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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br> > <br/>2. 기존 삼분설과의 구별<br> > 지금까지 내려온 삼분설의 주장들은 구원론, 즉 기본구원과 건설구원 문제를 연관시키지 못함으로 깊게 들어가지를 못하였습니다. 따라서, 이분설 주장을 하는 많은 주석과 조직신학에서 역사에 간간이 있어왔던 삼분설과 건설구원과 함께 밝히는 삼분설을 혼동하여 논하는 일들이 많습니다. 본서에서 논하는 삼분설은 때로는 예수님의 인성을 부인한 이단 교리로 정죄받았던 아다나시우스의 삼분설이나, 마음을 물질이 아닌 영물로 보는 삼분설이 아니라 건설구원을 밝혀 나가는 "백영희삼분론"임을 먼저 알아야 공연한 혼동과 오해를 없앨 수 있다고 생각합니다. <br> > 따라서, 사용되는 용어의 정의도 기존의 삼분설과 이분설에서 논하던 용어들과 다른 것들이 있으니 이 면도 참고해야 합니다. <br> > </br></br></br></br></br></br> > >
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03.06
주의 백성을 구원하시며 주의 산업에 복을 주시고 또 저희의 목자가 되사 영원토록 드십소서
03.06
여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이시로다
03.06
여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다 그러므로 내 마음이 크게 기뻐하며 내 노래로 저를 찬송하리로다
03.06
여호와를 찬송함이여 내 간구하는 소리를 들으심이로다
03.06
저희는 여호와의 행하신 일과 손으로 지으신 것을 생각지 아니하므로 여호와께서 저희를 파괴하고 건설치 아니하시리로다
03.06
저희의 행사와 그 행위의 악한대로 갚으시며 저희 손의 지은대로 갚아 그 마땅히 받을 것으로 보응하소서
03.06
악인과 행악하는 자와 함께 나를 끌지 마옵소서 저희는 그 이웃에게 화평을 말하나 그 마음에는 악독이 있나이다
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