네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든 네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 ?
| ■ 성경 | 05신명기17:08 |
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담당
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15
2024.09.23 09:00
'네 성중에서'
살아 가는 환경에서, 현실에서, 실제 말씀으로 실행하다 보면
'송사로 다투는 일이 있으되'
말씀으로 바로 살아 보려고 노력하는 사람이라 해도 어떤 때는 애매하여 자기 마음에 여러 요소로 갈등을 할 수 있다. 욕심이 원하는 방법, 감정이 주장하는 대처가 다 다르다. 그렇다 해도 과거를 되살리는 지식의 지성이 보다 낫다. 징성보다 각종 지식을 모아 놓고 판별하는 이성이 더 높은 단계이며, 그 위에는 자기의 손익을 떠나는 양심이고, 최고 위에는 말씀으로 손익을 떠나 하나님의 뜻을 찾으려는 양심이 최고 단계이다. 자기 한 사람의 내면에도 온갖 회의가 있다. 몰라서 찾아 가는 과정이면 다툰다고 하지 않지만 각 요소가 자기 주장을 분명하게 고수하게 되면 그 때부터는 다투는 일이다. 자기 입장을 포기하지 않으면 저절로 '소송' '송사'가 된다. 자기 힘으로 자기 뜻을 관철하지 못하면 밖의 힘을 사용하게 된다. 이 것을 소송, 송사라고 한다. 다투는 방법은 바로 이어 3 가지를 열거했다.
'서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여'
송사로 다투게 되면 필연적으로 말로 이기려는 '다툼'이 먼저 진행 되고 말로 해결하지 못하면 '구타'라는 주먹이 나간다. 주먹이 약하면 그리고 구타로 만족이 되지 않으면 상대를 상처 내는 '피'를 보게 된다. 인격으로 경제로 사랑으로 이 3 가지 분쟁 방법은 늘 살펴 봐야 한다.
'네가 판결하기 어려운 일이 생기거든'
말씀으로 살아 보려고 한다고 해도 자기 속의 각 요소로 인하여 옥신각신하게 되면, 부부가 다 같이 신앙으로 살려고 하는데도 불구하고 현실에서 막상 결정을 짓지 못하게 된다면
교회는 신앙을 먼저 가진 사람이 다른 사람에게 도를 전하는 과정에 한 사람씩 숫자가 더해진다. 많아지면 지도가 필요하면서 교회를 형성한다. 교회가 형성이 되고 나면 하나님께서 길러 가기 위해 현실에 여러 일을 주신다. 그런 일을 겪으며 처리하며 신앙이 자라 간다. 그 과정에 잘못 되면 교회가 상처를 입고 찢어지면서 또 다른 면으로 배우고 자라간다.
'네가 판결하기 어려운 일이 생기거든'
혼자 해결하기 어려우면 마태복음 18:15에 따라 진행을 한다.
교회 운영에서
신17:8
* 유사: 사건이 생기면
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
* 공회: 교회의 회의
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
신17:9
* 지도: 가르치는 권세
레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
* 내용: 실질적인 지도
여호와께서 택하신 곳에서 그들이 네게 보이는 판결의 뜻대로 네가 행하되 무릇 그들이 네게 가르치는대로 삼가 행할 것이니
신17:10
* 실질: 성문법 배제
곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요
* 관례: 순종해온 과거
그들이 네게 보이는 판결을 어기어서 좌로나 우로나 치우치지 말것이니라
신17:12
* 집행: 심의 그대로
사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라
* 관례: 권위를 세우라
그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라
신17:14
* 교권: 지도자 임직
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
* 계통: 다른 노선 금지
반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며
신17:16
* 목회: 인본을 금지
왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니
이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며
* 경건: 미리 절제
아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라
신17:18
* 진리: 말씀을 중심
그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여
* 신본: 경외로 처리
평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라
신17:20
* 겸손: 바른 위치를 지켜
그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고
* 영생: 불변의 생명 운동
이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라
살아 가는 환경에서, 현실에서, 실제 말씀으로 실행하다 보면
'송사로 다투는 일이 있으되'
말씀으로 바로 살아 보려고 노력하는 사람이라 해도 어떤 때는 애매하여 자기 마음에 여러 요소로 갈등을 할 수 있다. 욕심이 원하는 방법, 감정이 주장하는 대처가 다 다르다. 그렇다 해도 과거를 되살리는 지식의 지성이 보다 낫다. 징성보다 각종 지식을 모아 놓고 판별하는 이성이 더 높은 단계이며, 그 위에는 자기의 손익을 떠나는 양심이고, 최고 위에는 말씀으로 손익을 떠나 하나님의 뜻을 찾으려는 양심이 최고 단계이다. 자기 한 사람의 내면에도 온갖 회의가 있다. 몰라서 찾아 가는 과정이면 다툰다고 하지 않지만 각 요소가 자기 주장을 분명하게 고수하게 되면 그 때부터는 다투는 일이다. 자기 입장을 포기하지 않으면 저절로 '소송' '송사'가 된다. 자기 힘으로 자기 뜻을 관철하지 못하면 밖의 힘을 사용하게 된다. 이 것을 소송, 송사라고 한다. 다투는 방법은 바로 이어 3 가지를 열거했다.
