백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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> (2003.9.30.초교, 04.03.29. 최종 출간내용) 
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> (1) 인식 
> ① 심리적(자연적) 인식 ▪ 사람의 인성구조 모든 사람의 심리는 하나님의 존재를 자연스럽게 인식합니다(롬1:19). 이는 하나님께서 사람을 만들 때 하나님과 접촉하도록 만드신 ‘영’이 있기 때문입니다. 물질은 영물을 접하고 영물은 하나님을 접하도록 되어 있습니다. 사람의 경우는 물질로 된 몸과 마음이 있고 영물로 된 영이 있는데, 몸은 마음에게, 마음은 영에게, 영은 하나님과 접촉하고 연결되어 살게 되어 있습니다(롬8:14-23). 몸이 먹고 입는 것에 불편이 없어도 마음에 고장이 나거나 마음과 연결이 되지 않으면 이상이 생깁니다. 마음도 영과 관계가 그렇습니다. 영은 하나님과 관계가 잘못되면 즉시 모든 기능이 완전 중단되면서 육으로 말하면 사망과 같은 상태가 되어버립니다(엡2:1, 창2:17). ▪ 믿는 사람의 인식 정상적인 인간이라면, 몸과 마음과 영이 완벽하게 하나 되어 활동하기 때문에 자연스럽게 영을 통해 인간은 하나님을 인식합니다. 이런 상황은 에덴동산에서 한번 있었습니다. 현재는 중생된 사람과 아직도 영이 죽어 있는 불신자로 나눌 수 있습니다. 중생된 사람은 영이 살아 있기 때문에 그 마음이 정상대로 신앙생활을 할 때는 하나님을 인식하게 됩니다(롬8:16). 그러나 믿는 사람이라 해도 그 마음이 신앙생활을 바로 하지 않으면 자기 영과 연결이 끊어져 있게 되는데 이런 상황은 마치 안 믿는 사람이 죽은 영 때문에 영 없이 사는 마음과 같은 상황입니다. 안 믿는 사람은 죽은 사람이라고 성경이 표현하는데, 믿는 사람의 마음이 안 믿는 사람처럼 영과 끊어져 있을 때는 자는 사람이라고 합니다. 중생의 생명은 가지고 있으나 그 모습은 죽은 자와 같다는 뜻입니다(마26:41). ▪ 불신자의 인식 자기 영을 통하지 않고는 하나님을 인식할 수 없는 것이 사람인데, 사람이 영과 끊어진 상태, 즉 신앙생활을 바로 하지 않거나 아니면 아예 신앙이 없는 상태로 있을 때도 하나님을 인식하게 되느냐는 문제가 있습니다. 하나님을 접촉하는 영과 우리 마음과 연결이 끊어지게 되면 우리 마음은 하나님을 직접 찾을 수는 없습니다. 그러나 영을 통해서 하나님을 접촉해야 하는 마음이 하나님을 전혀 접하지 못하게 되면 그 마음은 다른 무엇으로 채워도 만족을 할 수 없는 허전함을 느끼게 됩니다. 그렇다고 마음이 영을 통하지 않고 하나님을 찾아 나선다 해도 만날 수는 없습니다. 바로 이런 마음의 상태는, 비록 하나님을 만나지는 못하지만 하나님이라는 존재가 아니고는 채울 수 없는 공간이 있다는 것을 느끼게 되는데 이런 면을 통해 사람은 하나님의 윤곽을 짐작하게 됩니다. 즉, 구원에 이르는 은혜를 받거나 구원으로 진행되는 하나님과 동행을 하는 데에는 이르지 못하지만, 하나님이 없이는 만족할 수 없는 자신을 통해 하나님의 역할 하나님의 모습 등을 인식하게 된다는 것입니다. 안 믿는 사람이 종교와 미신들을 만드는 이유가 바로 여기에 있습니다. 부모 없는 아이가 비록 그 부모를 본 적은 없고 말한 적은 없지만 부모라는 자리가 비어 있기 때문에 그로 인하여 허전함을 느끼고 본능적으로 부모를 그리워하게 되는 심리가 생깁니다. 바로 이런 심리 활동을 통해 부모를 모시고 사는 아이들과 같은 차원에서 인식하지는 못해도, 부모가 없이는 해결되지 않는 면을 보면서 바로 그 자리가 부모의 자리이며 그 빈자리에 있어야 할 존재가 어떤 존재라야 한다는 것을 그려보게 됩니다. 이 정도 인식은 인간은 영이 죽었다 해도 가지고 있게 됩니다.(행17:22-23) ② 합리적 인식 사람은 만물의 이치를 연구하고 살펴보면 하나님의 존재를 인식하게 됩니다. 이는 사람의 이성 판단력이 우수해서가 아니고 하나님께서 만물을 만들 때 사람이 자기의 이성 판단력을 가지고 노력하면 하나님을 인식할 수 있도록 만물을 그렇게 만들어놓았기 때문입니다. 롬1:19-20에서 ‘이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할지니라’고 하셨습니다. 또 행17:22-27에서 ‘아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교성이 많도다’ ‘알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니’ 그리고 ‘만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자이심이라 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다’고 했습니다. 일반 양심으로 일반 상식으로 일반 통찰력으로 살펴본다면, 구원의 하나님을 만날 수 없으나 세상은 그 만드신 분이 계시고 그 분이 운영하고 계신다는 흔적은 분명히 볼 수 있습니다. 하나님께서 세상을 일부러 그렇게 만드셨고 또 우리에게는 그 흔적을 볼 수 있는 정도의 이성을 주셨으니 이를 하나님에 대한 ‘합리적 인식’이라고 합니다. 세상에 여러 종교들이 있고 많은 미신들이 있으며 또 무신론자라 해도 진정한 무신론자가 존재할 수 없는 이유는 바로 이 합리적 인식 때문입니다. 이 인식 때문에 예수님을 통해 하나님을 찾기 전까지는 인생에게 어떤 것으로도 만족이 없고 안심을 할 수 없습니다. ③ 성경적 인식 성경이 하나님을 가르칩니다. 사람이 하나님을 참으로 알게 되는 것은 바로 성경을 통해서입니다. 물론 안 믿는 사람은 성경을 세상에 있는 많은 서적 중의 하나로만 상대합니다. 그러나 믿는 사람에게는 그 성경을 기록한 성령이 그 성경을 통해 하나님을 알려주십니다. 성경이 하나님을 가르치고 있습니다. 따라서 하나님이라는 존재는 인간의 심리로도 느끼고 또 만물의 이치를 따지는 이성으로도 느끼게 되지만 가장 확실한 것은 성경을 통해 하나님을 인식할 수 있습니다(눅24:27, 요5:39). 그분의 본질 성격 활동 역사 목적 등 우리가 알아야 할 모든 것은 성경을 통해 다 알 수 있습니다. 이 부분은 앞서 ‘계시론’에서 이미 충분히 살펴보았습니다. ------------------------------------- 롬1:19 ‘이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라’ 롬8:14-23 ‘무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 ... 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 ... 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라’ 엡2:1 ‘너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다’ 창2:17 ‘선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라’ 마26:41 ‘시험에 들지 않게 깨어 있어 기도하라 마음에는 원이로되 육신이 약하도다 하시고’ 행17:22-27 ‘... 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교성이 많도다 내가 두루 다니며 너희의 위하는 것들을 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라 우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 신께서는 천지의 주재시니 ... 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니’ 눅24:27 ‘이에 모세와 및 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라’ 요5:39 ‘성경에서 영생을 얻는줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다’ 
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