1.정확한 사실 파악이 우선

어떤 소문은
만들어 낸 것이라도 그 소문을 통해 사실을 짐작할 여러 사실을 찾을 수 있고
어떤 소문은
사실이라고 보여도 좀더 정확한 내용을 알아야 설명할 수 있는 경우도 있습니다.

이번 소식은 서부교회를 사망신고해야 할 사안이므로
보다 확실한 내용을 알고 난 다음에 설명을 하고 싶었습니다.
과연 그렇게 한 것이 사실인가?
사실이라면 어떤 내용으로 어떻게 전개가 되었는가?

서부교회 내에 2층측과 반2층측 또는 중간입장을 가진 분들 등
서부교회 내부인의 확실한 소식을 들어보는 것이 우선일 것 같습니다.
현재까지 나온 내용은 서부교회 내부인의 전달이 아니고 간접 전달 같아서
서부교회 내부인의 확실한 내용을 기다리고 있습니다.


2.이번 소식의 중요성

이번 서부교회 진학지도 모임이
/소식/게시판에 올려진 내용 그대로가 정말 '사실이라면'
서목사님의 외부 신학교 겸직 건과 합하여 서부교회 공회노선은 사망선고를 해야 합니다.

그렇게 하려면 송용조목사님처럼 탈퇴를 하고 나가야 양심입니다.
도둑이라면 주인 몰래 훔쳐서 나가는 것이 정상인데
도둑의 실력이 얼마나 뛰어났으면, 아니면 집안식구들이 얼마나 바보 등신이었으면
도둑이 안방에 둥지를 틀고 집안식구는 자기 호주인 줄 알고 아무 일 없는 듯 살림을 살고 있습니다.

이런 일들은 교계에 흔히 많은 도둑놈들의 도둑질하는 형태 중의 하나이겠지만
이 노선을 전제로 한다면 '사망선고'를 내릴 수 있는 외부 증거가 되고
이 정도라면 서부교회는 개교회자유를 가지고 스스로 공회 노선을 탈퇴선언했다고 인정해도 될 것입니다. 이 노선은 본인들이 드러나지 않은 죄를 가지고 논쟁을 하면 기다리는 편이지 섣불리 단정하지 않습니다. 그러나 이번 건은 그들 스스로 좋아서 외부로 선언하는 행동이므로 그들의 간청이 그러하면 그대로 사망신고를 수리할 수 있는 내용입니다.


3.일단 좀더 기다리셨으면

서부교인들의 숫자는 아직도 많습니다.
며칠이 지나도록 이 소식에 대하여 반론이 없는 것으로 봐서 사실로 굳어져 가는 것 같습니다. 그러나 이번 건을 가지고 앞으로 이 홈의 세월이 계속된다면 그 세월 기간동안 항상 오늘의 이 소식을 재독하면 인용할 것입니다. 과연 정말인가? 서부교회 내부인으로 이 홈과 이 노선의 방향을 읽는데 필요하다고 생각하는 분이 계신다면, 그 초청이 옳다고 설명하든 틀렸다고 설명하든 아니면 객관적 입장으로 전하든, 일단 서부교회 내에 있었다는 행사에 대하여 내용을 알기 원합니다.

그리고 평가는 그때 가서 해도 늦지 않습니다.
또한 사실이라면 그때는 세월이 지나간다고 흐지부지 될 사안도 아닙니다.
이 홈에서 최근 엄청난 발언을 쏟아내던 어느 목사님처럼
말부터 해놓고 자료를 뒤에 뒤져서 앞말을 설명하는 식은,
그렇게 해도 될 사안이 있고 그렇게 하면 안 되는 사안도 있는데
교리나 성경해석은 그렇게 해서는 안 되는 사안이고
서부교회나 공회의 수많은 소식 중 이번 사안은 교수겸직처럼 그렇게 해서는 안 되는 사안입니다.

서목사님이 외부 신학교를 겸직하는 등의 행태는 이 홈에서 오래 전부터 알고 있었습니다. 어느 박사학위 과정의 교수로 강의를 했다는 등 구체적으로 신학교나 그 프로그램 등을 거의 다 듣고 알고 있었지만 그 사안을 외부에 공개하고 정확하게 설명하려면 현재 겸직하는 신학교 자료처럼 확실해야 핬습니다. 과거 송용조목사님이 이화여대 강의를 다닌 적도 있었지만 아세아연합신학대 강의처럼 확실한 서류가 없어 오랫동안 기다린 적이 있습니다.