(참고) 고라의 족보에 대하여
| ■ 성경 | 01창세기36:14 |
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서기
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9
2023.11.13 18:18
(질문) 고라의 족보에 대해(창36:14-16)
1. 고라의 족보에 대해서
14절에서는 고라가 오홀리바마의 아들인데 16절에서는 엘리바스로 말미암아 나온 족장이라고 기
록되어 있다.
2. 포켓성경(성서원)에 나온 주석이 맞는 말인지?
(창36:18) 오홀리바마의 아들들 - 대부분의 족장들은 에서의 손자들이었는데(15-17절), 유독 에서의 아내 오홀리바마의 아들들만이 족장의 명단에 올라 있다. 이것은 오홀리바마의 아들들이 다른 아들들보다 탁월하며 일찍부터 세력을 크게 확장하였음을 보여 준다.)라고 기록되어 있는데 제가 볼 땐 오홀리바마의 아들들만이 족장의 명단에 특별히 올라 있다고 보여지지 않다. 다른 아내의 아들들도 족장의 명단에 똑같이 기록되어 있다고 보인다. 그렇다면 위의 주석은 잘못된 것인지 아
니면 앞뒤 문맥상이 아닌 다른 성경구절을 통해서 오홀리바마의 아들들이 탁월하였다는 것을 설명하는것인지 궁금하다.
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( 답변) 성경은 호적등본으로 기록한 것이 아니다. 그때마다 필요한 것만 기록한다.
1. 창36:11의 엘리바스 아들은 6명으로, 창36:15-16에서는 7명으로 기록하고 있다.
우선 11절에서 6명의 아들은 '데만, 오말, 스보, 가담, 그나스, 아말렉'이고
15절-16절에서 7명의 아들은 '데만, 오말, 스보, 그나스, 고라, 가담, 아말렉'이다.
'고라' 한 사람이 추가 된 것은, 14절의 오홀리바마의 아들 '고라'와 다른 인물이다.
2. 성경의 인물 기록은 우리나라 족보나 호적등본 식으로 올리지 않는다.
예를 들면 창4:1-2에서 아담의 아들은 가인과 아벨이라고 했는데, 흔히 이 부분을 읽으면서 아담에게는 그 두 아들'만' 있었다고 의미를 강조해버리는 수가 많다. 성경이 족보나 호적등본식으로 기록되었다면 그렇게 이해되겠지만, 아담의 자녀 문제를 두고는 성경이 그 자손의 숫자와 남녀 성비 등은 기록하지 않고 단지 가인과 아벨의 두 신앙노선을 집중적으로 가르치고 있다. 따라서 다른 자녀들에 대하여는 단순히 언급을 하지 않았을 뿐이다.
여기 엘리바스의 자손에 대하여도 11절과 15-16절에서 그 숫자가 달리 기록되었는데, 그 기준 역시 그런 경우다. 에서 자손의 호적등본 또는 족보를 기록한 것이 아니고 그 자손들 중에서 기억해야 할 사람들을 여러 각도에서 기록한 것이다. 엘리바스의 아들들을 기록하는 11절에서는 '고라'라는 이름을 빼고, 그 대신 엘리바스 자손 중 족장들을 기록하는 15-16절에서는 '고라'라는 이름을 넣게 되었는지, 여기까지 헤아리고 깨닫고 살피려면 성경 해석은 단 1장도 제대로 앞으로 나갈 수 없을 만큼 깊어지고 복잡해진다.
우선 성경 전체를 통해서 잘 알고 깨달을 수 있는 부분을 자꾸 알아가고 실행해가면 이런 부분까지 점점 밝아지게 되는 앞날이 있을 것이다. 지금 그 가정의 가족관계를 알기 위해 만일 호적등본이 아니라 '주민등록 등본'을 떼본다면 호적등본과는 그 아들들의 숫자가 달라진다는 것을 알 수 있다. 알리고 가르칠 면에 따라 성경은 기록되기 때문에 필요 없는 부분은 최대한 줄이고 있다. 성경 해석을 할 때는 늘 요21:25절을 기본으로 알면 된다.
예수님의 족보를 두고도 누가복음 3장과 마태복음 1장은 아주 그 기록이 다르다. 이는 착오나 모순이 아니라, 각각 우리에게 알리고 가르칠 면이 다르기 때문이다. 백영희의 호적등본을 떼보면 자녀가 7명으로 나오지만, 하늘나라 신앙 등본을 떼보면 여기 답변자가 하나 더 추가되어 백목사님의 자녀가 8명으로 기록될런지? 여기 홈에서 '총공회'교단의 소속 교회들을 소개했지만, 답변자가 대화하는 상대방과 그 내용에 따라 공회 교회는 '6교회' '30여 교회' '70여교회' '150여 교회' '200여 교회' '수백 개 교회' 등으로 표현하고 있다.
3. 성경 해석의 다양성
성경 해석은, '그렇게 해석하면 안 된다'고 막아야 할 경우는 참으로 희귀하다. 성경 다른 곳에서 금하거나 모순이 되는 경우가 아니면 일단 '그렇게 해석할 수도 있다'고 해야 할 경우가 대부분이다. 그러나 분명한 것은 그 성구 하나만 가지고 해석한다면 여러 해석이 가능하지만, 성경 전체를 조금씩 알아가고 넓혀갈수록 '그렇게 해석할 수도 있으나 이 해석이 훨씬 더 정확하다'는 단계가 있다.
따라서 '포켓성경'의 해석은 그렇게 해석할 수도 있다. 그 해석이 그 성구를 성경 전체와 연결시켜 얼마나 정확하게 해석했느냐는 것은 성경 전체를 꿰뚫고 와야 비로소 감이 잡힐 문제다.
