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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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> > > <p></p><p></p><br/><br>원글은 그 주된 취지가 교회론 토론을 정리하고 종합적인 입장을 정리하실 이곳 운영자 내지는 사회자를 향한 요청임을 잘 알고 있습니다. 다만 아래 요청에 대해서 이미 올려드렸던 자료이지만 다시 소개드림으로 답변에 갈음하고자 합니다.<br><br/>회복역 성경 싸이트입니다. 해당 구절에 대한 각주 부분을 꾸욱 누르시면 그에 대한 간결하나 핵심을 요약한 진리해석적 입장을 확인하실 수 있으실 것입니다.<br/><br/>. "신약성경 회복역 싸이트(한글)- 풍성한 각주 내용을 통해 특정구절에 대한 두 형제님들의 관점을 확인할 수 있음(예, 히12:28 각주 1)<br/><a href="http://rv.or.kr/include/flex2/viewer2/recovery_low.php" target="_blank">http://rv.or.kr/include/flex2/viewer2/recovery_low.php</a><br/><br/><br/>한 가지 사족을 붙일까 합니다. 원글을 쓰신 분이 지적하신 부분들에 대해서는 좀 더 보충적인 해명이나 설명이 가능합니다. 그 동안의 교제는 교회론에 대한 일부(소위 지방입장)에 대한 해명이 주를 이뤘고 그 자체도 말씀하신 대로 불충분한 면이 없지 않습니다. 그러나 현재는 이 정도로 제한받는 것이 좋아도 느낍니다.<br/><br/>지방입장 외에 <몸인 교회 자체>에 대한 교제는 이곳에서 현재 논의 된 내용의 '열배 백배' 교제가 더 필요하다고 말씀드린 바 있습니다. 이제 시작하는 걸음을 떼어 놓았으니 주님이 인도하시면 또 그 진도에 맞춰서 순종하며 길을 가면 되겠지요. <br/><br/><br/><br/><br/><br/>: <br/>: 2. 이 글을 적는 이유<br/>: <br/>: 제가 지방 교회론에서 아쉬웠던 점은 많은 성구들을 근거로 제시하시나, 실은 이렇게 연구가 깊고 실행이 많으신 분들이 그 반대되는 성구들에 대해서는 부러 외면하시는 것인가 하는 의문이들 정도로 일체의 언급이 없거나 극도로 절제된 반대의 결론만을 말씀하시고 왜 그런지에 대한 언급은 없이 지나가는 경우가 많다고 느꼈습니다. (이부분에 대해서는 제가 이곳 홈에 오셔서 최근 오간 대화만 근거해서 하는 말이라, 워치만 니와 위트니스 리 목사님의 해당 성구의 주석을 모두 한글로 살펴보지 못한 오해에서 비롯된 것일 수도 있습니다. 두 분의 한글 성경 주석 혹은 주해를 소개한 사이트를 알려주시면 감사하겠습니다)<br/>: </br></br> > >
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②'백영희신앙노선'총괄(전체)
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03.04
수치를 당하지 아니하려니와 무고히 속이는 자는 수치를 당하리이다
03.04
나의 하나님이여 내가 주께 의지하였사오니 나로 부끄럽지 않게 하시고 나의 원수로 나를 이기어 개가를 부르지 못하게 하소서
03.04
여호와여 나의 영혼이 주를 우러러 보나이다
03.03
내 나이 이제 팔십세라 어떻게 좋고 흉한 것을 분간할 수 있사오며 음식의 맛을 알 수 있사오리이까 어떻게 다시 노래하는 남자나 여인의 소리를 알아 들을 수 있사오리이까 어찌하여 종이 내 ?
03.02
여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다
03.02
땅과 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는 자가 다 여호와의 것이로다
02.27
저로 영영토록 지극한 복을 받게 하시며 주의 앞에서 기쁘고 즐겁게 하시나이다
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새댓글
13.11.02
12.21
이 노선의 우리가 지켜 볼 이유와 사연이 있는 볼리비아 선교회 고광문 목사님이 보내 온 소식입니다. '선교'…
서기
03.18
공개 완료
성도A
03.16
31절에서34절말씀주해요망
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