이름 : 고갈한절벽
제목 : 공회 교회의 부흥의 요체


공회 교회의 부흥의 요건

1. 하나부터 열까지 속속들이 백 목사님의 교훈 중심으로 철저히 하라. 설교에 총공회의 것 외에는 조금이라도 섞지 말라. 날이 기울고 그림자가 가는 이 시대에 백 목사님의 노선을 선호하는 경향이 짙어가고 있다.

2. 백 목사님의 형식을, 외형을, 껍데기에는 힘을 쓰지만, 막상 진수를, 실질을 소홀히 하지 말라. 외형 보다는 설교에 힘쓰라.

3. 현재 백 목사님의 교훈을 제대로 발휘하는 목회자는 별로 보이지 않는다. 대개 백 목사님의 교훈을 10 내지 20프로 밖에는 발휘하지 못한다. 70-90을 발휘할수 있도록 하라. 타 교단에서 백 목사님이 교훈에 혹하여 왔다가 얼마 있다 보니 별로 백 목사님을 나타내지 못하여 실망하고 돌아가는 경향이 많다.

4. 목회자의 실력은 설교가 거의 90프로를 차지한다. 설교만 백 목사님의 노선을 잘 드러낸다면 교회 부흥은 시간 문제로 성공한다. 설교를 차라리 자신 없으면 설교록을 연설할 때 처럼 미리 10-20번 읽고 저금만 슬쩍 슬쩍 보고 할 정도로 외워서 그대로 읽어라. 마치 방송앵커가 뉴스를 전달할 때 처럼 하라. 그럼 교인 들이 반드시 은혜 받는다.

5. 백 목사님이 생전에 하시던 방식이나 태도를 적은 것이라도 경히 여기지 말라. 백 목사님이 작사한 찬송가는 하나 밖에 없다. 이것을 예배에 어울리지 않는다고 잘 안부르고 사용하기를 인색해 한다. 이런 교회는 총공회식으로는 부흥 잘 안된다. 94장은 그 자체에 특히 영감이 내재한 량이 다른 이의 찬송가들 보다 특출하고 공회의 근본 교리가 찬송으로 나타났으니 이를 부를 때마다 교인들은 힘이 난다. 이 좋은 찬송을 소홀히 하는 자는 가까이 해 줄수 없는 교역자이다.

6. 설교를 소곤거리는 식으로 하지 말라. 가능하면 큰 소리로 우렁차게 하라. 마이크 볼륨도 될 수 있는 대로 이빠이 올려라. 외형은 일반 교회를 따라가도 좋다. 겸비한다고 해서 설교가 청중의 자장가가 되지 않도록 하라. 설교를 답답하게 하지 말라. 시원 시원하게 확신있는 어조로 교단이 떠날갈 정도로 열정을 발휘하라.

6. 설교를 마치 대독하는 식으로 하지 말라. 총리가 대통령의 연설을 대독하는 것을 보라.
자기의 원고가 아니니 얼마나 힘이 없는 것을. 백 목사님의 설교를 제3자적인 입장에서 전달하는 식으로 하지 말라.

7. 일단 교회에 단 한번이라도 나온 신자는 절대로 놓치지 아니하고 붙든다는 각오로 목회를 하라. 오는 것도 주의 뜻이고 가는 것도 갈 만한 이유가 있으니 먼산 보듯이 하면 어느 세월에 부흥이 되느냐. 새 신자에 철저히 밀착하라. 성령의 소욕대로 하는데 무슨 교인에 대한 욕심이라고 해서 경계할 필요가 있는가. 우리 공회에 혹해서 와서 막상 설교가 밖에서 소문듣던 대로 보다 미약해서 다시 돌아가는 신자가 있다면 어떻게 밥맛이 있으며 잠이 잘 오겠는가.

8. 공회를 알리고 소개하는 수단들에 대해 신경을 많이 써라. 홈페이지, 설교록, 테입등을 교인들에게 잘 소개해서 친근감을 갖도록 하고, 특히 새신자에게는 되도록 많이 소개하여 매체들에 대한 접근을 최대화 시켜라.

9. 결국 부흥의 요체는 다른 것 전혀 없고 교역자 자신의 믿음의 분량에 비례한다. 백 목사님의 설교에 모든 것이 들어 있다. 백 목사님의 교훈을 철저히 교역자가 믿은 후, 교인들에게 믿게 하라.

10. 요새 우리 공회를 흠모해서 제발로 찾아오는 신자들이 특히 수도권에서 점증하고 있는 현실이다. 하나님이 보내주실 때 잘 붙들도록 설교를 통해 우리 공회의 중심을 잘 소개하고 나타내로록 하라. 총공회의 본질을 잘 보여 주도록 힘쓰는데 설교가 모든 것을 차지한다. 안 되면 설교록을 20,30번 읽어서 그대로 강단에는 확대 복사하여- 큰 글씨로- 페이지를 넘겨 가며 - 넘기는 종이소리가 나도 괜찮다 - 힘 있는 목소리로 전달하라.

