옳은 지적도 많이 있습니다.
다같이 이부분에서 하나님의 음성을
찾아야 겠네요

>> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: 1. 최선을 다해 원래 장소를 고수하는 것이 좋으나,
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: 지키지도 못하고 이루지도 못할 89년 당시의 장소를 지킨다는 주소지 사수의 명분에 얽매여
: 그 주소지 점령이 공회 정통성을 증명한다며 공회끼리 세상 법정에 소송으로 세월을 지새고
: 그 주소지 절대성에 매여 이미 신앙이 양립 된 공회들이 한 자리에서 육탄전을 계속한 것과
: 집회 주관 지도부가 노선과 교훈을 모르니 언제 어떤 돌발 상황이 벌일지 모르는 상황이므로
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: 2. 주소지 대신 집회의 은혜주의를 찾는 교회들은,
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: 주소지 절대를 주장하며 부동산을 쥐고 있는 부공1로부터 주소지를 가져 오는 것은 쉬우나,
: 주소지처럼, 유지하는 것이 더 좋으나 극한 분쟁까지 할 대상이 아닌 문제를 양보한 다음
: 언젠가 참으로 은혜 위주의 집회가 가능할 때까지 과도기를 은혜 중심의 집회를 확보한 이상
: 원래 총공회 집회가 제대로 정상화가 될 날을 소망하며 기다리는 것이 좋다는 생각입니다.
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: 3. 현 상태를 두고도
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: 부공1은, 노선과 진리와 은혜를 모르는 지도부가 지시하면 무조건 움직이고 있어 탄식이고
: 부공3은, 실수와 흠은 있을지라도 공회 노선과 교훈을 가지고 살피며 나가기 때문에 다르고
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: 부공1은, 지금까지 22년의 집회가 증명하듯 집회가 더 은혜로울 수 있는데도 가로막이 되고
: 부공3은, 단순 비교는 어려워도 매 집회마다 바른 방향에서 은혜를 찾아가기를 노력하고 있고
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: 부공1은, 부공1과 2가 한 자리에 앉는 것이 양측의 용납 못할 일인데 이해가 맞아 앉았고
: 부공3은, 부공1과 부공2의 지난 날의 정리가 없는 상태에서 무조건 하나 되지는 못합니다.
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: 부공1은, 현재 전체 교회수나 교인 구성이나 역량으로 볼 때 정상적인 원래 집회와 멀고
: 부공3은, 현저히 부족하고 모자라나 그래도 공회의 집회에 근접하는 면이 자라고 있습니다.
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: 4, 구체적으로 안내를 드린다면
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: 재독이라는 단어는 같지만, 무엇을 왜 재독하는지 또 어떻게 재독하는지는 판이하게 다르고
: 서부교회 중간반 집회 회귀는 원래 현 도평집회와 하나였으니 회귀가 자연스러울 수 있으나
: 이 홈 관련 공회의 집회는 부산공회의 분리 이전에 집회만은 이대로 안 되겠다고 시작했으니
: 당시 상황이 나아지거나 개선 된 면은 없고 다만 싸우고 취리하는 방법만 달라졌을 뿐입니다.
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: 모이면 총공회 전체적으로 힘을 낼 수 있다는 것은 맞으나 옳고 바르게 모여야 힘을 내지
: 머리 숫자만 많아진다 해서 옳은 힘이 더 나는 것은 아니고 바르지 못하면 모일수록 망합니다.
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: >> 양성원 님이 쓰신 내용 <<
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: : 부산공회1과 3은 다 재독을 합니다. 차이가 있습니까? 재독집회라면 합류하면 안될까요? 서부교회4층도 이번 8월부터는 합류한답니다. 이왕이면 모이는 것이 총공회 전체적으로도 힘을 낼수 있지 않을까요?