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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <br> > <br/>14. (질문) 치리가 무슨 말인가요? 4808<br> > 교회서는 치리를 하는 거라는데 맞는 말인가요?<br> > 처벌이라는 말 같기도 하고 처리라는 말 같기도 하고 말부터 어색하네요.<br> > 우리 서부교회 중간반 출신 목사님들이 치리를 당했다 해서<br> > 작년에도 화 난 반사들이 있었습니다. <br> > 서부교회 출신 목사님들이 서부교회 출신 반사 선생님이 <br> > 해외에서 선교를 한다고 안수를 했답니다.<br> > <br/>총공회에도 치리가 있나요?<br/>이 홈 관리자 목사님도 연루 되어 그렇게 되었다지요.<br/>교회의 처벌 문제를 여쭙고 싶습니다. <br/><br/><br/><br> > (답변) 교회의 모든 처리는 <교회치리>라 합니다. <br/><br/>1.교인 관리를 치리라고 합니다. <br/><br/>한글로 다스린다는 뜻입니다. <br/>공회 노선에서는 '챙긴다'는 말을 합니다.<br/>챙기다 보면 격려도 있고 책망도 있게 마련입니다. <br/>대개 '치리'라는 말은 대통령의 통치와 같은 단어와 느낌을 갖게 합니다.<br/>명령하고 그리고 듣지 않으면 처벌하는 식입니다. <br/><br/><br/>2.총공회 신앙노선의 치리 개념은 일반 진영과 근본 방향이 다릅니다.<br/><br/>신앙에 앞선 사람이 다른 교인보다 앞서 감으로 모든 문제를 해결합니다.<br/>거역 반론 이탈이 있으면 어느 것이 옳은지를 놓고 하나님의 뜻을 찾습니다.<br/>이해가 되면 좋고, 안 되면 전체 입장을 유보하고 기다립니다.<br/><br/>만일 따르는 교인 쪽에서 좋아서 순종을 하고 받아들이면 <br/>일반 교회와 비교가 되지 않을 정도로 강하게 행사합니다.<br/>마치 부모가 자녀를 향해 전권을 행사하는 정도입니다. <br/>그러나 따르는 사람이 이를 거부하면 개인의 신앙자유로 맡겨놓습니다.<br/><br/><br/>3.양 제도의 장단점<br/><br/>교회가 치리권을 확실하게 행사하면 대통령중심제와 같은 건설이 예견되고<br/>교회가 치리권을 자유성과 개별성을 최대한 보장하면 죽도밥도 안 됩니다. <br/>일반 교회들은 일부 문제가 있어도 강력하게 일을 추진해야 한다는 쪽이고<br/>공회는 아무리 일을 못할지라도 성경 원칙에 철저하겠다는 노선입니다. <br/><br/>참고로, 공회의 성향은 일반 사회 문제에 대하여는 강력한 대통령제를 좋아합니다.<br/>그러나, 교회만은 무조건 성경 중심이라야 하기 때문에 신앙자유를 우선 보장합니다.<br/><br/><br/>4.공회에서 목회자 치리를 했다면 예사 사안이 아닙니다.<br/><br/>공회가 본인의 이해를 구하여 치리를 한 경우로 예를 든다면<br/><br/>목회자가 주일 오전 강단에서 교인을 업어치기 한 정도일 때 <br/>목사가 이중생활이 완전 공개된 교인에게 세례를 주는 경우<br/>정도입니다. <br/><br/><br/>공회가 개인적으로 근신하도록 맡긴 예는<br/><br/>목사가 목사를 때려서 입원을 한 경우<br/>교역자 회를 완력으로 해산시킨 경우 <br/>목사가 교회 십일조나 건축연보를 크게 횡령하여 발각된 경우<br/>등도 본인이 알아서 회개하기를 촉구하는 것으로 그치고 있습니다. <br/><br/><br/>교인의 경우 <br/><br/>수십년 역사를 통해 치리를 했다는 기록이 거의 없습니다. <br/>일반 교회와는 비교할 수 없을 정도로 공회는 깨끗했고 문제가 없었지만<br/>그래도 지상 교회이므로 여러 문제가 없을 수는 없습니다.