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하나님 역사는 계절이 변화는 것처럼 서서히 유유히 하시고 망치는 것도 그렇게 합니다.
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자기 죄로 망하지 다른 사람의 죄를 책임지는 법은 없으나 삼사대까지 갚는다는 말은 부모가 죄 짓는 것을 보고 자손이 보고 듣고 접해서 그기에 물들어서 범죄하기 때문에 망한다는 말입니다.
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은혜 받는 것은 예수 믿는 이치를 바로 깨닫는 것에 중점을 두고 설교의 가치관을 바꿔야 합니다
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건설구원의 차이는 신앙 행위의 차이이며 행위의 차이는 믿음의 차이입니다
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자유의 해방으로,공심판으로,영원히 하나님을 향하여 영감과 진리대로 사는 생활로 인하여
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하나님께서 안식한 그 날 수를 계산해 가지고 이레 중 삼일 예배,오일 예배라 합니다
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구약의 대속은 미결이요,예약.예표적이므로 성령도 외부적 영감으로 역사했습니다
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말세지 말에 성숙한 죄악이 최고로 관영한 가운데에서 성화된 의인이 최고의 의인입니다
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진리를 확고히 알게 하고 믿어지게 하며, 간절한 소원과 단행할 용기를 불어 넣어 주는 것
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바리새인과 서기관이 예수님을 메시야로 인정했으나 죽인 것은, 자기 악습을 죽이지 않기 위해서 예수를 죽여 팔았습니다.
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악령은 기독자가 천국문을 열고 두 발자국을 다 들여 놓을 때까지 달려듭니다.
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악습을 죽이면 악성이 죽기 시작하고, 악성이 죽으면 악령이 내게서 조금씩 쫓겨 나갑니다.
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우리가 만나는 현실은 전부 예수 믿는 것을 못 믿도록 주님이 만든 것
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중생된 영은 범죄 하지 않지만, 중생된 사람은 범죄 합니다.
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우리 몸이 부활 할 때, 중생된 심신의 기능을 가지고 부활하기 때문에 부활체는 같지만, 속에 기능은 천인 만인이 각각 다름
