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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br/>답변자에게는<br><br>주남선목사님이 거창지방의 유일한 목사로서 소속 29개 교회 전체의 교회사를 발간하면서<br>1937년 1년간 개교회가 조사하여 보고했고 1938년에 최종본으로 작성한 기록이 있습니다.<br>교회별 설립 동기 과정 재산 현황 그리고 연도별 연혁까지 자세하게 수록되어 있으며<br>교회 별로 보고한 원고와 그 원고 작성에서 착오나 이견 등이 반영된 내용까지 있습니다. <br>거창지방 전체 교인의 세례와 학습 기록이 일시와 집행자 그리고 특기사항까지 각종 회의록<br>그리고 백목사님의 신앙 출발 직후에 기록한 매일 일지도 보관하고 있습니다. <br><br>백목사님 스스로 신앙 출발한 날자와 당시 심정까지 상세하게 기록하고 있고<br>거창지방 세례 학습 명단에 당일의 내용이 다른 내용과 함께 분명히 기록되어 있으며<br>백목사님이 믿은 직후에 불과 몇 개월 단위로 계속 된 성경학교 오간 기록과 함께<br>1939년 1월 첫주일의 개명교회 개척 초기 상황도 상세하게 다 기록되어 있습니다. <br><br><br/>설교 중에서 25세 때 믿었다는 말씀을 자주하시기 때문에 <br/>그렇게 회고하는 배경과 그렇게 말씀하시는 기준이 따로 있을 것으로 보며<br/>따라서 누구든 백목사님의 신앙출발 나이를 25세라고 설명한다면 반대할 수는 없습니다.<br/>백목사님은 열 두 살에 복음을 받고 스물 다섯에 믿게 되었다 이런 식이면 상관없습니다.<br/>그 12세는 백목사님 기억하는 고운서 권서의 전도 소리고<br/>그 25세는 1936년 출석 전 선행되었던 혼자만의 신앙출발 몸부림일 수 있기 때문입니다. <br/>그리고 이런 설명이 필요 없이 그 분이 설교 중에 그렇게 말했기 때문이라고 하면 되는데<br/>다만 이런 경우는 그 설교 중에 그 표현이 나오던 앞뒤 내용의 교훈기준에서라야 합니다.<br/><br/><br/>만일 일반 사회와 교회사가 연대기적 사실관계로 설명하는 기준이 있는데<br/>이 기준으로 설명하는 분이 만일 25세로 표현하고 그 연대를 1934년이나 35년으로 잡는다면<br/>이는 사실이 아니라고 단정할 수 있습니다. 1936년 7월 기록이 자필로 남아 있습니다.<br/><br/></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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03.10
여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영원히 부끄럽게 마시고 주의 의로 나를 건지소서
03.10
주께서 나의 슬픔을 변하여 춤이 되게 하시며 나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다
03.10
여호와께서 주의 은혜로 내 산을 굳게 세우셨더니 주의 얼굴을 가리우시매 내가 근심하였나이다
03.10
그 노염은 잠간이요 그 은총은 평생이로다 저녁에는 울음이 기숙할찌라도 아침에는 기쁨이 오리로다
03.10
여호와여 주께서 내 영혼을 음부에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 않게 하셨나이다
03.10
여호와 내 하나님이여 내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다
03.10
여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다
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