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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br> > <br/>(02.01.01.초안, 03.05.22. 1차교정, 04.03.29. 최종 출간본문)<br> > 4. 교리의 발전<br> > 히6:2, ‘교훈의 터를 다시 닦지 말고 완전한데 나아갈찌니라’<br> > 교리는 성경 진리에서 출발한 것이므로 생명성을 가지고 있습니다. 생명을 가진 존재는 제자리에 석고처럼 굳어져서 머물지 않습니다. 교리도 초대교회부터 오늘까지 한 알의 씨앗이 심기어 움이 돋고 둥치와 가지가 뻗어나가는 것처럼 꾸준하게 발전해 왔습니다. 어느 한 순간에도 교리가 발전되지 않고 머문 때가 있었다면 그 시대 교회는 잠든 교회였습니다. 교리는 이렇게 꾸준하게 발전을 하지만, 그 발전에는 다음과 같은 3가지 원칙이 있습니다. <br> > 안정성 : 장차 발전되는 내용에도 변치 않아야 하고<br/>진정성 : 성경적이며 유기적이며 현실에 결과적 옳은 것이고<br/>합리성 : 역사적으로 나타난 것이 논리로 증명되어야 합니다.<br/><br/>① 안정성<br/><br/>교리는 성경 진리에서 출발한 것이므로 아무리 발전을 해도 성경을 요약한 진리이므로 변할 수 없습니다. 자라가기 때문에 이전과 달리 보이는 것이지, 달라진 것은 아니라는 원칙이 교리 발전에는 적용됩니다. 만일 세월에 따라 이치 자체가 변한 교리가 있다면 그 변경된 교리는 원래 교리가 될 수 없는데 사람들이 교리로 잘못 알았던 것입니다. 이렇게 교리는 발전을 하지만 그 교리는 원래 교리가 뻗어가고 자라가는 성질이므로 교리 발전에는 안정성이 있습니다. <br/><br/>세상 것은 새로 나타난 지식이나 세력 때문에 기존 질서는 깨어지고 기존 가치관은 폐기가 되든지 몹쓸 것이 되어 버립니다. 그러나 교리는 새로운 교리가 나타나면서 발전을 하게 되면 그 교리 이전에 있던 교리는 더욱 더 튼튼해지고 분명해집니다. 그리고 묻혀 있던 가치가 외부로 드러나게 됩니다. 자녀가 정상적으로 자라고 출세를 하면 그 부모와 조상은 그 자식 때문에 더욱 빛을 보는 것으로 비교해 볼 수도 있습니다.(살후2:15).<br/><br/><br/>② 진정성<br/><br/>교리의 발전은 성경 진리에서 시작되고 성경 진리를 향해 발전하는 것이므로 그 발전은 그 시대 교인들에게 더욱 더 성경을 밝혀주며 성경 진리에 가깝게 발전하게 됩니다. 결과적으로 이렇게 되기 위해서는 특히 조심할 것이 교리의 발전에 성경 외에 인간의 다른 지식과 주장이 유입되지 않도록 노력해야 한다는 점입니다. 성경 이외의 것이 교리에 유입되면서 변질된 교리가 역사에는 적지 않았습니다. 특히 현대 교회로 오면서 이런 현상은 가속도로 많아져서 지금은 성경을 근거해서 성경을 밝히는 교리 발전은 거의 없다 할 시대입니다. 교리 발전이라고 발표되는 것은 오히려 성경으로부터 멀어지게 하는 인간의 철학과 주관에 근거를 두고 있어 참 교리를 더욱 부패시키고 탈선시키는 결과로 나타나고 있습니다. <br/><br/>따라서 교리 발전에 있어 오늘 우리 시대에 특별히 주의할 것은, 성경이 아닌 인간 지식의 유입을 차단하는 일입니다. 교리를 연구하는 사람들이 우선 교리를 대할 때 자기 사고방식이나 기본자세가 성경적이 되도록 만드는 것이 필요합니다. 현재 신학교의 체제 자체부터 세상 학문 세계와 같은 체제와 가치관으로 운영되고 있습니다. 교리연구까지도 그런 인본주의 체제를 초월하고 있다고 짐작되는 경우는 거의 없다고 할 정도입니다.