백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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> 8. (질문) 음행죄의 종류에 대하여 구체적으로 알고 싶습니다. 4878 
> 수고 많으십니다. 
> 음행죄의 종류에 대하여 구체적으로 
> 알고 싶습니다. 
> (자위행위에 대하여도) 
> 교육적인 면으로 일러주세요. 
> 그리고 어떻게 해야 음행죄를 짓지 않을 수 있는지요. 	 
> 
> (답변) 칠계명은 가장 기본적인 몇 가지만 가지고 가르쳐야 합니다.	 1.칠계명에 관련된 문답은 언젠가 /쉬운문답/에서 몇 번 살펴본 기억이 있습니다. 2.칠계명 죄를 살필 때는 총론적으로 살피는 것이 중요합니다. 옷깃은 만져도 되느냐 손끝끼리는 되느냐 그냥 둘이 걷는 것은 되느냐 밤 길이 아니고 낮길이면 되느냐 이렇게 나가다 보면 칠계명 예방을 위해 연구하려고 시작한 토론이 엉뚱하게 칠계명 죄를 짓는 연구로 슬그머니 바뀌어 버립니다. 이 면 때문에 이 홈은 칠계명에 관련된 문답에 대하여서는 구체적인 행동이나 상황에 대하여는 최대한 표현을 피하고 있습니다. 칠계명과 관련해서는 일반 세상이 평범하게 사용하는 단어조차 최대한 피하고 있습니다. 예를 들면 '강간' '성범죄' '성폭행' 이라는 단어조차도 최대한 피하고 있습니다. 3.칠계명 뿐 아니라, 우리에게는 가끔 그렇게 상대해야 하는 것들이 있습니다. 예를 들면 토해 놓은 음식은 얼른 묻어버리거나 얼굴을 돌려야지 그것을 쳐다보거나 그것을 재론하는 한 기분이 상쾌할 리는 없습니다. 또한 우리는 몸 속에 정화조를 넣고 다닙니다. 그 정화조는 말을 하지 않아도 있는 줄 알고 있습니다. 굳이 정화조를 거론할 필요가 있는지 의사나 생물학 강의시간이면 몰라도 일반인이 일반 생활 속에서는 삼가할 일입니다. 4.칠계명은 일반 죄와 아주 다른 성질을 가지고 있습니다. 그냥 두면 무럭무럭 자라버리고 그것을 잡는다고 설치면 온 산이 불바다가 되어버리니 이래도 안 되고 저래도 안 되는 것이 이성문제입니다. 가장 좋은 것은 그 사람의 양심이 어느 선까지가 죄가 되는지 알고 있으니 그 사람의 양심에 맡기되 교회는 전체적으로 아주 중요하고 기초적인 몇 가지만 말을 하면 됩니다. 즉, 예배당 안에 남녀를 분리해서 앉히면 나머지 문제는 양심의 선을 거진 다 알 것이고 또 연애하면 죄가 된다고 말하면 이성문제의 나머지 부분과 구체적 행동은 각자 양심이 자기에게 분명하게 선을 긋고 가책을 통해 알려줄 것입니다. 무시할 수 없는 통계 중 하나가 이성문제를 구체적으로 상담하다가 상담을 받으러 온 사람과 상담하는 사람이 그 이성문제로 또 얽히는 경우입니다. 5.다른 질문은 초두에 소개 드린 것처럼 이미 오간 자료를 참고했으면 합니다. 
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