백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 신앙을 모를 때는 모르니 모르고 다녔다.
> 어느 날 신앙에 눈이 떨어 지고 나면 가르치는 대로 무조건 그런 줄 알고 믿게 된다. 이 때가 가장 위험하고 가장 좋은 때다.
> 신앙의 연륜이 쌓여 무조건 믿고 좋던 시기가 지나 가고 또 교회의 별별 것을 다 보고 나면 별별 의심과 주저가 생긴다.
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> 신명기 28장에서 세계 모든 민족 위에 뛰어 나게 한다는 말씀을 처음 들을 때
> 그 소리가 무슨 소리인지도 모르고 성경이니 이런저런 말이 있다고 듣고 그냥 지나 간다.
> 첫 은혜를 받고 나면 나도 언젠가 저렇게 될 수 있겠다 싶고 또 아는 사람 가운데 훌륭해 보이는 분은 세계 제일인 줄 안다.
> 세월이 지나면 세계 제일이 된 경우는 거의 없고 이런 말은 그냥 격려 차원으로 읽게 된다. 
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> 다시 세월이 더 지나고 나면
> 이제는 처음에 모르고 무조건 따르던 시절에 믿던 것과 달리 의심과 주저함을 넘어 서는 자신을 발견하게 된다.
> 벌말이 아니구나, 그렇게 된 교회나 인물이나 그런 일들이 많았구나.. 이렇게 생각은 하나 자기와는 상관이 없어 보인다. 
> 세월이 더 지나고 이제 만물과 역사와 모든 덮은 것 속을 보기 시작하는 백발이 되면 구구절절 모든 말씀은 맞다고 된다.
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> 나만 그럴까?
> 그렇지 않다. 믿는 모든 사람에게 함께 주신 말씀이다. 구약은 육체의 이스라엘이어서 물량으로 또 세상 기준으로 그렇다.
> 신약은 한 분야로 볼 때, 한 사건으로 볼 때, 각자의 형편과 입장을 기준으로 삼아 다시 분석해 보면 과연 그러하다.
> 그리고 다시 성경을 읽는다. 교회가 가장 오래 동안 그리고 철저하게 강퍅하게 버티고 거역한 것은 출애굽과 열왕기다.
> 한두 번 했으면 알아 들어도 될 정도인데 40 년을 계속 반복했다. 사사기 4백여 년에 열왕기가 또 그 정도의 세월이다.
> 그리고 이 말씀으로는 우리는 자기 인생 전체를 돌아 본다. 하나님은 세계 제일의 은혜로 각자에게 분명히 부어 주셨다.
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> 그러나 우리는 유엔 총장이 되지 않았고, 미국의 대통령이 되지 않았으며, 세계 최대 매출이나 부자가 아니니 아니라 한다.
> 달란트를 1, 2, 5 개로 달리 주셨다. 1 개 받은 천하의 사람 중에 최고가 3 개를 만들고 나는 4 개를 만들었다면..
> 1 개 받아 4 개까지 만든 것이 나뿐이라면 나는 5 개를 받아 6 개를 가지고 있는 사람 8 개를 가지고 있는 사람이 즐비해도
> 나는 비율을 기준으로 보면 세계 제일이 된다. 신약은 신령한 시대이니 구약처럼 단선으로 간단히 길러 가지 않는다.
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> 이 노선을 두고 오랜 세월 역사 자료를 수집하고 그 성격과 의미를 정리해 왔다. 어느 순간 세계적인  것이 너무 많았다.
> 세계적인 것이라는 뜻은 세계의 구석구석을 다 알 수는 없으나 내가 아는 범위로는 세계 제일이라는 뜻이다.
> 잠실동교회를 이룬 백태영 목사님은 세계를 다 다녀 보고 세계 제일이라 하느냐! 이렇게 반발했다. 
> 이런 것을 말장난이라 한다. 선동이라고 한다. 
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> 고교 때였던가?
> 어느 교사가 '세상 사람은 모두 거짓말이다' 라는 말을 할 때
> '너도 세상 사람이다. 고로 금방 한 네 말도 거짓말이다' 이렇게 반박을 하면  된다고 했다.
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> 교회가 복잡한 것은 이런 식으로 끝 없이 반복하기 때문이다.
> 진실을 가지고 그리고 조금 살펴 보면 이 노선 우리는 받은 은혜가 너무 많다.
> 그런데 정작 모르고 있다. 그래서 세계적이고 역사적인 공회의 소중한 것을 그렇게 사방에 흩뿌려 버렸다..
 > 
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