백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 한 달을 일하고 받는 돈을 두고 
> 월급이라 할 때는 한 달의 수고비라는 뜻이 된다. 품삯이다. 노동의 댓가가 된다. 일반적으로 모든 종류의 취업은 월급이다.
> 봉급이라 할 때는 수고에 비해 돈을 너무 적게 주니 봉사하라고 준다는 뜻이다. 공무원들의 월급은 예전에 봉급이라고 했다.
> 사례라고 할 때는 월 수고비도 봉급도 아니다. 한 없이 수고를 했는데 달리 표시할 수가 없어 감사의 뜻을 표시했다는 뜻이다.
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> 목회자의 월급은 어느 교회라도 굳이 '사례'라고 표현한다. 고수를 한다. 목사가 돈을 받을 때 체면이 살고 멋 있어 보이다. 
> 그런데 그 사례의 구성과 기준을 보면 월급이지 봉급이라 하기에도 민망하다. 정말 봉급으로 받는 교회는 없어서 그렇다. 
> 공회는 월급인가 사례인가 봉급인가? 공회는 당연히 사례의 표현에 사례의 내용을 고수해 왔다. 다른 곳은 실은 모르겠다. 
> 연구소가 운영하는 부공3은 겉으로도 속에도 사례를 유지하고 있다. 이 수준을 견뎌 내지 못하면 결국 월급으로 가게 된다.
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> 교인수와 연보가 적으면 더 받고 싶어도 더 받을 수가 없어 남 보기에 봉급으로 보인다. 교회 경제 수준에서 보면 월급이다.
> 교인수가 적고 연보가 적으면 공회 목회자들은 사례조차 받지 않는다. 받는다 해도 사례로 받는다. 적어도 봉금은 없었다. 
> 적게 먹고 적게 사용하는 저비용으로만 말하면 중들과 인도의 고행승들을 따라 가겠는가? 공회는 일할 만큼은 먹고 있다. 
> 공회의 사례가 사례인 이유는 액수 때문이 아니다. 교회를 위해 가족을 모두 포기하는가? 가족의 공부와 결혼까지 접는다.
> 목회자의 진심도, 목회자의 가족 사랑도, 목회자의 자존심 명예 성질까지 교회를 위해 다 바칠 정도면 돈으로 따질 수 없다. 
> 이 것이 '사례'라고 표현할 때 그 기준이다. 돈을 적게 받는다 해도 제 성질을 쏟고 제 가족 사랑을 우선하면 사례가 아니다.
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> 목회자, 당신은 교회를 위해 실제로 무엇까지를 내 놓았는가?
> 목숨? 이 시대가 목숨을 요구하지도 않고 목숨 걸 일은 일반적으로 없어 보인다. 목숨보다 훨씬 못한 것으로 계산해 본다. 
> 교인을 위해 사모와 아이들을 제쳐 놓을 수 있는가? 아내의 마음이 아플까 싶어 교인의 마음이 아파야 하는 것은 아닐까?
> 교인과 사모의 이해가 충돌할 때 사모를 보호하고 앞에 세우고 아꼈다면 액수에 상관 없이 사례는 아니다. 대개 월급이다.
> 목사가 받는 돈을 흔히들 사례라고 하나, 교회를 위해 돈으로 계산할 수 없는 것을 목회자가 내놓았을 때만 사례가 된다. 
> 국내 정상급의 국어학자와 언제 주고 받은 이야기라고 전해 진다.
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