조금더 현실적으로

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조금더 현실적으로

설명
야곱 0 10


부공1과 부공2는 조금 생각해봐야 그리썩 어울리지는 않군요
요렇게정리 해봅니다
백목사님 사후 처음시작할때는 총공회 안에서 생각했기 때문에 부산공회 대구공회가 나 왔지만 이젠 두 공회가 그 안에 지방공회를 서로 교차적으로 운영하고 있으므로 하나의 총공회가 아니라 두개의 총공회가 되었다고 봄이 타당하다고 봅니다
정리하면 부산공회의 지방공회에서 벗어나 부산총공회로 승격시키고 대구공회역시 대구총공회로 정리하가고 이를 약하여 부산총공회는 부총으로 대구총공회는 대총으로 부르면 좋을 것 같습니다

보수 중도 정통은 보통명사로 그 공회의 노선을 특정지은 것이나 서로 인정하지 아니하면 아니 생각한 것보다도 못한 것이므로 역사적, 지역적, 역할적,활동적으로 구분하는 것이 좋을 듯싶습니다

부산공회1은 아직 그 특성을 찾지 못하여 애매하지만 교권을 수호하려하고 전통을 수호하려하고 노선을 수호하려는 마음은 인정해 준다면.....이제 이렇게 정리해 보려합니다.

기존이름 노선 특징적으로(역사적 지역적 활동적으로)
부공1 보수 ? 수호
부공2 중도보수 부총
부공3 정통 목연
대구 중도 대총
서울 수정 개혁 제헌

