백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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> 8. 질문 : 이 세대의 아들들과 빛의 아들들, 자기시대, 지혜의 뜻 (눅16:8) 1849 
> 주인이 이 옳지 않은 청직이가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들 보다 더 지혜로움이니라. 
> 1) ‘이 세대의 아들들과 빛의 아들들’은 불택자와 택자를 말씀하심 인지? 
> 2) 자기 시대는 언제인지? 
> 3) 여기서의 지혜는 잠언 9장 10절의 지혜와 다른 것인지? 
> ‘여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라’ 
> 답변 : 이 세대는, 오늘 실컷 제 마음대로 할 수 있는 때를 말합니다. 눅16:8에서 '이 세대의 아들들'은 오늘 세상에서 하나님을 모르고 세상만이 전부인 줄 알고 사는 불신자들을 말합니다. 불택자는 당연히 포함되었으나 택자라 해도 믿기 이전에는 이 세대의 아들들로 살고 있습니다. 또한 중생 된 이후에도 우리는 불신자 시절 세상 손익문제에는 아주 날샌데 의외로 천국 준비에는 그렇게 둔한 때가 많습니다. 이런 경우도 포함하고 있습니다. 말하자면, 회원을 하나 더 확보해서 돈을 버는 일에는 아주 날랜 장로님께서 주일학생 하나를 전도해서 천국의 회원을 확보하는 일에는 너무 관심이 없는 경우가 있습니다. 이런 경우 그 장로님을 불택자라 할 수 없고 불신자라 할 수도 없습니다. 택자요 믿는 사람이요 심지어 장로님 목사님이 되었다 해도 우리는 세상 손익관계에는 아주 민첩한데 오히려 천국의 상급을 마련하는 일에는 등신 노릇하는 경우가 많습니다. 이 세상 이 세대의 아들들의 행동을 우리 믿는 사람도 보일 때가 있습니다. '빛의 아들들'은 택자 중에서 믿기 시작한 사람이 믿음으로 살때를 가르칩니다. '자기 시대'는 죽기 전, 오늘 자기 마음대로 할 수 있는 이 세상 기간을 말합니다. '잠9:10의 지혜'와 청지기의 지혜는, 궁극적으로는 같은 지혜지만, 좁은 면으로 말하면 약간 다른 각도에서 말씀했습니다. 세상에서 다른 사람의 죄 문제를 해결하려고 노력한 사람이 받을 영원한 복을 깨달은 사람이 눅16:8의 지혜이고, 잠9:10의 지혜는 보다 넓고 근본적인 지혜를 말합니다. 
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