THE PKIST
백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br/>1. 위 글께서 적은 첫 글입니다. <br><br>-----------------------------------------------------------<br>'구원에 반드시 필요하다면 <br>유불리를 떠나서 자유롭게 볼수있도록 해야 하겠지요!!!'<br><br>도대체 이게 무슨 말씀인지?<br>구원은 오직 하나님의 말씀에 있고.<br>그 말씀은 오직 예수 그리스도를 믿고 영접하면 얻을 수 있다고<br>증거하거늘! (요 1:12 요 3:16 롬 5:8 .......)<br><br>그 자료는 교주의 말씀인가요? <br>------------------------------------------------------------<br><br><br/><br/>2. '구원에 필요한 자료'라고 표현한 것을 '구원은 오직 하나님의 말씀에 있고'라 하셨으니<br/><br/>위 글을 적은 분이 성경 외에는 구원에 필요한 자료가 없다고 한 말이 잘못 읽은 것입니까?<br/>성경을 해석하고 풀어 설명하는 것이 설교이고 설교의 기록이 설교집이며 신학서인데 <br/>그런 자료 모집에 세계 신학과 모든 교계가 총력을 기울이는데도 그 노력을 비판하면서<br/>'그 자료는 교주의 말씀인가요?'라고 표현했습니다. <br/><br/>이 홈이 설교 자료 모집에 기울인 현재의 노력을 평가하며 위 글은 이 홈의 자료 노력 정도라면 교주로 상대하는 사람의 자료를 대한다고 비판했다고 읽었습니다. 답변자의 오독이라고 생각하십니까? <br/><br/>답변자가 이 홈에서 노력하는 노력 이상으로 자료 수집에 노력하는 이들은 교주급 이상으로 그 자료의 소장자를 대한다는 말씀을 하신 것입니다. 그렇다면 위 글께서는 이 나라 거의 모든 이들을 교주나 따르는 이들로 비판을 한 것입니다. 위 글께서 자신의 글에 양심과 객관적 사실에 자신이 계신다면 실명과 함께 걸어 오신 신앙 내력을 안내하시면 됩니다. 그렇다면 답변자가 그 걸어 오신 교회와 지도자들과 신학 관계자들이 이 홈보다 월등하게 집착한 자료 확보 노력을 국내는 물론 해외까지도 찾아서 증명하겠습니다. 다시 말하지만 답변자가 틀렸다면 이 홈에 한 달이 아니라 1 년 이상 고정 사과란을 따로 만들어 사죄를 하겠습니다. 그리고 위 글께서 섣불렀다고 생각하시면 위 글께서도 살아 가면서 한 번쯤은 실수를 할 수도 있는 분이시니 서로 고칠 기회를 갖는 것이 좋지 않나 생각합니다. 혹시 위 글께서 원죄도 없고 본죄도 없으셔서 오류의 가능성이 없는 교황의 위치에 계신다면 틀렸을 리가 없으므로 답변자의 제의를 고려할 필요가 없다고 생각합니다. <br/><br/><br/>위 글께서 비록 실수로 이 번 자료 문제를 두고 잘못 발언하셨을지라도 이 홈은 이 홈 스스로 어떤 경우라 해도 글 쓴 분의 신원을 익명으로 보장하고 있습니다. 따라서 위 글은 이 홈에서 배제 될 래야 배제 될 수가 없습니다. 현재 익명이지 않습니까? 이름이야 또 바꾸면 되는 일입니다. 이 홈은 한 사람이 수 많은 이름을 가지고 그 어떤 무책임한 발언을 해도 그 발언까지도 제한 없이 다 보장하겠다고 약속했고 그래서 지난 11 년간 이 홈은 이 노선 관련 중심 홈이 되었습니다. 지금 위 글은 그 내용의 성격이나 비판의 정도가 이 홈의 11 년 원칙을 무산 시킬 정도가 되지 못합니다. <br/><br/><br/><br/>헛 웃음에 무게를 더하시려면 최소한 소속 교파를 밝히시거나 공회 내 어느 공회 소속이라는 것만 알려 주신다면 바로 증명해 드리겠습니다. <br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>>> 시온의 대로 님이 쓰신 내용 <<<br/>:<br/>: <br/>: >> yiliee 님이 쓰신 내용 <<<br/>: :<br/>: : 위 글께서 이 홈에 올린 첫 글에서<br/>: : '구원'론을 거론하셨고 그 교리 기준에 따라 '교주' 표현까지 하셨는데<br/>: : <br/>: : 답변자가<br/>: : 위 글께서 '구원'의 근거를 잘못 알았고 따라서 '교주'라는 표현도 섣불렀다고 안내 드렸는데<br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: : 위 글께서 <br/>: : <br/>: : 답변자가 안내한 내용에는 단 한 말씀도 덧 붙이지 못하신 것으로 보아 '구원'의 근거와 '구원과 성경의 관계'와 그에 따른 '교주'라는 표현을 다 잘못 사용했기 때문에 이 번 글에서는 이런 말씀을 일언반구도 하지 않았습니다. <br/>: : <br/>: : 구원론의 초보요 기초가 되는 '구원의 기준'도 모르고 표현하고 다른 사람을 교주라는 표현으로 정죄한 것이 잘못 되었다면 사과부터 하고 회개하는 것이 옳지 않을까요? 