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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br> > <br/>1. 질문 : 다니엘 셋 친구들의 호칭에 관해서? 4312<br> > 백목사님께선 설교시 다니엘과 세 친구들을 예로 많이 사용하셨는데 '사드락,메삭,아벳느고'로 호칭하십니다. 그런데 다니엘서1:7절에 세 친구의 본래 이름은 '다니엘과 하나냐와 미사엘과 아사랴'이고 바벨론의 환관장이 그들의 이름을 고쳐 다니엘은 벨드사살로 하나냐는 사드락으로 미사엘은 메삭으로 아사랴는 아벳느고로 하였다고 기록되어 있습니다. 하나냐,미사엘.아사랴로 호칭하셨어야 하는 건 아닌지요? 별 중요한 사항은 아니겠지만 백목사님께서 실수하셨다고 섣부른 추측이 될까봐 이 홈에 문의드립니다. <br> > 답변 : 성경에서 어느 이름을 주로 사용했느냐는 면을 본 것입니다.<br> > 1. 다니엘은 원래 이름으로, 3친구의 이름은 바꾼 이름으로 사용하는 것은<br> > 우선 다니엘의 경우 다니엘의 바뀐 이름 '벨드사실'은 거의 사용하지 않고 원래 이름 '다니엘'을 주로 사용했기 때문에 그렇게 사용합니다. 반대로 3친구의 경우 포로로 잡혀 온 다음에 바뀐 이름을 훨씬 많이 사용했고 이스라엘에서 사용하던 원래 이름은 상대적으로 적게 사용했기 때문에 바뀐 이름을 주로 사용하는 것입니다. <br> > <br/> 이름을 사용한 횟수는 다니엘서 전장을 살펴보시면 쉽게 비교할 수 있을 것입니다. 참고로 원래 이름과 바뀐 다음의 이름을 사용할 때는 각각 다른 의미가 있고 그럴 필요가 있어 그렇다는 점을 기억하셨으면 합니다. 3친구의 경우는 포로로 잡혀 온 다음 회개하고 신앙에 매진한 면을 성경이 주로 가르쳤기 때문에 바뀐 이름을 많이 사용했고, 다니엘의 경우는 포로로 잡혀 오기 전 이스라엘에서부터 가졌던 그 이름으로 그의 신앙면을 나타낼 필요가 있어 그 이름을 사용하게 됩니다. <br/><br/> 2. 야곱과 베드로의 경우로 예를 든다면<br/><br/> ① '야곱'이라는 이름과 '이스라엘'이라는 이름 <br/><br/> '야곱'은 창세기 25장에서 그 이름이 처음 나타나고 창세기 32장에서 '이스라엘'이라는 이름을 얻게 되는 과정이 나오고 있습니다. 야곱이라는 이름을 가졌던 시절의 야곱은 하나님의 참 두려움을 알기 전이었고 제 꾀가 통한다고 생각하던 시절로 살았습니다. 그 시절 야곱의 생애를 나타내는 이름이 바로 '야곱'입니다. 창세기 32장 얍복강에서 하나님을 뵙고 나서 이제는 하나님을 하나님으로 알아 모시게 되었으며 그때 받은 새 이름이 '이스라엘'입니다. <br/><br/> 야곱의 이름이 성경에서 2가지로 사용될 때마다 그 이름에 관련있는 그의 신앙이력을 가지고 해석을 하셔야 합니다. 야곱의 이름을 그냥 입에서 나오는 대로 부른 것이 아니라 성경은 이스라엘과 야곱이라는 2가지 이름을 필요할 때 그 면을 강조하기 위해 사용하고 있습니다. <br/><br/> ② '베드로'라는 이름과 '시몬'이라는 이름<br/><br/> 물론 '게바'라는 이름도 있었으나 여기서는 사전식 설명이 아니므로 가장 일반적인 경우로 간단하게 설명하고 있습니다. 예수님을 만나기 전의 이름은 '시몬'이었습니다. 그리고 예수님을 만난 뒤 돌아선 상태의 이름이 '베드로'였습니다. 성경이 베드로를 베드로로 기록할 때와 시몬으로 기록할 때는 그 이름과 관련된 면을 강조하고 있다고 생각하고 읽었으면 합니다. <br/><br/> 성경이 시몬으로 적거나 예수님께서 베드로를 '시몬'이라고 부를 때는 주님 없이 인간 힘으로 살던 옛사람 베드로를 상기시킬 때 사용했습니다. 그리고 '베드로'라는 이름은 믿은 이후 주님을 따라 나선 새생활 새사람을 상대로 부르고 사용한 이름입니다. </br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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