<br/><br/>순수하게 성경을 근거로 발전을 해야 하는 것이 교리이기 때문에, 교리가 성경으로 바로 발전한다면 오히려 시간이 흐를수록 더욱 성경으로 다가가고 있는 진정성이 증명됩니다. 교리의 요소에서 잠깐 살펴본 것처럼 교리는 성경에서 시작하여 성경으로 향할 때 그 내용이 시공을 초월하여 전체 교리 체계가 한 몸의 지체들이 한 몸을 형성하듯 완벽하게 하나가 됩니다(벧전2:2)..<br/><br/><br/>③ 합리성<br/><br/>교리의 발전은 역사적으로 나타난 것이 논리적으로까지 다 증명되어 나가야 합니다. 교리는 성경의 가르침을 주제별로 나누어 이치를 따라 체계화를 시킨 것입니다. 교리는 이치적이므로 그 발전도 이치적이어야 합니다. 발전한 그 모습도 논리적으로 연결이 되어야 하고, 또 발전은 논리선상으로 진행되어 앞길을 자꾸 개척해야 합니다. <br/><br/>신약교리사로 예를 든다면 예수님 승천 후 신약교회 첫 교리의 확립은 먼저 성경이었습니다. 성경은 신앙의 기준이요 잣대이기 때문에 악령은 이것부터 막으려고 노력했고 교회는 ‘성경관’ 교리를 가장 먼저 확립하게 됩니다. 성경교리가 확립되자 그 다음에는 성경이 말하는 하나님은 어떤 분이냐는 문제가 나타납니다. 악령이 그렇게 막고 나섰으며 또한 교회의 교리 발전은 미리 준비한 듯이 ‘삼위일체 하나님관’을 확립하며 발전하고 있었습니다. 그후 ‘기독론’을 거쳐 천주교에서 개혁하던 시대에는 ‘기본구원론’ 그리고 오늘은 ‘건설구원론’으로 이어져 왔는데 이 순서는 정확히 논리적입니다.<br/><br/>그렇다면 건설구원론이 확립된 오늘 이후 우리가 직면하는 앞날은 어떤 방향으로 교리가 발전하겠는가 하는 것까지도 예견하려면 짐작해 볼 수 있을 것입니다(행26:1).. <br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>---------------------------------<br/><br/>살후2:15 ‘이러므로 형제들아 굳게 서서 말로나 우리 편지로 가르침을 받은 유전을 지키라’<br/><br/>벧전2:2 ‘순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라’<br/><br/>행26:1 ‘아그립바가 바울더러 이르되 너를 위하여 말하기를 네게 허락하노라 하니 이에 바울이 손을 들어 변명하되’ </br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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03.06
주의 백성을 구원하시며 주의 산업에 복을 주시고 또 저희의 목자가 되사 영원토록 드십소서
03.06
여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이시로다
03.06
여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다 그러므로 내 마음이 크게 기뻐하며 내 노래로 저를 찬송하리로다
03.06
여호와를 찬송함이여 내 간구하는 소리를 들으심이로다
03.06
저희는 여호와의 행하신 일과 손으로 지으신 것을 생각지 아니하므로 여호와께서 저희를 파괴하고 건설치 아니하시리로다
03.06
저희의 행사와 그 행위의 악한대로 갚으시며 저희 손의 지은대로 갚아 그 마땅히 받을 것으로 보응하소서
03.06
악인과 행악하는 자와 함께 나를 끌지 마옵소서 저희는 그 이웃에게 화평을 말하나 그 마음에는 악독이 있나이다
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