'서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여'
송사로 다투게 되면 필연적으로 말로 이기려는 '다툼'이 먼저 진행 되고 말로 해결하지 못하면 '구타'라는 주먹이 나간다. 주먹이 약하면 그리고 구타로 만족이 되지 않으면 상대를 상처 내는 '피'를 보게 된다. 인격으로 경제로 사랑으로 이 3 가지 분쟁 방법은 늘 살펴 봐야 한다.
'네가 판결하기 어려운 일이 생기거든'
말씀으로 살아 보려고 한다고 해도 자기 속의 각 요소로 인하여 옥신각신하게 되면, 부부가 다 같이 신앙으로 살려고 하는데도 불구하고 현실에서 막상 결정을 짓지 못하게 된다면
교회는 신앙을 먼저 가진 사람이 다른 사람에게 도를 전하는 과정에 한 사람씩 숫자가 더해진다. 많아지면 지도가 필요하면서 교회를 형성한다. 교회가 형성이 되고 나면 하나님께서 길러 가기 위해 현실에 여러 일을 주신다. 그런 일을 겪으며 처리하며 신앙이 자라 간다. 그 과정에 잘못 되면 교회가 상처를 입고 찢어지면서 또 다른 면으로 배우고 자라간다.
'네가 판결하기 어려운 일이 생기거든'
혼자 해결하기 어려우면 마태복음 18:15에 따라 진행을 한다.
교회 운영에서
신17:8
* 유사: 사건이 생기면
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
* 공회: 교회의 회의
네 성중에서 송사로 다투는 일이 있으되 서로 피를 흘렸거나 다투었거나 구타하였거나 하여 네가 판결하기 어려운 일이 생기거든
신17:9
* 지도: 가르치는 권세
레위 사람 제사장과 당시 재판장에게로 나아가서 물으라 그리하면 그들이 어떻게 판결할 것을 네게 가르치리니
* 내용: 실질적인 지도
여호와께서 택하신 곳에서 그들이 네게 보이는 판결의 뜻대로 네가 행하되 무릇 그들이 네게 가르치는대로 삼가 행할 것이니
신17:10
* 실질: 성문법 배제
곧 그들이 네게 가르치는 법률의 뜻대로, 그들이 네게 고하는 판결대로 행할 것이요
* 관례: 순종해온 과거
그들이 네게 보이는 판결을 어기어서 좌로나 우로나 치우치지 말것이니라
신17:12
* 집행: 심의 그대로
사람이 만일 천자히 하고 네 하나님 여호와 앞에 서서 섬기는 제사장이나 재판장을 듣지 아니하거든 그 사람을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제하여 버리라
* 관례: 권위를 세우라
그리하면 온 백성이 듣고 두려워하여 다시는 천자히 행치 아니하리라
신17:14
* 교권: 지도자 임직
네가 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에 이르러서 그 땅을 얻어 거할 때에 만일 우리도 우리 주위의 열국 같이 우리 위에 왕을 세우리라는 뜻이 나거든
* 계통: 다른 노선 금지
반드시 네 하나님 여호와의 택하신 자를 네 위에 왕으로 세울 것이며 네 위에 왕을 세우려면 네 형제 중에서 한 사람으로 할 것이요 네 형제 아닌 타국인을 네 위에 세우지 말것이며
신17:16
* 목회: 인본을 금지
왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니
이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며
* 경건: 미리 절제
아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라
신17:18
* 진리: 말씀을 중심
그가 왕위에 오르거든 레위 사람 제사장 앞에 보관한 이 율법서를 등사하여
* 신본: 경외로 처리
평생에 자기 옆에 두고 읽어서 그 하나님 여호와 경외하기를 배우며 이 율법의 모든 말과 이 규례를 지켜 행할 것이라
신17:20
* 겸손: 바른 위치를 지켜
그리하면 그의 마음이 그 형제 위에 교만하지 아니하고
* 영생: 불변의 생명 운동
이 명령에서 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하리니 이스라엘 중에서 그와 그의 자손의 왕위에 있는 날이 장구하리라
