백 목사님 생존 마지막 시기였던 1980년대 말쯤 제대 마지막이었던 군인 모습으로 서부 교회를 찾아 와서 백 목사님께 이 노선이 좋아서 배우겠다고 인사를 했고, 이후 대구에서 개척하며 양성원을 다녔고 교역자 회의에 참석하며 약간 배운 적이 있었습니다. 일반 군복 대신에 예복을 입었던 기억이 좀 달랐고 장교 같지는 않았는데 군종 사병과 같은 인상의 총신 출신이라는 자기 소개를 들은 적이 있었습니다.

누구에게나 싹싹하게 인사하고 잘 따르는 사교적 성품이었고 한 눈에 볼 때도 매사 적극적이라는 인상이 강했습니다. 당시 서부 교회를 찾아 백 목사님께 배우고 목회를 꿈 꾸던 수백 명의 청년 중 한 분이었습니다. 1989년 백 목사님 돌아 가시기 직전의 교역자 회의에 매달 격론이 있었는데 수정 노선 쪽으로 행동하는 것이 많이 보였고, 백 목사님 사후에는 갑자기 이 노선의 파수꾼이 되겠다면서 전국을 다니며 대구 공회 소장파 목회자들 중에 앞장을 섰습니다.

특히 서 영호 목사님을 그렇게 존경해 마지 않았는데 서 목사님이 부산 공회에 그 대로 있는 모습이 보이자 '제자'의 이름으로 서 목사님을 비판했던 글이 어디 남아 있을 것인데 곧 찾아서 이 곳에 공개할 생각입니다. 답변자와 관계는 멀리서 얼굴 보고 인사하는 정도였는데, 백 목사님 사후 노선 분립의 과정에 답변자 시골 교회 교인들을 집집마다 찾아 다니면서 총공회를 깨뜨리며 이 노선을 곁길로 이끌고 있다고 심방을 한 다음, 그 날 금 요일 저녁 예배가 끝날 때 쯤 예배당 안으로 몇몇 대구 공회 동료 목회자들을 대동하고 들어 온 다음 교회 강단에 허락도 없이 올라 가서 마이크를 잡고 교인들에게 공회 입장을 안내하겠다고 소동을 일으켜, 당시 답변자가 공회 노선은 그 누구의 발언도 다 허용하면서 옳은 것을 찾는 곳이므로 질서와 순서를 지켜 그렇게 하자고 제의했습니다.

당시 답변자가, 이렇게 하는 것은 대단히 잘못 된 일이지만 옳은 것을 찾으려는 중심 때문이라면 마땅히 발언을 하되, 오늘 여기서 발언할 때는 순서를 지켜 문답이 고루 이어지게 해야지 그렇지 않으면 타 교회 일반 교인들에게 자기 말만 쏟고 가는 식이 될 것이고 그 것은 예배당에 욕설하며 횡패 부리는 일이라고 했습니다. 문답을 고루하겠다고 약속했고, 답변자가 또 하나 제시한 것은 오늘 여기 나와서 무슨 발언이든 원하시면 다 하도록 기회를 드리는 대신, 답변자도 다음에 답변자가 원하는 날에 예고 없이 오늘 발언하시는 목회자의 교회 예배 시간에 참석하고 발언권을 받아 같은 식으로 발언할 수 있도록 목회자로서 공개적으로 약속을 먼저 하라고 요청했습니다.

그러자 기성 교회를 목회하던 목회자들은 뒤 자리로 가서 전부 앉아 버렸고, 당시 조 수환 조사님은 개척은 했으나 교인이 거의 없던 상태였으므로 그 약속을 지키겠다고 하였습니다. 그래서 현재까지 답변자는 조 수환 목사님 목회하시는 교회에 당시 약속 기록에 의하여 답변자가 원하는 시간에 들어 가서 발언할 수 있는 조 목사님의 요청을 받아 둔 상태입니다.


당시 조 수환 목사님이 답변자를 상대로 교인들 앞에서 밝히고자 한 것은 답변자가 과연 목회 연구소에서 설교록 출간을 책임 진 직원이냐는 내용이었습니다. 그리고 20년이 지나 가고 있습니다. 당시 조 목사님과 또 함께 오신 분들은 공회나 연구소를 전혀 모르는 분들입니다. 사실은 대구 공회 지도부의 파견이었습니다. 많은 이야기들이 있었고 세월은 지나 갔고, 오늘은 당시를 두고 그 분들에게서 어떤 행동이나 발언도 재론 되지 않고 있습니다. 답변자가 말하고 행동하려는 한도 없지만 바빠서 숙제로 두고 20 년을 내려 오고 있습니다.

당시 부딪힌 일은 소위 종교 전쟁이었습니다. 진리 투쟁이었습니다. 공회 노선을 지키기 위해 서로가 생명을 걸고 싸워야 했던 일입니다. 그런데 그 분들은 원하는 대로 하지 않은 것이 없고, 답변자는 찾아 온 분들에게 안내 몇 말씀 드린 것이 전부였습니다. 즉, 그들은 답변자와 치열하게 싸웠다고 기억할지 모르나 답변자는 그 분들이 원하는 대로 칠 때 방어 없이 그 대로 맞기만 했습니다. 그리고 답변자는 어떤 싸움이든 사실상 시작도 하지 않고 있습니다.



질문 때문에 몇 가지 기억 나는 일을 소개했습니다. 무슨 내용이든 소개하기 시작하려면 분량이 너무 많고 사연이 너무 많습니다. 훗날이 오늘을 설명한다는 것 하나만 제대로 생각해도 교회는 그렇게 소리 내고 싸울 일이 거의 없을 듯 합니다. 당시 조 목사님은 백 영희 목사님을 통해 남겨 주신 이 노선 이 교리를 지키기 위해서는 어떤 교회 어느 예배 어느 강단이라도 어떻게라도 다 할 수 있다 하셨습니다. 지금은 어떤 입장이실까?