교리적으로 좀 요약해서 설명하는 경우가 있는데 여기서는 비교적 자세히 순서를 설명해 보겠습니다. 전체적으로 역사적인 정통 보수 신학의 구원 서정을 바탕으로 삼으면서 부분적으로 더 세밀하게 더 폭넓게 설명한 것이 백영희 구원서정입니다.






제1. 예택(목적)

하나님께서 우리를 하나님의 자녀로 만들어서, 우리가 하나님의 은혜로 영원토록 만물에게 하나님 노릇을 할 수 있도록 '목적'을 정하셨으니 하나님의 이 목적, 이 작정이 우리 구원의 순서 1번입니다.

이 하나님의 목적은 다른 말로 '예택'이라고도 할 수 있습니다. 만물을 만들기 전, 불택자를 만들기 전, 하나님께서는 홀로 계실 때 그 어느 것을 만들거나 계획하시기 전에 우리를 하나님 아버지의 자녀로 만들 목적을 먼저 결정하셨는데 그 목적에 우리가 대상이 되었으니 '미리 예(豫)' '뽑아 정해 놓을 택(擇)'이라고 합니다. 믿는 우리를 먼저 목적의 대상으로 삼아 우리를 당신의 자녀로 결정해 놓은 다음에 모든 구원의 순서를 밟아 나가신 것입니다.



제2. 예정

하나님의 목적에 따라 하나님께서는 그 목적을 이루기 위해 필요한 모든 순서를 예정하셨습니다. 겉보기는 꼭 같은 사람이나 불택자들은 이 '예정' 단계에서부터 나타 나게 되었고 우리는 그 보다 앞서 목적 단계의 목적 대상입니다. 택자인 우리를 위해 만물을 만드시기로 했는데 불택자도 그 만물 중의 하나입니다.



제3. 창조

목적을 이루기 위해 예정 된 그 모든 예정을 따라 정확하게 천지만물의 모든 것을 다 만드셨습니다.



제4. 섭리

만들어 놓은 만물을 보관하고 관리하고 움직이는 것도 하나님께서 우리를 위해 하고 계십니다.



제5. 타락

만들어 놓은 인간과 만물이 하나님의 섭리 가운데 운영 되고 있었습니다. 그리고 그 섭리 중에는 택자가 타락을 해서 하나님 없는 세계를 겪어 봐야 하기 때문에 우리를 위해서 우리가 타락하도록 했습니다.



제6. 도성인신

타락하여 하나님 없이 사는 우리를 다시 불러 구원하시기 위해 하나님이 사람 되어 우리 대신 죽고 우리 대신 부활을 해야 하기 때문에 하나님께서 이 세상에 사람이 되어 오셨으니 신인양성일위로 도성인신하였습니다.



제7. 십자가 사활

우리 죄를 대신하여 죽음으로 우리 죄를 없애셨고 우리의 영생 복락을 위해서 대신 부활하시는 수고를 했습니다.



제8. 중생

예수님께서 십자가에서 사활의 대속으로 우리를 위해 필요한 모든 값을 내셨고 그 길을 열어 놓으셨기 때문에 택자들은 각자 믿을 순간이 되면 성령이 진리의 말씀으로 우리 영을 중생 시킵니다. 안 믿을 때는 몸과 마음으로만 살고 영은 죽어 있었습니다. 이 죽은 영이 살아 나는 것은 사람이 스스로 노력해서 되는 것이 아니고 전적 외부에 계신 성령이 살려서 살아 나는 것입니다.



제9. 믿음

안 믿을 때에 죽어 있던 영을 성령이 살려 놓으면 중생이 되어 살아 난 영은 자기 마음에게 이제는 믿고 살도록 권하는 운동을 시작하게 됩니다. 그렇게 되면 비로소 사람이 스스로 알고 느끼게 되는 '믿는' 마음, 믿음이 생깁니다. 우리가 믿을 때에 내가 믿으려고 애를 썼든지 아니면 믿는 마음을 가지게 되는 경험을 하게 되는데 보통 이 순간을 중생의 순간으로 생각하기 쉬우나 이 때는 이미 영이 살아 나서 자기 마음을 달래는 과정을 목격하는 것입니다.



제10. 회개

영이 중생이 되면 마음을 믿게 만들게 되고 마음이 영에게 이끌려서 따라 가게 되면 이 순간부터 우리에게는 과거 살던 방향과 정반대로 생각하고 돌이켜 살아 가게 됩니다. 대개 믿은 이후 자타가 알기에 크게 돌이키는 모습을 보이게 되어 이를 '회개'라고 교리에서 표현하나 실은 그 회개에 이르기 전에는 우리 안에서 우리가 잘 알지 못하는 이런 단계를 거쳤습니다.
여기까지는 모든 믿는 사람이 꼭 같이 거치게 되는 순서이니 크게 말한다면 기본구원입니다. 믿는 사람이면 모두가 같은 순서와 같은 모습을 보이게 됩니다. 택자 사이에 차별이 없으며 이 단계를 거친 사람들은 언제 어떻게 죽어도 전부 천국에 가게 됩니다.



제11. 성화

기본구원을 받아 영이 중생 되고 이제 믿고 회개하고 믿는 사람으로 살게 되면, 이후부터 죽는 날까지는 모든 믿는 사람이 각자 나름대로 신앙생활을 하게 됩니다. 각자 자기 환경과 입장과 신앙과 할 일이 전부 다 다릅니다. 그 과정에서 영이 우리의 몸과 마음을 다스려 자기가 해야 할 일을 하게 만들 때 얼마나 순종을 했는가, 어떻게 순종을 했는가에 따라 각자의 마음과 몸은 더 깨끗해 지기도 하고 실력이 모자랄 수도 있으니 각자의 다른 정도가 각자의 성화의 정도입니다. 이 부분은 모든 사람이 각각 다 다르니 이를 믿는 사람의 건설구원이라고 합니다.



제12. 죽음

세상이 끝이 나서 끝이 나든 세상이 끝나기 전에 내가 죽어서 끝이 나든 우리가 이 세상에 더 이상 살 수 없는 때가 오면 우리의 육체는 죽게 됩니다. 우리 몸이 죽으면 몸은 세상에 묻어 두고 우리의 마음과 영은 낙원에 가서 기다립니다.



제13. 부활

세상이 완전히 끝이 나면 믿는 사람들의 마음과 영은 세상에 둔 자기의 육체를 부활 시킵니다. 이 순간 믿는 사람은 영원히 변치 않고 하나님의 자녀로 살 수 있도록 시간과 공간을 초월한 신령한 몸으로 영광스럽게 변화를 입게 됩니다.



제14. 영화

부활하신 예수님과 같은 우리가 되어 영원토록 천국에서 살게 됩니다.







>> 예광 님이 쓰신 내용 <<
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: 총공회도 구원의 서정이 있습니까?
: 구원의 서정이 있다면 체계적으로 알고 싶습니다.