백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 공회는 그 모습과 그 내용이 그냥 주변에서 보는 다른 교단, 다른 교회, 다른 교인들과 아주 달라 보이는 점이 많다.
> 그러나 보니 쉽게 어울리지 못한다. 이 점 때문에 친화성이 없다거나 사회성이나 인성 문제까지 늘 지적을 받아 왔다.
> 물과 기름도 어울릴 수 있을까? 이리와 양 떼가 어울릴 수 있을까? 그 것은 천년 왕국에 가야 가능한 일이다. 
> 달라 보이는 공회의 신앙 생활은 다르기 위해서가 아니고 신앙의 방향을 더 중하게 생각하다 보니 달라 보이게 되었다.
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> 그 중 하나가 일반 교인들도 교회나 신앙 때문에 살아 가는 모습과 장소를 전혀 달리 하는 경우가 많다. 대단히 많다. 
> 이런 단편적 모습만 가지고 사이비라고 비판하는 경우가 많았다. 좀더 나은 학교를 위해 해외까지 가는 것도 사이비인가?
> 세상 공부를 위해서는 지방에서 서울까지 갈 수 있고 해외도 갈 수 있으나 신앙을 위해서는? 그 것은 그럴 수가 없다 하면?
> 그렇다면 그 것은 신앙이라는 이름조차 붙일 수가 없는 부끄러운 일이다. 공회 교인은 잘 믿지는 못해도 그렇지는 않다. 
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> (공회 교인의 거주와 이동)
> 한국 교회의 유명한 분들, 한국 교회에서 다른 사람의 인생을 직접 바꾸고 가정 학교 직업 평생을 바꾸어 놓은 분은 많지 않다.
> 박윤선은 현재 교계 최고 원로들을 거의 직접 가르쳤고 신학을 심었지 결혼 직장 사는 곳을 직접 바꾸게 만든 정도는 아니다. 
> 한상동 한경직 주남선 손양원도 각각의 그들의 신앙이 영향을 끼친 것은 컸지만 직접 교회와 사는 곳을 바꾼 정도는 아니다.
> 반면에 사이비 이단의 교주는 남의 인생과 함께 그들의 직업 결혼 사는 장소까지 직접 끼친 영향이 엄청 난다. 정상은 아니다.
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> 끼친 영향은 사이비 이단의 교주급인데 그 신앙과 평생은 보수 정통의 한 가운데 있었던 인물은 내가 알기로 백영희뿐이다. 
> 손양원 때문에 부산에서 여수로 온 인물은 김순남 1 명이다. 해방 후 집사 한 가정이 경남에서 역시 이사를 온 적이 하나 있다.
> 박윤선에게는 신학을 하는 과정에 부목이나 학생이나 사무실 근무로 잠깐 거쳐 갔다. 일반 교인의 인생이 바뀐 것은 아니다. 
> 백영희에게는 신학이나 목회를 하며 방향을 바꾸고 따른 사람도 적지 않았으나 일반 교인들이 숫자가 참으로 많다. 너무 많다.
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> 공회는 이런 사례가 많다. 주님을 따라 나선 제자들은 오늘로 말하면 목회자들이다. 일반 교인으로서 모든 것을 버린 사람들.
> 가장 많은 경우는 다니든 직장을 주일이나 집회나 예배 때문에 버린 경우, 모든 예배를 참석하기 위해 이사를 해 버린 경우들.
> 80년대가 되고 교통이 발달하게 되자 전국에서 그 설교를 직접 듣기 위해 서부교회로 직접 오간 사례가 참 많다. 일반 교인이..
> 서부교회의 수 많은 특성 중 하나가 서부교인 거의 전부가 생활 거리의 주변 주택에 산다는 것이다. 저절로 그렇게 모여 왔다. 
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> 어릴 때부터 이런 모습을 많이 봐 왔기 때문에 공회에는 목회자가 아닌 일반 교인이 교회 때문에 이사하는 모습이 일상사다.
> 직업을 바꾸는 것은 더 그렇다. 대충 그렇고 그런 직장이 아닌 경우까지 포함한다. 전국 어디를 가도 공회 교회를 찾아 간다.
> 당일 오갈 수 없는 출장 출타 때도 공회 교회에서 1박을 하고 공부 때문에 고향을 떠나면 모두 공회 교회에서 새출발을 했다.
> 한 때 잠실동교회는 서울 강남에 빈 손으로 개척을 해서 대형교회로 성공했다고 자랑했다. 교인 90%가 전국 공회 출신이다. 
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> (이어 오는 부공3)
> 교인이 성장 과정과 진학 취업 이사 등을 이유로 원래 교회를 벗어 나는 비율은 공회 교인이 확실히 적다. 이 곳은 더 그렇다.
> 결혼만은 다르다. 하나의 신앙 노선에 결혼의 교류는 일단 피할 수가 없고 오히려 교회와 그 가정과 전부의 발전에도 좋다. 
> 교인이 공회 내에서 결혼이나 파송 등으로 이동한 후의 결과를 보면 3 분의 2 정도가 더 나아 졌다. 그렇지 않은 경우도 있다.
> 아주 열심 있던 교인이 결혼으로 교회를 옮기면 느슨해 지는 경우가 있다. 대충 다니던 교인들의 경우는 이주 후 확실히 낫다.
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> 파송의 경우는 사명 때문에 갔으니 이동한 곳의 여건 때문에 활동할 기회를 갖지 못해서 못한 것처럼 보일 수는 있을 것이다.
> 공회 교회의 교인을 살펴 보면 주변에 살다가 전도를 받아 출석하는 교인과 함께 파송적 결정으로 교회를 찾은 경우가 많다. 
> 이렇게 되면 직업부터 거주까지 교회가 살펴야 하는 경우가 많다. 이런 문제는 교인이 스스로 알아서 하는 것이 자연스럽다.
> 공회를 찾는 교인의 경우는 상황이 아주 특이하거나 갑작스럽거나 아니면 주변의 다른 사람과 비교를 하면 달라서 그렇다.
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> 주변에 살면 그냥 주변에서 결혼을 하게 된다. 공회는 전국을 옆 집처럼 생각하고 결혼이 이어 진다. 이주 거리가 멀어 진다.
> 공간적 범위가 신앙 때문에 이렇게 넓어 지고 멀어 지면 평소 생활을 기준으로 불편하나 인생과 신앙의 다른 세계를 접한다.
> 그릇이 커진다는 뜻이다. 시야가 넓어 진다. 살아 온 곳과 다를수록 비교가 되면서 본능적으로 장단점이 눈에 보이게 된다.
> 이 장단점을 조금만 잘 활용하면 사람은 우물 안 개구리처럼 살던 자기를 하나님 주신 더 넓은 세계로 이끌어 낼 수가 있다.
 > 
 >

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