(/pkist.net/쉬운문답/1244번)
1. 고라의 족보에 대해서
14절에서는 고라가 오홀리바마의 아들인데 16절에서는 엘리바스로 말미암아 나온 족장이라고 기
록되어 있다.
2. 포켓성경(성서원)에 나온 주석이 맞는 말인지?
(창36:18) 오홀리바마의 아들들 - 대부분의 족장들은 에서의 손자들이었는데(15-17절), 유독 에서의 아내 오홀리바마의 아들들만이 족장의 명단에 올라 있다. 이것은 오홀리바마의 아들들이 다른 아들들보다 탁월하며 일찍부터 세력을 크게 확장하였음을 보여 준다.)라고 기록되어 있는데 제가 볼 땐 오홀리바마의 아들들만이 족장의 명단에 특별히 올라 있다고 보여지지 않다. 다른 아내의 아들들도 족장의 명단에 똑같이 기록되어 있다고 보인다. 그렇다면 위의 주석은 잘못된 것인지 아
니면 앞뒤 문맥상이 아닌 다른 성경구절을 통해서 오홀리바마의 아들들이 탁월하였다는 것을 설명하는것인지 궁금하다.
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( 답변) 성경은 호적등본으로 기록한 것이 아니다. 그때마다 필요한 것만 기록한다.
1. 창36:11의 엘리바스 아들은 6명으로, 창36:15-16에서는 7명으로 기록하고 있다.
우선 11절에서 6명의 아들은 '데만, 오말, 스보, 가담, 그나스, 아말렉'이고
15절-16절에서 7명의 아들은 '데만, 오말, 스보, 그나스, 고라, 가담, 아말렉'이다.
'고라' 한 사람이 추가 된 것은, 14절의 오홀리바마의 아들 '고라'와 다른 인물이다.
2. 성경의 인물 기록은 우리나라 족보나 호적등본 식으로 올리지 않는다.
예를 들면 창4:1-2에서 아담의 아들은 가인과 아벨이라고 했는데, 흔히 이 부분을 읽으면서 아담에게는 그 두 아들'만' 있었다고 의미를 강조해버리는 수가 많다. 성경이 족보나 호적등본식으로 기록되었다면 그렇게 이해되겠지만, 아담의 자녀 문제를 두고는 성경이 그 자손의 숫자와 남녀 성비 등은 기록하지 않고 단지 가인과 아벨의 두 신앙노선을 집중적으로 가르치고 있다. 따라서 다른 자녀들에 대하여는 단순히 언급을 하지 않았을 뿐이다.
여기 엘리바스의 자손에 대하여도 11절과 15-16절에서 그 숫자가 달리 기록되었는데, 그 기준 역시 그런 경우다. 에서 자손의 호적등본 또는 족보를 기록한 것이 아니고 그 자손들 중에서 기억해야 할 사람들을 여러 각도에서 기록한 것이다. 엘리바스의 아들들을 기록하는 11절에서는 '고라'라는 이름을 빼고, 그 대신 엘리바스 자손 중 족장들을 기록하는 15-16절에서는 '고라'라는 이름을 넣게 되었는지, 여기까지 헤아리고 깨닫고 살피려면 성경 해석은 단 1장도 제대로 앞으로 나갈 수 없을 만큼 깊어지고 복잡해진다.
우선 성경 전체를 통해서 잘 알고 깨달을 수 있는 부분을 자꾸 알아가고 실행해가면 이런 부분까지 점점 밝아지게 되는 앞날이 있을 것이다. 지금 그 가정의 가족관계를 알기 위해 만일 호적등본이 아니라 '주민등록 등본'을 떼본다면 호적등본과는 그 아들들의 숫자가 달라진다는 것을 알 수 있다. 알리고 가르칠 면에 따라 성경은 기록되기 때문에 필요 없는 부분은 최대한 줄이고 있다. 성경 해석을 할 때는 늘 요21:25절을 기본으로 알면 된다.
예수님의 족보를 두고도 누가복음 3장과 마태복음 1장은 아주 그 기록이 다르다. 이는 착오나 모순이 아니라, 각각 우리에게 알리고 가르칠 면이 다르기 때문이다. 백영희의 호적등본을 떼보면 자녀가 7명으로 나오지만, 하늘나라 신앙 등본을 떼보면 여기 답변자가 하나 더 추가되어 백목사님의 자녀가 8명으로 기록될런지? 여기 홈에서 '총공회'교단의 소속 교회들을 소개했지만, 답변자가 대화하는 상대방과 그 내용에 따라 공회 교회는 '6교회' '30여 교회' '70여교회' '150여 교회' '200여 교회' '수백 개 교회' 등으로 표현하고 있다.
3. 성경 해석의 다양성
성경 해석은, '그렇게 해석하면 안 된다'고 막아야 할 경우는 참으로 희귀하다. 성경 다른 곳에서 금하거나 모순이 되는 경우가 아니면 일단 '그렇게 해석할 수도 있다'고 해야 할 경우가 대부분이다. 그러나 분명한 것은 그 성구 하나만 가지고 해석한다면 여러 해석이 가능하지만, 성경 전체를 조금씩 알아가고 넓혀갈수록 '그렇게 해석할 수도 있으나 이 해석이 훨씬 더 정확하다'는 단계가 있다.
따라서 '포켓성경'의 해석은 그렇게 해석할 수도 있다. 그 해석이 그 성구를 성경 전체와 연결시켜 얼마나 정확하게 해석했느냐는 것은 성경 전체를 꿰뚫고 와야 비로소 감이 잡힐 문제다.
(/pkist.net/쉬운문답/1244번)
