잘하려다가 천 길 낭떠러지에 떨어 지는 경우가 많습니다. 만사 조심하고 있습니다. 그러나 주변에서 지적하고 일깨워 주신다면 더욱 좋을 것 같습니다.


책 제목에 '가본'을 박아 놓고 시작하는 이유도 지적하신 그런 문제를 고려하여 조심한다는 뜻입니다. 또한 사용하는 것도 예배 시간에는 금지하고 있으며, 예배 시간 이외에나 찬양대에서 일부 사용하며 그 사용하는 이유도 어린 교인들에게 교회의 찬송을 한 번 구경 시키는 정도입니다.


그렇지만 그런 경우까지도 신앙이 흐트러 지게 할 수 있다면 그 것은 각 교회가 자체적으로 알아서 결정할 일입니다. 각 교회가 교인들의 의사를 다양하게 살핀 다음 목회자가 각 교회 별로 결정을 할 것 같습니다. 죄 되지 않으면 목회자의 설교 내용이나 본문 선택은 지켜 봐 줘야 하는 면이 있습니다. 교인이 본문과 내용을 금지하거나 또는 어떤 것을 하라고 요구하는 데 나가는 것은 어렵다고 봅니다. 마찬 가지로 찬송도 예배 내 찬송은 공회의 입장이 있으므로 특송 정도가 아닌 일반 예배 찬송은 당연히 공회 찬송가만 사용하지만 예배 전에 찬송 교육 차원의 그런 사용 정도는 교인들의 결정으로 하기 보다 교인들의 입장을 살펴 각 교회 목회자가 결정해야 하지 않을까 생각합니다.



어쨌든 이 노선에 엄히 나가려는 교회는 교인의 출석수에서 불리한 점이 많은데 해도 되고 안 해도 되는 이런 가본 찬송곡을 가지고 목회자가 교인들의 반대를 무릅 쓴다는 것은 아마 생각하기 어려울 듯합니다.


만사 조심하라는 부탁, 그리고 특히 찬송에 관해서는 자칫 잘못 흐려 지면 설교와 신앙과 교회와 공회의 밑 바닥이 허물어 질 수 있다는 염려 때문에 의견을 주셨다고 생각하고, 이 점 알고 있으나 더욱 조심하겠습니다. 위 글에서 제안하신 것처럼 2 - 3 개 월 정도 사용한 다음에 각 교회는 자체적으로 또 공회는 공회적으로 여러 각도에서 검토해 보겠습니다. 현재 집회 운영에서도 약간의 의미 있는 변경이나 변화가 있으면 과도기를 두고 살펴 보며 재삼 재사 중간 평가를 하고 있습니다.











>> 부산교인 님이 쓰신 내용 <<
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: 가본찬송가의 필요성과 취지를 공감합니다.
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: 부공3 교회는 가본찬송가를 예배시간외에 준비찬송 때나 행사 등에
: 조심해서 사용하는 것으로 알고 있습니다.
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: 그러나, 부공3 교인 중에는 가본찬송가 사용을 반대하는
: 교인도 있는 것으로 알고 있습니다.
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: 각 교회별로 가본찬송가 사용전이나 일정기간 사용 후에
: 가본 찬송가의 사용 여부에 대해 교인들의 가부를 문의한 후
: 사용했으면 좋겠습니다.