레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
| ■ 성경 | 05신명기17:09 |
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담당
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2024.09.23 09:12
'레위 사람'
하나님께서 이스라엘 전체를 위해 따로 떼어 놓은 사람이 레위인이다. 이들에게는 이익을 위한 활동을 하지 못하게 했다. 이익을 위해 영업을 하거나 사고 파는 소유물의 변동이 있거나 장사나 목축업이나 농업으로 손익에 휘말리게 되면 12지파 하나님의 백성들을 가르치고, 관리하고, 사건이 생겼을 때 판단하고, 또 이들을 하나님 앞으로 데려다가 하나님께 순종하도록 신앙 생활을 지도할 때 바른 위치나 바른 업무를 하지 못하게 된다. 내가 옷 장사를 하게 되면 다른 사람의 옷 선택을 도울 때 오해도 있고 나도 모르게 선입견을 가지든 또는 본능적으로 가감을 하게 된다. 그래서 레위인은 하나님을 섬기고 백성을 지도하는 업무를 하게 해 놓고 그 수고를 위해 백성은 십일조를 드린다. 법적으로 세금처럼 거둬 지는 십일조를 자기의 수입으로 삼고, 그 대신 백성을 하나님 앞으로 이끌고 또 하나님의 말씀으로 그들을 가르치고 판단한다. 그들이 사는 곳도 전국의 12지파가 각자 떼 놓은 곳에서 마치 공공기관의 공무원이 사용하는 관사처럼 마치 교회의 목회자가 사용하는 사택 개념처럼 가지게 된다.
'레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라'
레위 지파 중에 하나님만을 상대하는 업무는 제사장이다. 그리고 사람들을 가르치고 또 문제가 생기면 판단하는 업무는 재판장이다. 일반적으로는 각 지파에는 가정마다 어른이 있어 가정사를 판단한다. 혼자 할 수 없으면 더 큰 범위의 족속에도 어른이 있다. 각 지파에도 두목이 있다. 이들은 레위인이 아니라도 가르치고 판단하며 지도를 한다. 이들과 전혀 별개로 레위인은 전국에 각 지파로 흩어 져 그들과 함께 살면서 '레위인'의 직무로 백성을 지도하고 판단한다.
성경을 연구하고 설교에 전념하며 온 교인을 위해 기도에 주력하는 직책은 주로 목사라 한다. 그렇다면 레위인 중에서 제사장직에 해당 한다. 교인의 가정을 다니며 직접 살피고 처리하는 직책을 장로라고 한다면 장로는 재판관이다. 구약은 제사장과 재판관을 분리해 놓았으나 재판관이 제사장을 겸직하지는 못해도 제사장은 재판관을 겸할 수 있다. 신약은 장로도 설교하고 성경 연구를 할 수 있다. 목사도 장로처럼 교인의 평소 생활까지 지도할 수 있다. 전체적으로 하나님의 뜻을 찾는 것에 주력하면 제사장직이고, 하나님의 뜻에 따라 현재 발생한 사건에 주력하면 재판관의 역할이 된다.
'그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니'
자기 방식으로, 자기 취향과 생각으로 가르칠 것이 아니고, 하나님의 뜻을 먼저 찾고 그리고 이 사건의 상태를 보면서 판결해야 한다.
교회에 일이 있는데 혼자 해결을 할 수 없다면 마18:15 이하의 원칙을 따라 개별 처리를 하다가 교회적인 처리를 하게 된다. 교회는 사랑만 있고 용서만 있고 설득만 있는 것이 아니라 사람이 모이다 보면 옳은 것과 오해와 잘못된 것이 섞인다. 이 것을 잘 판단하고 처리하는 것이 교회의 기능 중 하나다. 교회에는 회의가 있고 책임자가 있으며 지도가 있고 결론이 있다. 공회는 권찰회와 공회 이름으로 처리해 간다.
혼자 하나님을 모시고 순종하며,
다른 사람을 전도하여 새생명을 가지게 되고,
전도한 사람을 가르치고 돌아 보며,
서로 다른 생각이 있으면 모여서 해결한다.