<br/>그렇지만 치리로 해결한 것은 거의 없습니다. <br/><br/>교회의 치리는 대개 처벌에 그치고<br/>치리 후에는 앙심을 남겨 두고 훗날 묘하게 다른 기회에 새 불씨가 되며<br/>치리의 이론적 목표인 진정한 회개에 이르는 경우는 없다고 할 정도입니다.<br/>이것이 공회가 파악하는 교회의 현장이므로 <br/>공회는 다른 사람들을 크게 해치는 경우 불을 끄듯 끄는 경우를 제외하고<br/>원칙적으로 해당 본인이 원치 않는 치리는 하지 않고 있습니다. <br/>다른 사람을 해치는 경우도 최대한 치리 없이 해결되도록 노력합니다.<br/><br/><br/>5.일반 교회의 치리원칙<br/><br/>장로교가 그 근본 원칙에 충실한다면 오늘 장로교 교단에는 교인 뿐 아니고 목회자까지도 남아 있을 사람이 없도록 치리를 다 받아야 할 정도입니다. 이미 교계적으로 탈선한 지 오래 되어 교인 한 사람 확보를 위해 진리를 양보하는 정도이므로 자기 교회를 다니는 교인을 치리한다는 것은 상상도 못하는 이상한 상황입니다. 목회자의 처벌은 목회자들이 알아서 무마해 버립니다. 마치 이 나라 검찰 법관들은 현직에 있을 경우 어떤 죄도 안 짓고 어떤 법으로도 다 깨끗하여 도저히 감옥 갈 사람이 없는 것처럼 그렇습니다. <br/><br/>실제 깨끗해서가 아니고 처벌의 권을 가진 이들이 자기를 위해 자기 직업은 철저히 보호를 하기 때문에 이런 결과가 나오는 것인데 목회자들의 경우도 그렇다고 보시면 될 정도입니다. <br/><br/><br/>6.해외 선교 관계로 안수 한 분과 연루 되었다고 치리를 했다면<br/><br/>공회를 모르는 분들이 그냥 화가 나서 칼을 한번 휘둘렀던 모양입니다. <br/>총공회 중에서 이번 치리를 행사한 공회가 만일 이번 안수 문제로 치리한 기준으로 치리하려면, 그 공회 목회자들은 치리 정도가 아니고 전부 사표 쓰고 집으로 가야 할 정도의 죄를 뒤집어쓰고 살았던 분들입니다. <br/><br/>아마 잘못 보인 모양입니다. <br/>아마 다른 문제로 밉게 보이다가 걸렸던 모양입니다.<br/>그런데 현미경으로 살펴서라도 꼬투리를 잡으려 한 모양인데<br/>현미경에 때가 묻어 잘못 보고 사람을 잘못 잡은 것 같습니다.<br/>그 일은 전말이 공개되면 치리한 측의 죄가 한도 없이 나타날 것이지만<br/>그로 인하여 선교 일선에 힘쓰는 분이 선교 현지에서 자신의 일을 해명하려면<br/>여러 사연을 말씀해야 할 것인데 이번 일은 그 성격상 해명조차 하지 않고<br/>조용히 넘어가는 것이 선교 현지에서 이 노선을 사모하는 분들에게 유익될 것으로 봅니다. <br/></br></br></br></br></br></br></br></br></br></br> > >
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주의 백성을 구원하시며 주의 산업에 복을 주시고 또 저희의 목자가 되사 영원토록 드십소서
03.06
여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이시로다
03.06
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03.06
여호와를 찬송함이여 내 간구하는 소리를 들으심이로다
03.06
저희는 여호와의 행하신 일과 손으로 지으신 것을 생각지 아니하므로 여호와께서 저희를 파괴하고 건설치 아니하시리로다
03.06
저희의 행사와 그 행위의 악한대로 갚으시며 저희 손의 지은대로 갚아 그 마땅히 받을 것으로 보응하소서
03.06
악인과 행악하는 자와 함께 나를 끌지 마옵소서 저희는 그 이웃에게 화평을 말하나 그 마음에는 악독이 있나이다
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