백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 예전의 시험은 초중고교 12년을 꼴찌하고 늘 결석만 해도 대학입시의 하루 시험으로 결판을 냈다. 일도양단으로 결판냈다.
> 지금의 시험은 지난 날의 모든 출석, 봉사, 과목별 성적, 상벌 사항을 전부 점수로 매긴 다음 학생의 평소를 비교해 결정한다.
> 두 가지를 적당히 섞기도 한다. 장단점이 있기 때문이다. 과거에는 오로지 1가지로만 했고 지금은 다양해서 현기증이 난다. 
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> 신앙의 시험은, 신사참배를 했느냐 버티고 하지 않았느냐 단 하나만 가지고 의인이 되고 죄인이 되어 한국교회사가 됐다.
> 신사참배는 하지 않았지만 가족에 대한 책임은 엉망이고 성경은 거의 알지도 못하고 주변에서 평소 지탄 받는 분도 있다.
> 범위를 좁히면 평소 신앙 생활의 판단은 주일을 100% 지키느냐로 봤다. 10년에 주일 1회만 문제가 되면 늘 어린 신앙이다.
> 신앙 문제가 아닌데 가족을 돌 보지도 않고 게을러서 돈도 벌지 않고 남의 돈은 갚지 않아도 주일만 지키면 신앙인이었다. 
> 이런 문제는 목회자나 신앙이 있는 교인일수록 문제를 부각 시켰다. 그렇다 해도 교회 안에서 비판하면 오히려 매도 됐다. 
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> 가족을 잘 돌 보고 경제가 근검 절약하며 남들에게 본이 된다 해서 신앙이 있는 것은 아니다. 불신자도 그런 사람은 많다.
> 현재 따져 보는 것은 우리 안에 신앙이 출중한 분들인데 신앙의 여러 면 중에 남들이 모두 지는 특별한 사안을 이긴 경우다.
> 남들이 화학은 모두 어려워 하는데 화학만은 100점을 맞고, 그 외 국어 영어는 0점을 맞는다면 어떤 학생인가? 훌륭한가?
> 화학을 잘 하는 학생이지 다른 공부를 잘 하는 학생은 아니다. 훌륭한 화학도일 뿐인데 어려운 화학 때문에 훌륭해 보인다.
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> 예능이나 체육 분야로 학교 대표가 되어 전국에서 1등을 했다면? 그 학생은 보지 않아도 일반 학과목은 아주 떨어 진다.
> 전 과목을 잘해야 한다는 말도 아니며 예체능 우수자는 모두 성적 하위라는 말도 아니다. 하나에 집중하면 손해를 본다.
> 그런데 한 가지를 유독 잘 하면 눈에 띈다. 눈에 띄게 되면 천사처럼 보이는데 그 천사는 모든 면이 다 좋다고 생각을 한다.
> 순교자는 모든 면에서 100점일까? 정말 제대로 된 순교자를 심층 분석해 보면 거의 모든 면에서 완벽하다. 놀라운 일이다.
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> 우리가 주변에서 흔하게 보는, 그런데 요즘이 아니라 예전에 '아주 신앙이 좋은 사람' '신앙이 아주 특별한 사람'을 말한다.
> 이 분들을 연구해 보면 신앙의 한 가지 면 외에는 너무 많은 면에서 낙제 점수다. 약점도 단점도 치명적인 점도 너무 많다.
> 그런데 남들이  신앙으로 고비를 넘기기 어려운 분야, 그 부분에서 특별하면 그 외 다른 면은 대부분 묻혀서 그냥 넘어 간다.
> 가족들과 가까이 접하는 이들은 그 내면을 알기 때문에 남들이 알아 줄수록 속으로는 반감을 갖게 되고 한 맺힌 소리를 한다.
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> 과거 한 번의 시험으로 모든 것을 결판 내던 시절, 대학 입학 시험부터 사법시험이나 각종 중요한 시험들은 일도 양단이었다.
> 합격이면 지난 날은 모두 묻힌다. 불합격이면 지난 날의 참으로 귀한 노력과 실적도 모두 실패자로 결론이 난다. 억울해도..
> 신앙의 세계는 어떠할까? 신앙의 절정에서는 순교 여부로 모든 것을 판단한다. 평소에도 하나의 고비를 두고 결판이 난다. 
> 그렇지만 우리는 평소를 잊지 말아야 합니다. 학생의 종합성적부에 적힌 것은 하나님 앞에 심은 대로 모두 평가를 받게 된다.
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> 건설구원을 모르고 기본구원만 알던 시절에 신사참배를 하면 지옥을 가는 줄 알았다. 천국과 지옥을 두고 승패를 따졌다.
> 그래서 고신은 하나밖에 없는 교회인 줄 알았고 고신 외에 교단은 전부 지옥 간다는 말을 그렇게 쉽게 할 수가 있었다.
> 고신이 신사참배를 승리한 몇 사람이 시작했다는 것은 사실이다. 고신의 교인들이 다 이긴 것은 아니다. 거의 모두 실패했다.
> 합동에 신사참배를 승리한 사람이 없는 것은 아니다. 그런데 합동의 지도자들은 기본적으로 졌다고 해도 별 일이 아니었다.
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> 기본구원이란, 우리의 노력과 상관 없이 하나님의 은혜가 주어 졌다면 중생이 되고 무조건 믿어 지게 되어 있다. 
> 건설구원이란, 중생 된 후에 어떻게 믿었는지 낱낱이 분야 별로 일일이 따져 보고 계산을 한다. 
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> 성경에는 은혜로만 천국과 지옥이 결판 나는 '중생'의 문제가 있다. 공회는 이를 기본구원이라고 표현해서 가르친다.
> 성경에는 믿은 후 평생 매 순간을 어떻게 살았는지 '성화'의 차이라는 것이 있다. 이를 신앙의 건설이라고 가르친다.
> 기본구원이란 내가 노력한다고 되는 것도 아니고 원한다고 되는 것도 아니다. 무조건 주어 지는 것이다. 우리 선택이 아니다.
> 건설구원이란 내가 마음껏 신앙을 포기해 되고 내가 죽도록 충성해도 된다. 이 것은 천국에 갔을 때의 우리 모습의 차이다.
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> 대학입시 제도를 비롯해서 별별 시험과 발표와 희비 소식이 들릴 때마다 과거 일도양단의 시험과 종합성적부를 생각해 본다.
> 일도양단으로 인생을 다 걸어 놓아야 하던 입학 시험은 우리에게 무조건 합격으로 천국 백성 자격증을 주셨다.
> 천국의 백성이 된 우리에게는 주님이 매 현실마다 생각 하나 행동 하나 일일이 들여다 보며 생활기록부를 채워 나가신다. 
> 세상 어떤 것도 말씀으로 잘 들여다 보면 좋은 것뿐이다. 어떻게 참고하며 어떻게 배우는지 자세만 문제다.
 > 
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