아담이 타락할 자유성을 가졌던 것처럼
노아 때 120년간 수장 당할 자유성을 누릴 수 있는 것처럼
롯이 소돔의 멸망과 영원한 수치의 노선을 택할 자유가 있었던 것처럼

서부교회가
처음에는 이 노선이 조심 시키던 형식적 성례의 대표적 모습인 공중고백을 자유롭게 했고
그후로는 그들이 그렇게 강조했던 형식적 성례를 스스로 팽개치는 자유를 누리고 있습니다.

이 노선을 버려도 서부교인들의 자유이며
이 노선이 금하는 선을 넘어서는 것도 서부교인들의 자유인데
외부에서는 그들에게 설득과 안내 이상으로 그들을 위해 할 수 있는 길이 없습니다.