'곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요'
세상도 외형적 법이 있다. 성문법이라고 한다. 모두가 눈으로 확인할 수 있는 규정이다. 교회도 세상의 법을 따라 그대로 가는 경우가 대부분이다. 구약은 모세를 통해 또 성경에 기록해 주셨다. 그래서 세상의 성문법과 같다. 그러나 이 규정은 구원의 주님을 모시기 위하여 준비 때문에 필요했고 주님이 오신 신약은 구약의 모든 성문법이 외형으로 존재하는 것은 그 사명을 다했기 때문에 종료가 되었다.


에베소서 2:15 원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고.. 율법을 폐했다. 그러나
마태복음 5:17 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로라
로마서 3:31 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라

이 말씀으로 보면 다른 면으로 바꾸셨다.


요는 신약에서는 성문법의 규정에 들어 있는 내용, 취지, 그 뜻을 살펴 순종하는 시대이다. 그래서 공회는 교회의 규정도 성문으로 형성하지 않고 최대한 불문을 유지하고 있다.




교회 운영에서

신17:8
* 유사: 사건이 생기면
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여
* 공회: 교회의 회의
네가 판결하기 어려운 일이 생기거든


신17:9
* 지도: 가르치는 권세
레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
* 내용: 실질적인 지도
여호와께서 택하신 곳에서 그들이 네게 보이는 판결의 뜻대로 네가 행하되 무릇 그들이 네게 가르치는대로 삼가 행할 것이니


신17:10
* 실질: 성문법 배제
곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요
* 관례: 순종해온 과거
그들이 네게 보이는 판결을 어기어서 좌로나 우로나 치우치지 말것이니라


신17:12
* 집행: 심의 그대로
사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라
* 관례: 권위를 세우라
그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라


신17:14
* 교권: 지도자 임직
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
* 계통: 다른 노선 금지
반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며


신17:16
* 목회: 인본을 금지
왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니
이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며
* 경건: 미리 절제
아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라


신17:18
* 진리: 말씀을 중심
그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여
* 신본: 경외로 처리
평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라


신17:20
* 겸손: 바른 위치를 지켜
그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고
* 영생: 불변의 생명 운동
이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라