>> 공회인 님이 쓰신 내용 <<
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: 부공1 - 정통
: 부공2 - 보수
: 부공3 - 목연
: 대공 - 중도
: 서공 - 제헌
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: 남을 치는 것 없고, 특성도 포함은 되어 있고, 어느 공회도 기분 나빠할 것같지는 않네요. 성씨는 모두 '총공회'고 이름은 자녀들에게 소망도 담고 축복하는 마음도 담고 또 실제 출생에 관련된 이름을 붙인 것이 성경입니다. 각 공회가 스스로 특별한 이름을 내지는 않을 것같고, 각 공회가 이 정도 이름이면 최소한 거부하거나 기분나빠 하지는 않지 싶습니다. 서울공회 입장을 잘 설명해 주셔서 감사합니다. 시야를 넓게 보면... 그렇습니다. 그렇지요. 나쁘게 하자고 출발하는 단체야 없습니다. 헌법을 만들어 좀 제대로 해보자고 했습니다. 나아질 것이라고. 그리되었는지 그건 별건이고요. 대구공회는 중간 입장에서 전부를 다 아우르는 형님이라는 자부심이 있으니 총공회 한가운데를 지표로 삼아도 되겠고. 부공2는 보수가 아니라고 생각했는데 전체 공회를 두고 말하면 보수지요. 앞으로 변할 것같다... 그것은 저주일 거고. 부공1이 정통이냐, 글쎄 좀 보류입니다. '교권'이면 좋겠는데 기분나빠하겠지요?
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: >> 그냥 님이 쓰신 내용 <<
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: : 부공 1은....내부적으로는 보수한다고 하지만....보수가 뭔지 그 알맹이를 잘 모르는 내용없는 보수로 보수라는 표현이 잘 어울리지 않는 것 같습니다.
: : 지금까지의 외부적으로 풍기는 이미지는.....외형상...총공회가 눈으로 느끼는 여러형식과 절차가 변하지 않은 것 같아....보수보다는 "정통"이 더 어울릴 것 같습니다.
: :
: : 부공 2는....내부적 체계도 갖추어져 있고....외형상도 부산공회 1과 크게 다르지 않지만 내부적으로 이전 백목사님총공회와는 다르다는 것을 확연히 느낍니다...
: : 그러나 부공2는 총공회의 큰축에서 대구공회와 한축을 이루고 있고 대구공회가 수정주의라면 그에 맞서는 보수주의이므로 부산공회 2를 보수로 표현하는 것이 어울릴 것 같습니다.
: : 그리고 서부/서파/등은 부산공회2가 스스로 이름을 붙이기에는 힘들것 같다는 생각이 듭니다.
: :
: : 부공 3은....이미 밝히신바와 같이..."연구공회"도 어울릴듯 하지만....신앙연구를 줄여 "신연"으로...목회연구소에서 발원하였으므로..."목연"도 잘 어울릴 것 같습니다.
: :
: : 서울공회는 "탈퇴"라는 철퇴를 가하셨는데...곰곰히 생각해 보면...."탈퇴"라면....공회에서 벗어나 장로교 어느교단으로 흡수가 되어야만 탈퇴가 맞을 것 같습니다. 그러나 분명 총공회간판을 내리고 장로교간판을 올렸지만....서울공회 헌법 전문에는 ...,..."모교회의 교훈을 버리려 함이 아니고"라고 스스로 정의를 밝혔고....총공회 재산, 총공회교인, 총공회출신 양성원목회자들로 구성된 교회들이므로 "탈퇴"가 아니라....개혁으로 봐야 하지 않을까 싶습니다.
: : 여러단어가 생각납니다. 우선 총공회간판보다 헌법이 중요했기에 헌법이 우선 생각나고....헌법을 제정했다고 보면 헌제도 맞을 것 같고....헌법을 개정했다면 개헌일수도 있고...공회간판을 내리고 "총회"를 자랑스럽게 여기니...총회도 맞을 것 같고.....자칭타칭으로...본다면 "헌법/개헌/제헌/총회" 다쓸수 있지 않을까 싶습니다.
: :
: : 문제는 대구공회인데....
: : 수정측이 맞기는 한데....외부적으로 총공회가 오류가 있어 수정을 했다는 오해를 일으킬수도 있다고 봅니다. 신임투표문제...찬송가문제는.....이미 확연히 들어 나 있으므로 그래서 공회 내부적으로는 수정이라고 쓸수 있지만 외부적으로는 지양해야할 것 같습니다.
: : 외부교단에서 보면 대구공회가 대표공회일수 있고....또 여러 공회가운데서도 대구공회가 과반을 압도하고 있으니 타공회들이 그 중요도를 무시할수 없는입장인 것 같습니다.
: : 과거에는 서로를 견제하고 잘못을 탓하였지만....20년이 넘게 지난 지금 현재는 어느공회든지 발전하고 부흥하면 축북해주고 자랑스러워하는 분위기로 바뀌어 가고 있는 것 같습니다.
: : 대구공회가 부흥하고 발전되기를 간절히 바라면서 자칭타칭 어울리는 대구공회를 표현하는 무언가를 찾아야 하지 않을까 싶습니다.
: : 수정/개혁/혁신은 지양하고....
: : 대구공회가 중도라는 말을 많이 듣습니다. 대구공회측에서는 달가와 하지 않겠지만....분명 타공회에서는 중도라고 표현을 많이 합니다.
: : 스스로 대구공회가 중도를 받아 들이면 자연스러울 것 같습니다만....
: : 제 생각에는 부산공회와 결별하여 대구에서 총공회를 소집하였으므로 대구공회가 된 역사적인 사실이 더 뚜렷이 나타나므로...대구총공회를 줄임말로 "대총"이라는 표현이 어떨지요...
: :
: : 예수교장로회 한국총공회(대총측) 대총공회.....
: :
