1. 다른 근본 문제들은 고민과 연구 대상인 적이 있었으나 이 문제는 전혀 없었습니다.


2. 심신의 법적 구원은 형체 그 자체에 완전 구원이나 그 기능은 각자에게 맡겨 진 것이니
설교록에 이런 내용은 너무 많아서 따로 열거하기가 어렵습니다. 자료를 직접 찾기 어려운 듯하여 금방 '구원'이라는 검색어로 주교 공과를 잠깐 봤습니다. 무수하게 널렸습니다. 이 부분은 주변 다른 분들께 도움을 구하면 좋겠습니다.

여호와의 증인들이 예수님을 믿고 천국 간다는 말이 실제 성경에 있더냐고 묻고 시작을 합니다. 막상 이 말을 듣고 평소 성경을 읽고 기억하는 내용을 근거로 답변을 하려면 일반 교인들은 말이 딱 막혀 버립니다. 너무 잘 알고 성경 전부가 그 이야기인 줄 아는데 여호와 증인들의 갑작스런 질문에는 모두가 다 막힙니다.

배우지 않았거나 잘못 가르쳐서가 아닙니다. 사실 너무 중요하고 뻔한 것은 기록에서 빠지는 법입니다. 세계사와 이집트 고대사에 모세와 출애굽 이야기가 없다고 합니다. 그래서 통이 큰 자유주의 신학자들은 모세와 출애굽 그 자체를 꾸민 이야기로 몰아 갑니다. 그들은 한국이 성경에 없으므로 한국이 존재를 하지 않았느냐는 반론이 제기 되면 뭐라고 할까요?

이단들이 초기에 활동 공간을 마련하는 분야가 바로 이런 부분입니다. 성부 성자 성령이 다 있는데 성모는 어디 갔지? 이 질문을 성경으로 바로 딱 갖다 대 보라! 답변자는 그들에게 네 이름과 네 몸 속에 네 마음이 있다는 성경 좀 보자고 합니다. 다른 사람 것 말고. 이런 것은 논리 싸움인데 헛 된 논쟁을 줄여 주는 효과가 있습니다. 그리고 말 장난 같지만 실은 우리가 공연히 시간을 낭비하는 것을 막아 주는 엄청 난 효과가 있습니다.


3. 백 목사님의 고민
영의 존재, 마음의 죄와 영의 책임 문제, 몸이 짓는 죄의 책임과 결과
이런 문제를 두고 백 목사님은 오랫 동안 고민을 했습니다. 설교록에도 곳곳에 그런 표현들이 있습니다. 화장실에도 메모지와 연필을 가지고 가서 퍼뜩 생각 나는 것이 있으면 얼른 적어 놓는다는 정도입니다. 그리고 어떤 깨달음은 오랜 세월을 마음에 두고 늘 살피고 살펴 성경 전체를 통해 조금도 모순이 없을 때 그리고 과거 모든 교리와도 다 맞아 질 때, 그리고도 성령의 감화 감동에 확신이 주관의 착각이 아니라 확실하게 보여 질 때 비로소 외쳤습니다. 외친 뒤에 조사를 한 적도 있지만 전체 전개는 이러했습니다.

지금 이 홈에는 '활용자료/검토본'이라는 곳이 있습니다. 현재 답변자에게 소송을 걸어 백영희 이름을 사용하지 말라고 하신 분의 이유 중에 하나가 '검토본'을 전면 제공했다는 것을 들고 있습니다. 검토본에 필요한 자료를 수원의 김 목사님은 20여 년을 감춰 두고 해독이 안 된다며 버티고 있습니다. 별별 분들이 계십니다. 그런데 이 홈은 검토본 자료들을 20여 년 넘게 계속 타이핑 하여 올리고 있습니다. 물론 원본은 먼저 제공하고 있습니다.

그 자료들에 이 번 질문에 대한 설명들이 고스란히 있습니다. 학자들이 대개 우리 말로 번역 된 자료나 남들이 분석해 놓은 것을 1차 자료로 삼아 연구하면 시간과 노력을 엄청 나게 아낄 수 있습니다. 그러나 제대로 된 학자는 자기 손으로 1차 자료를 확보하고 그 자료에서부터 시작합니다. 만일 2차 자료를 1차 자료로 삼았다가 그 2차 자료의 번역이 잘못 되었거나 왜곡이 있으면 2차 자료를 생성한 사람을 탓하는 것이 아니라 그 자료를 믿고 인용한 자기가 책임을 져야 하기 때문입니다.

