백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > wlsflgnth 께서 설명한 '관례법'은 대학 1학년이면 누구나 다 수강하는 법학개론의 한 부분을 설명한 것입니다. 부공2에는 유능한 법학자들이 많이 계시기 때문에 이 노선의 '관례법'과 차이를 아십니다. wlsflgnth 께서 설명한 세상 '관례법'은 보통 '관습법'이라고 합니다. 그 일이 옳든지 그르든지 그 일이 불법이든지 합법이든지 무조건 오래 되고 반복만 되면 그것이 관습법이 되어 이후에 명문법이 없을 때 대체법이 되거나 해석권을 가지게 됩니다. 공회는 명문법이 있다 해도 그 법이 성경에 틀렸으면 단번에 고쳐버리는, 신앙의 노선입니다. 아무리 오래 반복이 되었다 해도 말씀에 틀렸으면, 반복된 것을 관습법이라 하지 않고 오래 된 죄이니 악습이라고 표현하고 그것을 회개하는 교리를 가지고 있습니다. 세상의 관습법은 그 법이 모순이라도 남녀차별이라도 남의 권리를 뺏는 것이라도 무조건 세월이 오래 되고 누적되고 많은 사람이 반복하면 할수록 관습법적 효력이 강해지나 공회는 그 내용이 틀렸으면 오래 내려오고 많은 사람이 했을수록 더 큰 죄라고 정죄합니다. 단 한번만 있었다 해도 그것이 성경을 기준으로 옳고 바르게 처리했다면 그것은 단 한번의 사건 처리라 해도 훗날에 관례법이 되어 훗날 처리에 참고를 합니다. 과거에 한번 있었기 때문에 권위를 갖거나 혹은 관습법의 반열에 올려지는 것이 아니라 성경으로 처리를 했다는, 성경으로 살펴 연구했다는, 성경 권위 때문에 그렇게 됩니다. 그 어떤 것도 성경 외에는 절대법을 두지 않고 있습니다. wlsflgnth 께서는 사례 관례 관습법 등에 대한 표현과 설명과 이해 전체를 wlsflgnth 께서 원래 가지고 계신 신앙과 정반대로 잘못 말씀하셨습니다. wlsflgnth 께서 그렇게 실수한 것은 한쪽 편이 되어 한쪽 말만 듣고 그쪽만 다 맞다고 너무 성급하게 열심을 내셨습니다. 
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