백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 일반적으로 우측을 밝은 곳으로 먼저 보이는 곳으로 적는다. 무신론, 이단, 교회의 훼방 등이 악령이 교회를 허는 일반적인 모습이다. 악령이 계속해서 공격하는 이 우측의 반대편은 그늘에 가려 잘 보이지 않는다. 그런데 이 곳에서 얻는 것이 우측보다 많다.
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> 불교로 천하를 흔들어 본다. 여기에 흔들려 손해 보는 사람은 눈에 보인다. 그런데 그 불교 때문에 종교 자체를 싫어 하거나 불교를 이겨 보려고 불교를 연구하다 기독교의 자기 신앙을 손해 보는 사람의 수는 집계가 잘 되지 않으나 불교가 끼친 해악보다 더 많다. 불교로 낚아서 낚인 사람은 모두가 안다. 불교 때문에 종교 자체를 싫어 하게 되면서 기독교를 그 곳에 슬쩍 끼워 넣어 당하는 피해는 서서히 나타 나지만 그 해악은 비교가 되지 않는다. 불교는 선발대고 본진은 종교 혐오다. 불교 유교 별별 종교들이 그들 쪽으로 끌면서 한 편으로 끌지 못한 것은 그들 종교를 기준으로 보면 실패지만 기독교를 잡는 귀신 입장에서 보면 다른 종교가 흔들어 놓고 끌어 당긴 것보다 그 종교들 때문에 기독교도 종교 중 하나가 되고 종교 자체에 무관심과 반발심을 만들어 교회를 흔든 수입이 크다. 
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> 남녀의 연애를 불신자도 손가락질을 했다. 결혼이 어떻게 될지 모르면서 어떻게 남녀가 쌍쌍히 끼고 다니는가? 불신자도 손가락질을 할 때 교회는 굳이 그 면을 지적하지 않아도 되었다. 자연 양심에서도 조심하기 때문이다. 세상이 쌍쌍히 끼고 다니는 것을 본 교인들이 교회 안에서도 그러기 시작했다. 교회는 남녀 문제를 조심 시켰다. 바로 여기에서! 조심을 시키면 불에다 부채질 하는 것이 된다. 놔 두면? 그냥 타오른다. 이럴 때는 7계명 범죄의 오른 쪽을 때리지 않고 왼 쪽의 그늘에서 해결을 해야 한다. 
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> 결혼을 빨리 시켜 버리거나, 나이가 되지 않았으면 서로 볼 기회를 주지 않으면 된다. 보지 말라고 말을 하지 않고 볼 기회가 없도록 소리 없이 떼 놓아 버리는 것이 가장 좋다. 결혼에 문제가 생기지 않을 정도의 기초만 알면 되는데 이 것은 세상 속에서 자연을 통해서라도 해결이 된다. 결혼 직전에 몇 가지 정도만 말하면 된다. 귀신이 때리는 왼 쪽에 말려 들지 않는 방법이다. 교회가 동성을 반대하느라고 총 궐기를 하고 보수 정통일수록 더욱 열을 내고 있다. 앞에서는 동성을 패대며 이기는 듯이 보인다. 귀신은 속으로 이 장면을 즐기고 있다. 동성을 때리기 위해 떠들고 입에 담을수록 모두의 귀와 눈과 마음에 동성 그 자체가 짙게 깔리고 있다. 
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> 목사님은 미국이 소련을 이기지 못하고 자본주의가 공산주의를 이기지 못한다는 말을 많이 했다. 목사님 돌아 가시던 해부터 세계의 공산주의는 다 무너졌다. 그런데 소련과 싸울 때는 공산주의가 소련 울타리 안에서만 난리였는데 소련이 망하면서 그 속에 있던 공산주의가 서방과 민주주의 국가와 자본주의 곳곳에 번져 들어 가지 않은 곳이 없다. 여자 장사하는 골목을 없애면 전국의 마을 골목으로 들어 가는 것과 같다. 
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> 여자 장사를 비판하거나 공산주의를 비판하거나 동성을 잡으려 떠들면 광고 선전 홍보가 된다. 그냥 우리 할 일에 주력하면 된다. 20세에 결혼하고 30세에 아이가 3-4명이 되면 이런 문제는 저절로 없어 진다. 공산주의란, 그 것을 욕하고 나면 욕한 사람 속에 그 사상이 묻어 들어 오게 된다. 그래서 공산주의와 격렬하게 싸운 나라의 훗날을 보면 겉으로는 민주 자본주의지만 그 속에 정책과 사고방식이 절반 붉게 물들어 있다. 현재 남 쪽의 진보 쪽은 평양이 봐도 그들보다 더 좌측이다. 이들을 맹렬히 치는 이들의 정책에도 곳곳이 붉게 물들어 있다. 교회가 이단을 욕하고 체계적으로 비판한다면서 신이 날수록 이단은 더 은밀히 더 많이 퍼진다. 현재 교회 안에 7계명은 이제 비판을 할 것도 없이 모두를 삼켰다. 동성을 비판하다 보니 이성의 이성 죄를 짓자는 운동이 창궐하고 있다. 
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> 보이는 곳은 적이 쉽게 발견 된다. 그 적이 전부라고 생각하는 순간 뒤에 있는 적에게 이미 삼켜 졌다. 골리앗에게는 비록 떨며 숨었으나 골리앗이 적인 줄 알고는 있었으나 골리앗을 죽인 다윗을 잡으러 다닐 때는 사울이 골리앗이 없어 졌으니 경쟁자만 떼내면 된다고 생각했으나 골리앗을 앞으로 내 몰았던 귀신이 사울의 속에 터를 잡고 있었다. 
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> 공회는 역사적으로 이단의 몇몇 목록을 찾아 본 적은 있었다. 이단의 주장 몇 줄만 모아 놓고 중단했다. 그 뚜껑을 열고 머리를 들이 밀 곳은 아니기 때문이다. 정화조와 된장독은 목록 표시로 그쳐야 한다.
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