만일 답변자의 안내가 틀렸다면 구원론을 두고 답변자와 대화를 해야 천주교의 길을 피하는 것이 아닐까요?<br/>: : <br/>: : 그런데도 불구하고 앞 서 오 간 토론에서 한 교단이나 한 사람을 정죄하여 지옥을 가라고 하는 발언을 해 놓고도 그런 내용은 재론도 없이 또 다른 논쟁으로 나가는 것은 너무 심한 것이 아닐까요? 그런 식으로 대화는 이들이 흔하게 남들을 이단으로 정죄하는데 문제는 남을 이단으로 정죄한 사람이 그 정죄가 잘못 되었을 때는 자기가 그 죄에 죄인이 된다는 사실은 잊어 버리고 그냥 입에서 말이 나오는 대로 자꾸 말만 한다는 사실입니다.<br/>: : <br/>: : 사실 이런 폐단을 막으려면 이 게시판에서 글 쓴 이를 실명으로 표현해 보시라 하면 단번에 발언을 취소하거나 아예 발언도 하지 않을 터인데, 그래도 옳은 말 하나를 듣고 싶고 이 홈이 실제 잘못한 것을 수정 받고 싶어서 수 많은 익명자의 숨은 거짓을 허용해 왔습니다. <br/>: : <br/>: : <br/>: : 위 글은 어느 쪽일까요? <br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: <br/>: 내가 위에 쓴 글입니다.<br/>: :<br/>: <<<< '구원에 반드시 필요하다면 <br/>: 유불리를 떠나서 자유롭게 볼수있도록 해야 하겠지요!!!'<br/>: <br/>: 도대체 이게 무슨 말씀인지?<br/>: 구원은 오직 하나님의 말씀에 있고.<br/>: 그 말씀은 오직 예수 그리스도를 믿고 영접하면 얻을 수 있다고<br/>: 증거하거늘! (요 1:12 요 3:16 롬 5:8 .......)<br/>: <br/>: 그 자료는 교주의 말씀인가요? >>>>><br/>: <br/>: <br/>: 여기에 대하여 교주라고 한 것은 <br/>: 일반적인 것으로, 누구를 지칭한 것이 아니라<br/>: 성경과 비슷한 권위를 가지고 구원이 자기에게 있는 것처럼 하며, 성도들 위에 군림하는 자로 지칭한다고 했습니다.<br/>: 그사람의 글이나 저서를 구원과 연관 시킨다면 문제있는 것 아닌가요??<br/>: <br/>: 그렇게 말 했음에도 불구하고<br/>: 사용하지도 않은 이단이니 어쩌니 하고, 사과운운 하는 것은 당치도 않은것이요.<br/>: <br/>: 본질을 호도하고 내용을 보지 않고 인신공격적인 말로서 피해가는 것이 안타까울 뿐이요.<br/>: <br/>: 그렇게 어이없게 만들어서 여길 떠나게 할려고 한다면 이해는 하지요.<br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: : <br/>: </br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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여호와여 내가 주께 피하오니 나로 영원히 부끄럽게 마시고 주의 의로 나를 건지소서
03.10
주께서 나의 슬픔을 변하여 춤이 되게 하시며 나의 베옷을 벗기고 기쁨으로 띠 띠우셨나이다
03.10
여호와께서 주의 은혜로 내 산을 굳게 세우셨더니 주의 얼굴을 가리우시매 내가 근심하였나이다
03.10
그 노염은 잠간이요 그 은총은 평생이로다 저녁에는 울음이 기숙할찌라도 아침에는 기쁨이 오리로다
03.10
여호와여 주께서 내 영혼을 음부에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 않게 하셨나이다
03.10
여호와 내 하나님이여 내가 주께 부르짖으매 나를 고치셨나이다
03.10
여호와여 내가 주를 높일 것은 주께서 나를 끌어 내사 내 대적으로 나를 인하여 기뻐하지 못하게 하심이니이다
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