: : 언젠가는 4개의 공회가.....서로 필요에 의해서 자칭으로 이름을 지을때가 올 것 같습니다. 그때는 이미 다른공회를 인정하고 받아들인다는 뜻이겠지요.....
: : 서로가 다 부르기 좋은 이름으로 사용되기를 바라면서
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: : >> yilee 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 이름 가지고도 하도 다투고 있어 무식하게 1,2,3으로 붙였는데 윗 글 지적에 대해 이제 자연스러운 통칭을 붙일 때가 된 듯합니다.
: : :
: : : 제 개인으로는 부공1-반서파, 부공2-서파, 부공3-총공회, 대구공회-수정, 서울공회-탈퇴였습니다. 가장 좋기는 각자 자신들의 이름을 붙이든지 아니면 이미 통칭이 된 대로 가면 좋겠습니다. '합동'은 고신과 총회가 합했음을 그렇게 강조합니다. '통합'은 모든 교파를 다 합하자는 뜻을 내 밀고 있습니다. '고신'은 고려신학교를 통해 해방 후에 진리 운동을 했다는 점을 강조하고 싶어 합니다. '호헌' '보수' '개혁'은 각각 그 분들의 입장을 이름으로 사용하고 있습니다.
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: : :
: : : 각 공회가 스스로 이름을 정하여 '총공회(00)' '00공회' 이렇게 해 주시면 얼마나 좋을까요?
: : : 그렇게 붙이는 것을 자살 정도로 생각하는 분위기니 여기서 이름을 붙여 이름 개혁에 나선다면 조금이라도 나을 듯합니다. 지금 행정 주소명 개칭이 진행 되고 있는데 세월이 걸려 그렇지 결국 바뀔 것입니다.
: : :
: : : '서파'는 분명히 서파지만 서파를 서파라고 부르면 서파에서는 4층을 비디어파나 사모파 등으로 비칭하고 나설 듯합니다. 대구공회가 약간의 수정이 있음은 확실하니 '수정' 공회라 할 때 거부감이 없을지? 수정을 할 때 수정의 철학이 있었으니 좀 아쉬운 면을 보완했다는 의미의 '수정'을 아주 신식이며 한 발 앞 서 간다는 뜻으로 받아 들이면 모든 문제는 쉽게 해결 될 듯합니다. 대구공회가 '수정 공회'라면 부공1은 '보수 공회'라고 할 수 있습니다. 말만 그렇지 보수도 모르는 분들이고 보수를 할 수도 없으나 분명한 것은 옛 모습의 골격이 남아 있고 대구공회와 비교할 때 '보수'임에 틀림이 없습니다. '보수 - 진보'보다는 '보수 - 수정'이 서로에게 더 나을 듯합니다. '진보'라는 이름은 38 이북 동네 같아서 공회의 분위기에서는 가장 나쁜 욕설일 것입니다. 수정 역시 그럴 수 있으나 우리는 개선을 반대한 적이 없습니다. '개선 공회'보다는 '수정 공회'가 좋을 듯합니다. 좋은 것을 수정했다는 뜻일 수도 있으나 이름에 '수정'이 들어 갔을 때는 좋은 의미일 수밖에 없습니다.
: : :
: : : 부공3은 '연구소 공회' 또는 '신풍 공회'라고 해도 받아 들일 수 있습니다. 문제는 답변자의 현 마음으로는 신풍에서 종신을 할 듯하나 시무투표의 성격과 우리 신앙의 현실 인도 면을 고려할 때 어느 날 주소지 이동을 고려해야 합니다. 개인적으로 '연구 공회'라고 한다면 가장 무난할 듯합니다. 살펴 보고 있는 중입니다. 짐작은 하고 있으며 확신도 가지고 있으나 우리는 늘 단정하는 것을 조심하기 때문입니다.
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: : : 부공2의 가장 무난한 이름은 아무래도 '서부 공회'일 듯합니다. 서부교회를 가지고 있으니 그 사실을 외면할 수는 없고 또 그 큰 교회를 두고 나갈 수도 없을 것입니다. 서울공회는 '개헌'이 좋을 듯합니다. 이미 그 분들은 헌법을 만들었고 그 규정을 준수하느냐는 여부를 떠나 그 사상은 반영 되고 있습니다. 비판하는 분들로서는 '탈퇴'지만 그런 표현보다는 헌법을 통해 공회의 정상화를 꾀했다고 볼 수 있고 그 헌법은 원래 공회 불문헌법을 성문헌법화하면서 전반적 개정이 이루어 졌으니 '개헌'이 좋을 듯합니다.
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: : : 부공1-보수, 대공-수정, 부공3-연구, 부공2-서부, 서울공회-개헌
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: : : 총공회 - 서부공회 보수공회 수정공회 연구공회 개헌공회, 이런 식의 순서가 좋을지요?
: : :
: : : 이 자리를 통해 제안을 드립니다. 각 공회에 계신 분들이 자신들의 공회를 타 공회 공격용이 아니라 자기 공회의 정신이나 성격이나 역사 등을 고려하여 좋은 이름을 제안해 주시면 좋겠습니다.
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: : : 지금 이 홈은, 각 공회들이 겉으로는 안 본다며 길길이 뛰고 있지만 그렇게 보지 않는다는 분들이나 보지 말라고 눈치를 주시는 분들일수록 더 열심히 보고 있음을 여러 경로를 통해 듣고 있습니다. 이 곳에서 이름을 붙이고 계속적으로 그 이름을 사용하고 앞으로 출간 될 책과 주소록 등에서 활성화하면 따라 오게 되어 있습니다.
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: : : 좋은 제안을 요청합니다.