11. 백 목사님의 설교는 자기를 죽이고 맨날 회개하라는 설교만 있는 것이 아니다. 세상 성공이나 낙망시에 소망을 붙잡는 것이나 얼마든지 은혜가 무한한 설교가 많다. 회개 설교는 물론 필요하지만 너무 집중하지 말라. 예를 들어 눅 18장, 죽은 나사로의 살아나는 믿음 등 기막힌 설교가 너무 많은 데, 이런 설교류는 소홀히 하고 맨날 "내가 이런 흉칙한 죄인입니다." 되뇌이는 식의 설교만 하지 말라. 낙망에서, 실패에서, 모든 죽은 데서 살아나는 설교가 너무 많은데 왜 어려운 설교, 맘에 와 닿기가 어려운 설교에 비중을 많이 두고 즉효가 나는 설교는 홀대 하는지를 모르겠다.

* 주제 넘는 말을 하였다. 답답해서 하는 말이니 이해해 주시길 부탁합니다.*






이름 : 집사
제목 : 이해하기 힘든 글입니다


도무지 이해하기 힘든 글입니다
고갈한 절벽에 님이 어떤 분인지 참으로 궁금합니다
어찌 이런 사상을 가진 총공회 교인이 아직도 있을까

총공회 교인 중에도 참 의인이라고 자처하면서
총공회를 가장 잘 아는 것 처럼 설파하는 편협된 시각을 가진
교인이 있다고 말로만 들었는데 정말 실감이 납니다

저는 이 공회를 안지는 오래되었지만 이런 사람은 직접 보지는 못했습니다

설교는 사람마다 하는 스타일이 각각 다르고 교인도 듣는 스타일이 각각 다릅니다
너는 왜 이런식으로 설교하는냐 너는 왜 이 설교에 은혜가 안되는냐 하는 것은
각자에게 맡겨야 할 문제이지 이런식이 반드시 되어야 한다하는 것은 자기 스타일에 다 맞추어야 한다는 논리입니다

다만 우리 공회식으로 하자는 것은 얼마든지 할 수 있다고 봅니다
그렇지만 내식으로 하자는 것은 주제넘는 일입니다

공회식 설교는 목사님설교를 그대로 읽듯이 글자도 변함없이 할 수 도 있고
또 그 설교를 자기가 요약해서 할 수 도 있고
또 자기가 그 도리를 느껴서 백목사님 설교 범위내에서 할 수 도 있다고 봅니다

그런데 백목사님 원고 설교 그대로 해야만 된다고 주장하면 전 아니라고 봅니다. 반대합니다
대부분 저나 제 주위에도 목사님이 알아서 잘 풀어 해 줄실 때에 더 은혜가 될 때가 많습니다
사람마다 신앙의 차이가 있고 스타일의 차이가 있는데
어떻게 자기가 받는 은혜방식만이 전부라고 단정을 하여 목회자들에게 말할 수 있습니까

목사님은 하나님이 주신 자신대로의 방식으로 전하도록 허락하셨는데
목사님들에게 설교방식을 이래라 저래라 하는 것도 참 주제넘고 분수를 모르는 처사입니다
공회에 잘못된 설교 방식이라든지 잘못된 설교내용에 대해서는 얼마든지 말씀드릴 수 있지만 말입니다

저는 잘 모르지만 항상 백목사님 설교 글자 그대로 전하는 것도 문제가 있다고 보는데
구체적인 것은 잘 아시는 분이 말씀해 주시면 좋겠습니다

또 설교 내용도 회개 설교만 하지말고 소망넘치는 설교를 해라고 하는데
제가 배우기를 예배에는 회개부터 시작하여 소망이 생기는 것이며
소망 속에서 회개가 되어져야 참된 소망이 되는 것으로 깨닫습니다. 제가 잘못 깨닫는 것인 줄 모르겠습니다
회개 설교 있고 소망설교 있고 하는 말 자체가
너무 설교를 모르는 사람이 하는 말을 한다고 보입니다.

부흥에 대해 말씀하셨는데 참 부흥은 목사님 설교가 90%이다 하는 말은 어디서 나온 말인지
자기가 깨달은 확신인지 모르겠지만 부흥을 위해 참으로 힘쓰는 교인이라면 그런 말을 쉽게 하지는 못할 것 같습니다
설교 외에 목사님의 기도, 경건,심방, 교인들의 전도 열심, 희생, 챙기는 것 등 이런 모든 것이 합해야 부흥이 된다고 봅니다
저는 오늘도 저녁 준비하면서 제게 속한 양떼 때문에 고민하고 찾아보고 기도합니다
목회자님에게 항상 의논하고 같이 챙기고 있습니다

이 글 쓴 분은 얼마나 양떼를 전도를 하는지 얼마나 희생으로 챙기는지 너무 궁금합니다

목회자가 교인들을 얼마나 챙기는지 목사님의 생활을 다 알고 이야기 하는지도 모르겠습니다
목회자가 교인들 얼마나 챙기는지 안챙긴는지를 글쓴자에게 직접 보고를 해서 하는 말인지 궁금합니다
목회자의 생활을 잘 모르면서 함부로 말하는 것은 거짓말이 됩니다

맨끝에 주제넘는 말을 했다고 했는데 정말 주제넘는 말이고 주제넘는 말인 줄 알면은 안해야 됩니다
총공회 기본상식에 없는 말이고 자기 주관 속에서 빠져사는 바리새인과 같다고 봅니다
이런 유치한 글을 읽고 있으면 총공회에 있는 것이 부끄럽습니다
이 분에게는 스타일이 순복음교회가 맞을 것같습니다
너무 기가 막혀 몇자 적었습니다 틀린 것이 있으면 지적해 주십시요