벧전3:19

'영으로'
성령 하나님을 말한다.


'옥에 있는 영들'
죄로 죽어 죄에게 붙들려 있고 마귀와 사망에게 붙들려 있는 죽은 영을 말한다.


'전파하시니라'
소식을 전한다는 단순 사실 속에 복음의 생명과 능력이 전달된 내용을 포함한 말씀이다.



옥은 가두는 곳이다. 자유를 뺏긴 곳이다. 갈5:13에서 자유를 위하여 부름을 받았다는 말은 죄와 마귀와 사망에게 붙들린 우리를 해방 시키는 죄에서 자유, 마귀에게서 자유, 사망에게서 자유를 말한다. 아담의 원죄와 각자의 본죄로 우리는 죄에게 붙들렸고 그 죄의 배후인 악령에게 붙들렸고 그 결과는 사망이니 사망을 벗어 나지 못한다.

그런데 주님의 대속으로 죄가 해결이 되고, 죄로부터 자유로워지는 것은 죄를 짓지 않을 수 있고 이길 수 있는 것인데 죄 뒤에 있는 마귀와 사망에게도 우리는 매이지 않을 수 있다. 그렇게 중생을 시킨 것이고 지금도 우리의 심신은 그렇게 기회를 가지며 살아 간다.

벧전3:20에 '옥에 갇힌 영들에게'라는 이 성구를 근거로 천주교는 연옥설을 주장하며, 기독교는 기본구원과 건설구원을 혼동하여 바로 대응하지 못하고 있다. 자유케 한다는 것은 매여 있었다는 뜻이다. 계1:5에서는 우리를 해방시켰다고 했다. 안 믿는 불신자는 영과 심신 전부가 매여 있다. 믿는 우리는 영이 자유를 완전히 얻어 중생이 되었고 심신만 매 현실마다 자유의 기회를 받았음에도 불구하고 포기를 하느냐 자유를 누리느냐는 투쟁으로 이어 진다.

중생 되지 않은 불신자를 구원하시는 것이 '옥에 있는 영들에게 전파'가 된다.
는 그것이 옥에 갇힌 것이다.





하나님이 범죄한 천사들을 용서하지 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며
■ 성경 61베드로후서02:04
서기 (182.219.0.178) 0 2 0초전
범죄한 천사를 지옥에 이미 던쳐 구덩이에 두었고 심판 때까지 지키게 했다는 것은
사단과 악령의 외형적 활동 중단이 아니라 타락한 천사가 타락 전에 하나님의 심부름을 했던 의의 활동을 중단 시켰다는 것이니 죄의 활동만 하게 된다는 것. 활동의 중단 구덩이가 아니라 죄의 활동만 하는 범위 중단.

-20.11.08. 개인 메모


벧후2:4 '하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며'
범죄한 천사들을 지옥에 던졌다는 본문을 장소적으로 국한한다면 오늘 이 땅 위에는 악령의 역사가 없어야 한다. 따라서 벧전3:19에서 '또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시니라'하신 '옥'을 죽은 후에 불택자가 갈 영원한 지옥으로만 장소적 국한을 시킬 수 없다. 신령한 면으로 하나님의 은혜가 없는 세계, 신앙과 진리의 자유가 제한된 활동을 옥이라고 한다. 같은 면으로 살펴야 할 말씀들은 고전15:29 '만일 죽은 자들이 도무지 다시 살지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례 받는 자들이 무엇을 하겠느냐 어찌하여 저희를 위하여 세례를 받느뇨' 등에서도 시간을 구약식으로 제한하면 신약의 복음이 시공을 초월하며 펼쳐 지는 데 문제가 있다. 유1:6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며 하신 말씀도 포함된다.

* 계1:5 : 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고