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: : : 부공3은 '연구 공회'가 가장 좋을 듯합니다. 연구소를 중심으로 활동하는 면도 그렇지만, 저희는 백 목사님 사후 총공회는 어떤 모습이라야 하겠는지를 두고 지속적으로 연구하는 자세를 잃지 않고 있습니다.
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: : : >> 그냥 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : 각 공회들이 총공회는 자기들만이 유일하고 나머지는 인정하지 않겠다....
: : : : 총공회 다 합쳐봐야 200여개 쯤 되는 교단안에서...
: : : : 각각 60여개 교회 80여개개 교회 울타리쳐 놓고.....세 자랑하는 것도 그렇고....
: : : : 다 회개하시고.....
: : : : 그냥 서로들.....상대 공회인정해 줍시다......
: : : :
: : : : 고신,합동,통합이....장로교 안에서....서로를 구별하고 인정해 주듯이.....
: : : : 대구....부산1,2,3, 개공....서울....이런 호칭은....
: : : : 그래도....분열초기 태동할때 붙여진 이름이고....언젠가는 합쳐질 가능성을 갖고 시작되었으나....
: : : : 이젠....합쳐지는데서 점점...멀어지는 것 같고....시간이 갈수록 각자의 특색이 뚜렷이 나타나고 있는 것 같습니다.
: : : : 대구공회측은.....전국적으로 널리 분포되어 있어 지역적으로...대구...경남..호남등으로 지역공회를 운영하고 있습니다.
: : : :
: : : : 장로교가 4개의 큰 틀에서....완전히 다른길을 걷고 있듯이...
: : : : 총공회도 이젠 새로운 이름을 붙여 줍시다.
: : : : 자기와 남을 구별하려면...우선 자신의 이름부터 짓는 것이....우선적이라고 봅니다.
: : : : 고신이 고려신학을 운영하므로 고신이 된 것처럼....합동이...고신과 총회파가 합동되었기 때문에 합동이라고 불려지는 것처럼....총공회도...그렇게 한번 지어 보는 것은 어떨런지...
: : : :
: : : : 각 공회의 별칭(별명)으로도 구분이 확연합니다. 부산공회2를....뭐 "서파"라고 하면 더 빨리 인지되는 것 처럼....아래 별칭도 현재는 쓰고 있습니다.
: : : : 대구공회 (대공/수정)
: : : : 부산공회 1 (부공/보수)
: : : : 부산공회 2 (서파/본당/모교회)
: : : : 부산공회 3 (연구소/신풍)
: : : : 서울공회 (개헌(헌법개정)/총회)
: : : : 개공회
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: : : : >> 청년 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : : 서영호목사님을 모시고 교역자들이 모이면 무슨 공회 무슨 공회 소리를 딱 듣기 싫어한답니다. 자기들은 총공회고 나머지는 총공회가 아니기 때문이다 이런답니다. 대구에서도 우리만 총공회다 피키스트나 서부교회는 다 탈퇴한 곳이다 그런답니다. 사모님들을 따르는 분들도 그렇게 말을 한답니다. 그래서 피키스트에서 이름 가지고 싸우면 바보 된다면서 이름을 공평하게 나눠 붙여버렸답니다. 너는1 너는2 우리는3 할께... 공평해서 할말이 없네요. 사모님들을 존경한다면서 사모님들께 1번을 드렸다지요. 자기는 3번하고.
: : : : :
: : : : : 저는 대구공회분들을 많이 만납니다. 대구공회분들이 모이면 자기들만 총공회다 이래요. 서부교회니 4층이니 서성교회는 총공회 이름에 다 빼버렸습니다. 피키스트 교회들도 다 뺐구요. 너무 심하지 않은가... 이름 가지고는 싸우지 맙시다.
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: : : : : >> 정평정가 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : : : 성성교회와 서부교회 4층은 부산공회 1 이 아닙니다 단 총공회에 소속한 공회 교회일뿐입니다 또한 두 사모님은 교역자가 아니고 다만 돌아가신 목사님의 사모님 이시며 순교하신 백목사님의 자재분이십니다
: : : : : : 두 사모님은 총공회 2번 3번 공회만 가지 않으신 것 뿐입니다
: : : : : : 가장 중요한 것은 두 사모님은 절대로 일 이든 이 이든 삼이든 상관하지 마시고 맡은 일만 하셨으면 좋겠습니다
: : : : : : 하나님은 각자 일할것을 정하여 주셨습니다 백영희 신앙연구소는 하나님이 맡겨주신 사명을 잘 감당하고 계십니다 옳은 일에는 많을 수록 좋은 것입니다 그래야 잘못된 것에는 지적하고 고칠수가 있다고 생각합니다 독재를 너무 오랫동안 하다보면 잘못된 길로 빠질수도 있기 때문에 하나님이 이렇게 두 연구소를 만들어 주신것이라 생각하고 맡은바의 의무와 책임을 잘 감당했으면 좋겠습니다
: : : : : : 그리고 공회내부 소식이든지 발언이든지 문답이든지 글을 올리시기 전에 잘 알아보고 올리셨으면 좋겠습니다 어떤 분은 잘못알고 올리고 편파적으로 올리신분이 많은것같습니다













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