남녀가 밥상을 따로 해도, 한 장소에서는 식사를 하면 안 된다는 취지로 읽었습니다.

혼동스럽군요.
공회 내에서도 가장 보수적인 곳에서 가장 오랫동안 잘 믿고 가장 열심있는 분들이 가끔 이런 내용으로 교회에서 논란을 일으키는데, 그 중심과 취지는 잘 압니다만 문제는 그런 분들일수록 자신의 발언이 무엇을 의미하는지, 아시기나 하는지 모르겠습니다. 좋은 뜻이면 발언에 걸리는 것이 없도록 다 내뱉을 수 있는지요?


우선 이렇게 말씀드리겠습니다.

다른 진영에서는 보수교회라도 목사들이 신학교에서부터 자유연애를 합니다. 그러니 밥상을 따로 해도 한 장소에서 식사를 하면 안 된다는 주장은 공회 내 보수측에서, 그것도 아주 무식한 일부에서나 나올 수 있는 말일 것입니다. 보수측이면 적어도 백목사님의 목회 사례를 참고는 해야하지 않는가요?

백목사님은 그 생전에 남녀 점심식사를 분리해서 다른 방으로 갈라놓았을 것으로 생각했습니까? 한 곳에 몰아넣고 남녀를 사이사이에 끼워 앉아 먹게 했습니다. 그것도 몇 명 특수한 사람들만 그렇게 한 것이 아니고 1천여 명에 이르는 사람들을.


어느 개척교회인지는 모르지만
백목사님의 40여년 개척한 생애 최고상태의 서부교회가 이루지 못하고
흉내도 내지 못한 상황을 개척한 목회자에게 단번에 다 이루라고 한다면
교인으로서는 아주 나쁜 말입니다.
물론 이론적으로는 가능한 일입니다.
단번에 예수님이 되라고 해도 성경에 맞는 말입니다.
그런데 실행이라고는 단 한번도 해보지 않았을 때 나올 수 있는 말입니다.

공회 교인 중에서 신앙있는 분들이 멋모르고 내뱉는 아주 나쁘고 못된 말 중에 하나가, 백목사님만큼 실력도 안 되면서 목회를 나오는 뻔뻔스런 사람들이 있다는 표현입니다. 목회자 된 답변자는 개인적으로 그런 말에 답변할 재주가 없습니다. 다만 답변자는 교인들에게 목사로서 대우나 자세를 요구해 본 기억은 없습니다. 백목사님만큼 실력이 안 되는 사람을 목회자로 강제로 세운 장본인이 백목사님입니다. 따라서 그런 표현은 백목사님 뒷꼭지를 간접으로 치는 과거 탈퇴한 목사님들식의 못된 말입니다.

일단 윗글로 적은 내용을 가지고
우선 백목사님을 수사해 보시고 백목사님을 먼저 그렇게 정죄하시고
백목사님이 책임졌던 그 생전의 서부교회를 그렇게 있는 힘껏 욕을 하시고
그다음 다니시는 교회 목회자를 비판했으면 합니다.
제자가 선생만큼이야 하겠습니까? 선생 꼬라지가 그따위니까 새끼들도 그런 것이 아닌가요? 일단 그렇게 남녀를 섞도록 가르친 그 선생을 먼저 욕하시든지 아니면 그 선생님은 그렇게 하지 않았다고 설명을 하든지 했으면 합니다.


그 외 다른 글에 대하여도 일일이 설명할 엄두가 나지 않습니다.
인간 구원에 근방이라도 가본 흔적이 나야 이야기를 할 터인데
공회 깊은 교훈을 좋아하는 분들이
백목사님을 난도질하고 나서면 가장 아찔합니다.


어쨌든 윗글을 적은 교인을 모시고 지도를 받고
목회를 배우는 그 목회자의 고난이 극심한데
공회 내에는 이런 교인들이 곳곳에 적지 않아서
목회자 된 우리에게는 큰 복이고
목회를 나와야 하는데 나오기는 싫고 말로만 가르치고 싶어
그 상대를 하필이면 목회자로 찍어 늘 괴롭히는 심리는
백목사님이 늘 말씀하신 대로 '저게 목회를 나와 봐야 사람이 되는데...'라고 하신
바로 그 사람입니다.


답변자가 직접 들은 이야기입니다. 기둥교인들의 말씀입니다.

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우리는 교인이다.
우리는 신앙이 없어 목회 안 나섰다.
그런데 당신들은 총공회 목사 아니냐?
그러니 백목사님처럼 굶어야 한다.
우리는 부자들이지만 우리가 연보를 하지 않는 것은 신앙이 없어서이다.
그러니 우리는 교인이 아니냐.
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너무 유명한 교인들이므로 이름은 생략하겠습니다.
아직도 귀가에 늘 그 소리가 쟁쟁합니다.
단 한번도 그분들에게 반론해 보지 않았습니다.
그러나 교인으로서는 빵점입니다.
못된 소리입니다.
그 소리를 들은 목회자는 보약을 그 교인들에게 받아가졌습니다.

다음에 시간나면 자세한 이야기를 해야 할지,
아니면 기장측 불신자들에게 가서 자연계시에 속한 것을 먼저 배워오면
그다음 공회 노선의 핵심 몇 가지를 안내해야 할지.....