백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 1.답변자 내심만 가지고 말한다면 몇 곳 표현에 대하여 심각하게 반론하고 싶으며 몇 곳 표현은 조금 표현의 방향을 달리 읽은 듯 하며 몇 곳 표현은 약간의 사실 관계를 설명드리고 싶습니다. 2.그러나 이 홈과 다른 곳에 계신 분의 글이라는 점을 고려한다면 객관적으로 설명했다고 평가합니다. 소개한 내용에 대체로 동의합니다. 총공회 결의 현장을 마음 먹고 뒤집어 놓은 것도 사실이고 또 그렇게 해야 마땅했다는 생각은 지금도 변함 없습니다. 중간반부장 김춘도조사님과 주일학교 총무 장영목조사님이 앞에 나가서 그렇게 했고 답변자는 공회원 일반 좌석에서 주변을 향해 좀 움직인 정도였습니다. 그러나 그날 회의를 정당했다고 평가하는 대구공회에서는 그날 회의를 아주 뒤집어 놓은 배후를 답변자로 지목하고 있으며, 그런 비판에 대하여서 답변자는 그날 모든 행동의 책임자였으며 사실이 그러했습니다. 다만 '비디오파'라는 표현은 윗글 질문자께서 비교적 객관적으로 설명했다고 평가합니다. 그러나 내막 깊은 과정은 따로 언제 한번 설명할 때가 있을 것입니다. '비디오파'라는 표현은 윗글 설명하신 분의 설명에도 불구하고 표현 자체를 아예 사용하지 않는 것이 좋겠다고 이 홈 이용 모든 분들에게 간곡하게 부탁하고 싶습니다. 그 표현 뒤에는 5계명에 치명적인 맹독이 스며 있으며 인간적으로도 너무 무지막지한 배신과 모순이 녹아있는 백해무익의 표현입니다. 꼭 되새겨 설명해야 할 상황이라고 생각하면 평소 이 홈이 해온 것처럼 구체적으로 실명 거론하며 당시를 시간대 별로 자료 제시하겠으나 현직 목회자들 상당수의 목회에 치명적인 면들이 공개될 수밖에 없습니다. 현재 계속되는 문제가 아니라면 이런 경우는 최대한 조심하고 있으므로 '비디오파' 표현은 이 홈 평소 다른 글을 통해 각자 연구하는 정도에서 그쳤으면 합니다. 3.윗글처럼 서로 의견이 다르다 해도 대화가 될 수 있고 또 윗글 정도로 조심하면서 서로 살펴보았으면 좋겠습니다. 원래 이곳 답변은 yilee 이름으로 답변자만 하고 있으나 윗글과 같은 답변은 제3의 답변을 제시하여 문답게시판을 연구하는 게시판으로 만들어 주셨습니다. 앞으로도 답변자와 다른 의견이나 답변자와 다른 시각에서 다시 재고할 좋은 면들을 자주 발표해 주시기를 청합니다. 답변자가 적은 글도 답변자가 다시 읽다 보면 새로 수정하는 경우가 많습니다. 글 전체에 확신이 있고 부분적으로 약간 표현의 어감 차이가 있는 것은 읽는 분들이 전체 시각에서 이해하시리라 생각하며 실제 답변자의 글 쓰는 시간과 다른 업무를 고려하여 이 홈의 일반 답변에 대하여 이 홈 이용자들께서 어감 등의 몇 가지 부족한 점은 전체면을 고려하여 이해해 주신다는 생각으로 평소 글을 적고 있습니다. 윗글 다른 입장에서 설명해 주신 분의 글은 답변자가 답변자의 글을 다른 사람들에게 이해해 주시도록 기대하는 평소 자세로 본다면 그리고 답변자와 다른 노선에 계신 분이 소개한 글이라는 점을 고려한다면 윗글 내용 대부분에 동의합니다. 
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