백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > (전쟁과 이중 국적)
> 러시아가 우크라이나를 침공했다. 비참한 일은 수 없이 많으나 우리는 가정의 식탁이라도 평화로운지 모르겠다. 전쟁은 많다.
> 부모가 미워서 집을 나가거나 부모만 보면 상을 찌푸리며 벌써 전시 체제에 들어 서는 아이들도 있다. 이 전쟁인들 만만한가?
> 우리는 대한민국이 조국이다. 그러나 믿는 사람으로서는 천국과 한국의 국적을 동시에 가지고 있으니 우리는 이중국적자다.
> 천국과 한국은 현재 전쟁이 별로 없다. 있는 듯해도 아직은 심각하지 않다. 이중국적자로서 양국의 전쟁이 발발하면 난처하다.
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> 러시아와 우크라이나는 역사적으로 하나이며, 지리적으로 신앙적으로 양쪽에 부모를 둔 경우 등으로, 이중 국적이 아주 많다.
> 언론에 나오는 뉴스에서 전쟁의 역사와 배경과 최근 상황을 보면서 우리는 조국인 한국과 천국의 전쟁을 미리 그려 봐야 한다. 
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> (국가란 동물의 왕국)
> 우리 나라는 물론 현재 세계적으로 러시아를 일방적으로 비판하고 있다. 북극의 대표적인 맹수가 곰이다. 곰을 비판하고 있다.
> 곰이 다른 짐승을 사냥하지 않으면 평화로운가? 생존을 할 수 없다. 곰이니 곰답게 나선 것이다. 우리나라는 토끼나 호랑이다.
> 역사적으로 가끔 호랑이처럼 설쳤다. 조선 5백 년은 토끼처럼 살았다. 나라 생긴 것이 그렇다고 실제 그렇게 살았으니 우습다. 
> 미국은 독수리를 좋아 한다. 맹수라도, 우리는 독수리를 그려 보기 어렵다. 그런데 독수리의 활동 범위를 생각하면 이해 된다. 
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> 일본은? 딱히 생각 나는 동물은 없다. 기회를 노리다 순식간에 덮친다. 평소와 전시를 함께 지니고 있다. 아주 끝장을 낸다. 
> 어떤 동물이 그럴까? 여우라고 한다면 전시에 너무 약해 보이고, 호랑이라고 한다면 평시에 친절과 상냥한 것이 너무 없다.
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> 착하다고 호랑이가 고양이 되는 것은 아니다. 쥐가 화 난다고 호랑이를 이기지는 못한다. 하나님이 주신 각자의 본질이 있다.
> 러시아와 우크라이나를 보며 국가의 본질 본성을 목도한다. 정말 힘이 있는데 그 힘을 아끼는 경우가 있을까? 그럴 수 없다.
> 우리의 조국, 우리가 주소지를 두고 우리의 신앙에 신세를 지는 한국이라는 우리 나라. 이 나라도 국가다. 못났어도 국가다. 
> 어느 날, 한국 안에 있는 천국이 눈에 거슬리면 순식간에 삼킨다. 헌법이니 UN이니 정의니 도덕은 없다. 국가란 그런 곳이다.
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> (준비만은 해야 한다.)
> 우크라이나가 어떻게 대비를 하든 러시아가 마음을 먹으면 그대로 끝장이 난다. 어떤 식으로 끝을 낼까? 러시아의 마음이다. 
> 우리의 조국, 이 나라 대한민국이 어느 날 이 곳에 있는 교회를 손 보려고 들면 그 때는 이 나라가 원하는 방식으로 끝이 난다.
> 불쌍해서 봐 주면 적당하게 끝이 나고, 북한처럼 작정하면 그렇게 된다. 가장 가능성이 많은 것은 중국처럼 관리하는 것이다. 
> 다만 세계와 무역으로 먹고 사는 상황 때문에 고민은 할 것이다. 이번 코로나 때문에 우리는 이 나라의 속을 제대로 구경했다. 
> 
> 언론으로 적당하게 분위기를 잡아 놓고 과학과 경제 논리와 여론의 수치로 몰아 가면서 마지막에는 법과 제도로 끝을 낸다. 
> 아주 미개할 때는 이렇게 시간을 끌고 단계를 밟지는 않았다. 그렇지만 순간적으로 몰아 칠 때도 속을 분석하면 바로 이렇다.
> 네로 황제의 로마 박해 때도 일제의 신사 참배 때도 북한의 교회 초토화도 진행 과정은 달랐으나 그 내면은 배낀 듯이 같다.
> 세상 나라는 기독교 국가든 기독교 선진국이든 인권국이든 조국이든 맹수국이든 교회를 향한 본질은 다르지 않다. 꼭 같다.
> 
> 
> (우크라이나의 반응)
> 우크라이나는 미국과 서방에 붙어서 잘 먹고 잘 살고 싶었다. 그렇게 되면 러시아가 고립이 되고 추워 진다. 그 것이 싫단다.
> 러시아에 전혀 영향을 미칠 것 같지는 않다. 그렇다 치면 러시아는 외톨이 되는 것이 싫다는 것이다. 이유가 한두 가지인가?
> 우크라이나가 미국과 서방에 붙어 살면서 한국처럼 되고 싶다는 말도 들린다. 한국이 좋은 곳인가? 안에서는 지옥이는데..
> 어쨌든 대통령은 만만해 보였고 국력은 약하다. 그리고 러시아는 하고 싶은 대로 휘젓고 다닌다. 가지면 좋고 아니면 말고.
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> 러시아는 우크라이나에게 유럽과 하나 되지 말라는 것만 요구한다. 어느 날 한국이 교회들에게 천국과 단절을 요구한다면?
> 불교를 믿으라는 것도 아니고 또 예배를 드리지 말라는 것도 아니고, 어느 날 국내 교회의 종교 활동에 약간의 부탁만 한다.
> 그 부탁이 소음 방지 장치나 주차장 면적이나 지붕의 색깔에 그치지 않고 통성기도를 하지 말라 설교 내용을 조절하라 하면?
> 이미 시켜 봤고 모두가 했다. 시키는 대로 했다고 선전하는 교회, 알아서 먼저 했다는 지도자, 하지 않은 곳을 고자질도 했다.
> 
> 일제 때 신사참배를 하도록 총독부가 몰아 갈 때 한국 교회가 보인 행태와 어떻게 꼭 같은지. 북한을 점령한 해방 후도 같다.
> 유신 정권 때 새마을 교육을 받으라 할 때 달려 가던 한국 교회의 모습, 5공화국에 앞 장 서던 한국 교회의 모습도 늘 그랬다.
> 러시아가 우크라이나를 밀고 들어 갔지만 예상과 다른 것 하나는 그 나약해 보이는 대통령이 자기는 피할 권리가 없다 했다. 
> 그렇다면 지도자다. 두려워도 이기지 못해도 국민은 돌아 선다 해도 대통령이란 연극이라도 저렇게 해야 옳은 것이다.
 > 
 >

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