이 홈은 일반 신학에 관한 것은 2차 자료나 3차 자료처럼 손 쉽게 접하는 것을 선호합니다. 그런 자료를 접하면서 왜곡 될 가능성 등을 고려하고 있습니다. 이유는 성경 외의 자료는 거의 인용하거나 볼 일이 없기 때문입니다. 성경 외에 이 홈이 꼭 1차 자료를 고집하는 분야는 백영희 목회 자료입니다. 백 목사님 생전부터 5층 집무실에서 5 명의 각 분야 책임자들이 함께 앉는 회의 자리에서 답변자는 목사님의 쓰레기통까지 뒤져서 그 분의 메모를 챙겼습니다. 처음에는 몇 번 야단을 치셨고 이후에는 그냥 두셨고 나중에는 공개하지 않은 옛 자료를 주셨습니다.

이 질문하신 분께는 답변자가 최선을 하겠지만 질문자 스스로도 이 홈에 제공 된 1차 자료들을 직접 살피는 분이 되면 좋겠습니다.








>> 3공교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 1.이영인목사님은 방금 제가 질문올린(최근에 최근에 제가 3공교인으로 관련된내용을 두번정도 여기 공회문답방에 질문을 올렸습니다) 내용에 대해서 고민해 보신적이 있으신지 궁금합니다.
:
: 2.백목사님 설교록에 봐도, 심신의 완전 '법적 구원-형체구원'에 대해 언급한 내용이
: 다른내용들에 비하면 극히 적은것같습니다.82호인가 83호에 공과설교를
: 하시면서 간단하게 심신은 법적구원이라고 나온것을 봤습니다.
: 하지만 다른 설교록에선 심신의 완전 '법적구원-형체구원'에 대해선
: 언급이 거의없는것 같습니다. 성경말씀들을 근거로 심신의 법적구원-형체구원에
: 대해서 설명한 부분도 거의없는것 같구요(제가 제대로 본것인지 궁금합니다.)
:
: 백목사님은 심신의 법적-형체의 완전구원에 대해서 깊이 고민하셨을까요?
:
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: >> 3공교인 님이 쓰신 내용 <<
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: : 1. '죄의기능이 지옥에 간다는 기능구원과 죄를 많이지으면 육의형체도
: : 지옥에 간다' 두가지 모두 인정하는 구원론과
: :
: :
: : 2.기능구원은 인정치않고,'죄를 많이지으면 영은 천국에 가고 육은 지옥에 간다'
: :
: : 백목사님의 교리로부터 위의 두가지 교리가 또 나올수도 있을것같습니다.
: :
: :
: :
: :
: : >> 3공교인 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 백목사님 생존때부터 지금까지
: : :
: : : 영은 천국에 가고, 육은(마음과 몸) 지옥에 간다고 주장한 분들이
: : : 혹시 계셨을까요? (이는 육신은 멸하고 영은 주예수의 날에 구원얻게 하려 함이라)
: : :
: : : 제가 알기로 2000년기독교사에, 영과 육이(이분론이던 삼분론이던) 따로 영은 천국에 육은 지옥에 간다는
: : : 구원론은 없었는것으로 알고있습니다. 큰믿음교회의 변승우목사님도 영은 죄를 안짓지만,육이 죄를 많이지으면
: : : 영과 육(혼과 몸) 모두 지옥에 간다라고 가르치고 있습니다,(변승우목사님의 삼분론은 불건전한신비주의알미니안삼분론이지만요)
: : :
: : : 백목사님의 삼분론 '기본 건설 기능구원'을 모두 배우고나면,
: : : 죄를 많이지으면 영은 천국에가지만 육은(형체까지도) 지옥에 간다라는 또다른
: : : 형태의 교리가 나올수도 있을것같습니다.
: : :
: : : 성경 표현만으로만 본다면, 성경은 죄의기능이 지옥에 간다는 기능구원과
: : : 육의(마음과 몸) 형체까지 지옥에 간다는 교리 모두 가능한것 같습니다.
: : :
: : :
: : : 총공회내에 다른분들도 영은 천국에가고 죄를 많이지으면 육이 완전이 지옥에 간다고 주장을
: : : 했을것같기도합니다.