1.이곳은 사실에 충실했습니다.

이곳은 중립을 딱 싫어하는 곳입니다.
이곳은 어떤 경우에도 중립에 서 본 적이 없습니다.
이곳은 옳은 쪽에만 서 왔습니다.
옳으면 옳다 했고, 틀리면 사정없이 틀렸다고 해 왔습니다.

그런데도 중립처럼 보인 때가 있었다면
양쪽이 다 틀렸기 때문에 상관할 필요가 없었을 것입니다.
과거 대구공회와 부산공회가 소송을 했을 때는 둘 다 틀렸기 때문에 상관치 않았는데
그런 처신을 중립으로 봤다면 오해입니다. 그때 두 공회는 다 틀렸습니다.
또 어떤 경우는 간섭할 사안이 아니기 때문에 상관치 않았던 때도 있었습니다.
사실 이런 경우는 중립처럼 보이기 쉽지만 중립이 아니라 무관한 상태였습니다.


2.다만 표현을 할 때 어느 기준을 적용하느냐는 것이 문제입니다.

기준에 따라 꼭같은 사실이 아주 다르게 표현되는 경우가 많습니다.
서부교회 2층 교인이 2층 목사님을 평가해 달라고 하면 제가 아는 대로 호평합니다.
그것은 이단이 아닌 다음에는 누구에게도 꼭 같이 그렇게 하고 있습니다.
순복음교인이 조목사님을, 총신교인이 합동 총회장님을 평가해 달라고 하면
누구보다 그 분들을 호평하고 있습니다.
이유는, 그 목회자 밑에 있는 교인이 그 목회자를 평가해 달라 하기 때문입니다.

그러나 만일 조목사님의 교리를 평가해 달라고 한다면 엄청나게 비판할 것이 많아질 것입니다.
합동측 총회장님들의 정치적 행동을 평하라 한다면 마구 쌍욕을 해댈 것입니다.
마찬가지로 2층 목사님의 총공회성을 논하거나 시무투표 문제를 서부교인이 질문한다면
그때는 아주 사람도 아니라고 하겠지요.

마찬가지로 만일 누구 4층을 평범하게 평가해 달라고 한다면
앞에 말씀드린 그대로 표현하게 됩니다.
그러나 만일 백목사님과 4층을 비교해 달라면 단점을 수도 없이 말하겠지요.
누가 4층의 교세를 순복음교회와 비교해 달라고 한다면 쥐꼬리만 하다 하겠지요.
그러나 4층의 신앙을 순복음과 비교하라면 4층은 하늘이고 순복음은 땅이라 하겠습니다.


3.참고로 이곳이 주력하는 방향은

첫째, 하나님 앞에 정말 옳으냐는 것입니다.

따라서 사람들의 여론이나 중론은 참고만 할 뿐입니다.
만일 하나님 앞에 옳고 그른 문제로 확신이 섰다면
그다음부터는 그 어떤 사람의 소리도 발아래 밟아버리듯 무시하고 있습니다.


둘째, 역사 교회와 상이점을 따져보고 있습니다.

어떤 면은 역사 교회를 잇고 있으며
어떤 면은 역사 교회의 발전에 더욱 발전을 가한 것이며
어떤 면은 역사 교회를 참고할 때 조심해야 할지
이곳이 기준으로 삼지는 아니해도 참고할 때 역사 교회 전체를 살피고 있습니다.


세째, 현 세계 교회 전체와 이 노선의 장단점을 비교하고 있습니다.

어느 길이 정말 하나님이 제일 기뻐하는 길인가?
오늘 어느 노선이 역사교회의 정맥을 그대로 이어 나오는가?


이곳의 노력방향이
이렇게 하나님을 기준으로 삼고
역사교회 전체를 참고 삼으며
그리고 현 세계교회와 우열을 따지고 있는데, 바로 이것이 과거 서부교회의 모습입니다.

이곳이 비록 보잘 것 없어도
포부는, 과거 서부교회가 세계교회를 상대로 가졌던 우열논쟁을 잇고 있으며
참고는, 적어도 역사 교회의 정맥을 살피고
기준은, 하나님을 직접 상대하고 있기 때문에

2층 강단에 누가 목회를 한다 해서
그런 분들과 따지고 싸우고 견제심리를 발동할 그런 짬이 도저히 없습니다.
현재 2층 강단만이 전부로 보이는 분들에게는 이곳의 비판이 거스릴지 모르나
이곳은 그런 분들과 상대할 시간에 차라리 마당 등나무에 물이나 주고 있겠습니다.