백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 외부의 질문과 지적 때문에 오랜 만에 교계의 엄한 교회들의 '예배 상황'을 살펴 봤다. 코로나 때문에 일시 현상인 줄 알았다.
> 4월에 이미 해제가 되었고  이제 두 달이 넘어 가고 있다. 외양간에서 뛰쳐 나와야 하는데 두 달이나 머뭇거림은 문제가 있다.
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> 교단 단위로 엄한 곳을 살펴 볼 때는 '고신'을 찾는다. 신앙이 나아서라기 보다 그들의 입장 때문에 흉내라도 낼 기대 때문이다.
> 주일 예배는 1부 2부 3부 식이 방역 오래 전부터 자리를 잡았다. 이 번에는 수금 저녁 예배 때문이었다. 예배가 없어 져 버렸다.
> 수요일 저녁과 금요일 저녁의 예배는 평일의 예배라는 점 때문에 세상에서 살면서도 세상과 투쟁하는 생존력을 볼 수 있다.
> 휴일도 늘었고 하루 일과도 일찍 끝이 난다. 노동 현장도 대개 오후 5시면 노동자를 붙들어 두지 못한다. 예배 참석은 자유롭다.
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> 공통적으로 수요 저녁 예배는 기도회나 찬양 예배라고 전환을 했다. 예배와 기도회는 다르다. 찬양 예배는 노래방이 아닌가?
> 찬양 예배가 예배라면 앞에 찬양은 왜 붙이는가? 성도의  생활은 전부가 예배다. 그래도 굳이 예배를 붙이는 이유는  특별하다.
> 공회는 수금 저녁의 예배가 아직도 정상이다. 대구공회를 중심으로 금요 예배는 일찍부터 없어 져도 수요 예배는 일반적이다.  
> 예배가 줄어 드는 것이 경제가 어렵고 생활이 곤란하고 코로나 방역을 핑계로 정부가 탄압을 해서 그런가? 이유가 무엇일까?
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> 교회가 예배를 스스로 줄였다. 줄여 왔다. 교인의 세상 생활의 편의를 위해 교회가 줄였고 없애 왔다. 방역은 사실 핑계였다.
> 예배가 그렇게 소중했고 주일이 그렇게 목숨 걸 일이라면 왜 교회가 스스로 주일과 예배를 해체해 왔는지 설명해야 한다.
> 교회가 예배를 줄이는 것은 신앙의 자유고 교회의 자기 결정이며 교회 밖의 세상이 압력을 넣는다면 그 것은 종교 탄압인가?
> 그렇다. 그 논리도  맞다. 그 논리로 본다면 정부의 탄압 이전에 교회가 주일과 예배를 와해해 온 것은 자해며 자폭 행위였다.
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> 교회가 없애기를 노력하는데 세상이 도와 줬다면 울고 싶은데 뺨 때려 준 것이 아닐까? 그렇다면 고맙다고  할 일이 아닌가?
> 한국교회에 새벽 예배가 없어 진 세월은 무척 오래 되었다.  새벽에 이어  밤 예배들이 없어 져 왔다. 교회 스스로 그러했다.
> 새벽 기도회를 개최하지 못하니 '특별 새벽'이라는  이름의 '특새'라는 표현으로 교인과 자신과 모두를 호도해 왔다. 구호로.
> 실체는 없고, 성과를 이루지 못하고, 말로만 천하를 먹여 살리는 운동을 잘  하는 이들이 요즘 말하는 흔히 586이라 한다.
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> 교계의 흐름을 보며 아찔한  생각이 드는 것은 교계를 휩쓰는 이런 염병이 공회라고 피해 갈까? 늦기는 하지만 닥쳐 온다.
> 그리고 내부를 보니 저녁 예배를 지키기는 하지만 이미 겉은 지키고 속은  골다공증처럼 비어 온 세월이 적지 않은 듯하다.
> 그래도 건전하게 후퇴할 때는 예배를 성경 공부 형태로  일단 가져 간다. 그리고 기도회 그리고 찬양 예배로 희석 시킨다.
> 공회가 재독을 할 때  대구공회 서울공회가 나서서  '예배' 지상주의를 그렇게 설파했다. 그래서 지금 그들 예배는 어떤가?
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> 강단에서 한 풀이, 강단엥서 신명 풀이, 강단에서 밤 무대의 악기와 창법과 율동과 복장으로 흠뻑 땀 흘리면 찬양인가?
> 아니면 신학 강좌를 예배 대신 진행하면  그 것도 예배가 되는가? 예배와 세미나, 설교와  강좌, 신앙과  신학의 혼동이다.
> 각 교단들, 그 중에서 전국적 지명도가 있어 한국 교회의 신앙을 지도하며 빛이 되어야 할 교회들의 예배 해체가 심각하다.
> 이 곳의 교회들을 걱정하며 적고 있다. 우리는 매일의 새벽 예배와 수금 저녁 예배가 기본이며 주일은 오전 오후가 별도다.
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> 문제는 천주교처럼 또는 불교처럼 수천 년  그 자리에서 그 습관을 지키며 돌이 되고 석고화가 되고 있지는  않은가?
> 강단의 말씀이 매  예배마다 꼭 필요한 말씀을  은혜에 담아 전하고  있는가?
> 참석하는 교인들이 교회의 주력이며 그 주력의 중심 교인들이 예배 시간마다  생활에 필요한 말씀을 얻고 있는가?
> 어린 교인 어린 아이들이 잘 따라 오며 자라 가고 있는가?
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> 환란이 오기도 전에 미리 죄를  다 지어  버리면 환란이 아예 오지를 않는다.  낙제한 학생에게 시험을  왜  치는가?
> 환란이 오기 전에 미리 우리를 돌아 볼  시점이다. 예배를 지켜 내는 것이 환란에 가장 중요하게 표시 나는  어려움이다.
> 이렇게 영육에 넘치는 때 예배를 지켜 내되 은혜롭게 감사히 지켜  낸다 해도  환란에서 계속할지는 별개 문제다.
> 방역에 숨어 실컷 잠도 자고 휴식하고 보충을 했던  분들,  교회들, 이제는 외양간을 열고 질주를 준비해야  할 때다.
 > 
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