백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 천주교는
> 그 속이 불교처럼 고형화를 거쳐 이단이 되고 생지옥이 되어도 그 체계 그 체제 그 단체는 변하지 않았다.
> 천주교만큼 체계화에 성공한 교회는 없다. 루터와 칼빈의 개혁은 신앙을 뽑는 체계화를 적극 거부했다. 
> 
> 
> 오늘의 기독교는
> 법제화 제도화를 통해 체계화에 주력한다. 체계화란 사람을 체제에 맞춘다. 단체를 위해 사람을 버린다.
> 사람을 구하기 위해 신앙을 버리게 되면 반신앙이고, 단체를 위해 사람을 버리면 비인간적인 무자비다. 
> 
> 
> 
> 백영희의 평생은
> 신앙을 살리고 기르고 신앙으로 살기 위해 자기와 가족을 먼저 십자가에 못을 박았다.
> 그리고 교인들을 기를 때 신앙을 길렀지 사람을 기르지 않았다. 그 바람에 남은 사람보다 떠난 사람이 많다. 
> 교회를 체계화 하면 교회의 교인을 그 체계화에 맞춰 재단을 하게 된다. 군화에 발을 맞추는 군인 꼴이 된다. 
> 
> 체계가 사람을 좇을 때 살아 있는 단체가 된다. 사람이 신앙을 좇을 때 신앙의 생명이 살아 난다.
> 백영희는 신앙을 기르기 위해 사람을 희생했고, 사람을 구하기 위해 조직과 체계와 형태를 희생 시켰다.
> 그런데 그 신앙이 천차 만별인 사람을 따라 천차 만별이 되면 이는 신앙이 아니라 개성이 되어 탈선을 한다.
> 백영희는 누구의 신앙이라 해도 성경에 따라 맞추는 노선을 정립했다. 신앙의 노선이 개인의 신앙을 지켜 준다.
> 개인의 신앙이 보호하는 범위만 우리가 지킬 인권이다. 그 인권을 보호하는 교회일 때 교회는 생명 있는 교회가 된다.
> 
> 
> 천주교화가 된 교계의 큰 흐름을 탄식하면서
> 우리를 돌아 본다. 
> 
> 목사님 사후에 그 수 많은 구호들이 거의 모두 '체계화' '법제화'였다. 너무도 무식하다 보니 해 봐야 알고 당해 봐야 안다.
> '인치' '법치'라는 말도 어디서 줏어 들었는지 교역자회마다 공회 때마다 인치를 법치로 바꾸자는 말은 아주 지성인 듯했다.
> 불신자는 인치보다 법치다. 신앙의 세계는 법치보다 인치고, 인치보다 진리가 다스리는 진치라야 한다.
 > 
 >

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