교회 운영에서
신17:8
* 유사: 사건이 생기면
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여
* 공회: 교회의 회의
네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
신17:9
* 지도: 가르치는 권세
레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
* 내용: 실질적인 지도
여호와께서 택하신 곳에서 그들이 네게 보이는 판결의 뜻대로 네가 행하되 무릇 그들이 네게 가르치는대로 삼가 행할 것이니
신17:10
* 실질: 성문법 배제
곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요
* 관례: 순종해온 과거
그들이 네게 보이는 판결을 어기어서 좌로나 우로나 치우치지 말것이니라
신17:12
* 집행: 심의 그대로
사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라
* 관례: 권위를 세우라
그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라
신17:14
* 교권: 지도자 임직
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
* 계통: 다른 노선 금지
반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며
신17:16
* 목회: 인본을 금지
왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니
이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며
* 경건: 미리 절제
아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라
신17:18
* 진리: 말씀을 중심
그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여
* 신본: 경외로 처리
평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라
신17:20
* 겸손: 바른 위치를 지켜
그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고
* 영생: 불변의 생명 운동
이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라
하나님께서 이스라엘 전체를 위해 따로 떼어 놓은 사람이 레위인이다. 이들에게는 이익을 위한 활동을 하지 못하게 했다. 이익을 위해 영업을 하거나 사고 파는 소유물의 변동이 있거나 장사나 목축업이나 농업으로 손익에 휘말리게 되면 12지파 하나님의 백성들을 가르치고, 관리하고, 사건이 생겼을 때 판단하고, 또 이들을 하나님 앞으로 데려다가 하나님께 순종하도록 신앙 생활을 지도할 때 바른 위치나 바른 업무를 하지 못하게 된다. 내가 옷 장사를 하게 되면 다른 사람의 옷 선택을 도울 때 오해도 있고 나도 모르게 선입견을 가지든 또는 본능적으로 가감을 하게 된다. 그래서 레위인은 하나님을 섬기고 백성을 지도하는 업무를 하게 해 놓고 그 수고를 위해 백성은 십일조를 드린다. 법적으로 세금처럼 거둬 지는 십일조를 자기의 수입으로 삼고, 그 대신 백성을 하나님 앞으로 이끌고 또 하나님의 말씀으로 그들을 가르치고 판단한다. 그들이 사는 곳도 전국의 12지파가 각자 떼 놓은 곳에서 마치 공공기관의 공무원이 사용하는 관사처럼 마치 교회의 목회자가 사용하는 사택 개념처럼 가지게 된다.
'레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라'
레위 지파 중에 하나님만을 상대하는 업무는 제사장이다. 그리고 사람들을 가르치고 또 문제가 생기면 판단하는 업무는 재판장이다. 일반적으로는 각 지파에는 가정마다 어른이 있어 가정사를 판단한다. 혼자 할 수 없으면 더 큰 범위의 족속에도 어른이 있다. 각 지파에도 두목이 있다. 이들은 레위인이 아니라도 가르치고 판단하며 지도를 한다. 이들과 전혀 별개로 레위인은 전국에 각 지파로 흩어 져 그들과 함께 살면서 '레위인'의 직무로 백성을 지도하고 판단한다.
성경을 연구하고 설교에 전념하며 온 교인을 위해 기도에 주력하는 직책은 주로 목사라 한다. 그렇다면 레위인 중에서 제사장직에 해당 한다. 교인의 가정을 다니며 직접 살피고 처리하는 직책을 장로라고 한다면 장로는 재판관이다. 구약은 제사장과 재판관을 분리해 놓았으나 재판관이 제사장을 겸직하지는 못해도 제사장은 재판관을 겸할 수 있다. 신약은 장로도 설교하고 성경 연구를 할 수 있다. 목사도 장로처럼 교인의 평소 생활까지 지도할 수 있다. 전체적으로 하나님의 뜻을 찾는 것에 주력하면 제사장직이고, 하나님의 뜻에 따라 현재 발생한 사건에 주력하면 재판관의 역할이 된다.
'그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니'
자기 방식으로, 자기 취향과 생각으로 가르칠 것이 아니고, 하나님의 뜻을 먼저 찾고 그리고 이 사건의 상태를 보면서 판결해야 한다.
교회에 일이 있는데 혼자 해결을 할 수 없다면 마18:15 이하의 원칙을 따라 개별 처리를 하다가 교회적인 처리를 하게 된다. 교회는 사랑만 있고 용서만 있고 설득만 있는 것이 아니라 사람이 모이다 보면 옳은 것과 오해와 잘못된 것이 섞인다. 이 것을 잘 판단하고 처리하는 것이 교회의 기능 중 하나다. 교회에는 회의가 있고 책임자가 있으며 지도가 있고 결론이 있다. 공회는 권찰회와 공회 이름으로 처리해 간다.
혼자 하나님을 모시고 순종하며,
다른 사람을 전도하여 새생명을 가지게 되고,
전도한 사람을 가르치고 돌아 보며,
서로 다른 생각이 있으면 모여서 해결한다.
교회 운영에서
신17:8
* 유사: 사건이 생기면
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여
* 공회: 교회의 회의
네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
신17:9
* 지도: 가르치는 권세
레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
* 내용: 실질적인 지도
여호와께서 택하신 곳에서 그들이 네게 보이는 판결의 뜻대로 네가 행하되 무릇 그들이 네게 가르치는대로 삼가 행할 것이니
신17:10
* 실질: 성문법 배제
곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요
* 관례: 순종해온 과거
그들이 네게 보이는 판결을 어기어서 좌로나 우로나 치우치지 말것이니라
신17:12
* 집행: 심의 그대로
사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라
* 관례: 권위를 세우라
그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라
신17:14
* 교권: 지도자 임직
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
* 계통: 다른 노선 금지
반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며
신17:16
* 목회: 인본을 금지
왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니
이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며
* 경건: 미리 절제
아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라
신17:18
* 진리: 말씀을 중심
그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여
* 신본: 경외로 처리
평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라
신17:20
* 겸손: 바른 위치를 지켜
그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고
* 영생: 불변의 생명 운동
이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라
