회초기 교리만을 가지고 백목사님께서 정립하신 교리라고 대외적 발표를 하게 되면, 그리고 교리 토론이나 교리 논쟁을 하게 되면 이런 면을 미처 알지 못한 분들은 백목사님께서 그렇게 교리를 정립하셨나 하고 그대로 받아들여서 백목사님께 얼이 돌아가게 되는 일을 자초하게 되는 것입니다. ... 이렇게 귀중한 보배로운 자료를 자칫 백목사님 목회초기 교리만 접하고 지식 하여서 백영희 목회자료를 본의 아니게 스스로 흠을 내는 일을 하는 것을 주변에서 종종 보게 되기에 이 면에 유의가 필요함을 느껴서 부족한 글이지만 올려 봅니다. 백영희 목회자료는 1989년대부터 1950년대까지 내려가면서 공부하기를 권합니다. 녹음본 설교자료는 1989년도부터 1979년도까지 내려가면서 공부하기를 권합니다. 이렇게 말씀드리는 것은 교훈면에 대한 말씀드리는 것이 아니고 교리면에 한해서 말씀드린다는 점을 다시 한번 말씀 올립니다. 그리고 교리면에 대해서도 목회초기 전체 교리가 다 그렇다는 것이 아니라 일부 부분적이라 것도 아울러 말씀 올립니다. 유의할 점 중에 더욱 더 유의 할 점은 우리가 성령과 진리로만 거듭난다는 점입니다. 이를 언제 어디서나 명심하고 그 길에 안내자로 백영희 목회자료를 잘 사용합시다. 그리고 바르게 활용합시다. 
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