백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

이 게시판에는 이 홈에 올려진 글 중에 이곳에서 따로 소개하고 싶은 글도 포함됩니다.

남단에서 글답변

이름필수

비밀번호필수

분류

비밀글

날짜

제목필수

내용

웹에디터 시작

> 
 > 
 > 기독교 반대만 일삼는 곳에서 어느 신학생의 입장을 잔뜩 적어 놓았다. 그대로 옮기는 것이 민망해서 대략 소개한다.
> 
> 
> (주장)
> 인간은 동물이다. 따라서 인간 구원은 동물 구원의 일부다.
> 생태 운동을 하다 신학을 하고 보니 동물권 운동가로 변신했고 '동물의 구원'으로 신학 석사 논문을 썼다. 
> 동물도 구원을 받는다. 동물 해방과 인간 해방은 따로 떨어져 있는 것이 아니다. 동물도 하나님의 형상을 따라 만들어졌다.
> 
> 인간처럼 동물에게 안수 기도를 하거나 축복식을 할 수 있다.
> 동물의 교회라는 이름에 어울릴 수 있는 교회를 세워 가고 싶다. 
> 동물 해방이나 인간 해방이나 같다. 분리되는 것이 아니다. 
> 
> 
> 
> (문제점)
> 식물 구원은 왜 빠졌을까?
> 인간과 동물이 같다면 식물들이 왜 식물을 차별하느냐고 하겠지...
> 
> 성경에서 하나 벗어 나면, 그 하나 벗어 난 것은 큰 문제가 아니다. 아브라함도 노아도 다 길에서 벗어 난 적이 있다.
> 그런데 길을 두고 벗어 난 사람은 돌아 오지만 길 자체를 바꿔 버린 사람은 돌아 올 수가 없다. 갈수록 더 탈선이다. 
> 
> 인간이 인간이기를 포기하니 동물이 되고, 인간이 동물이 되니 동물 구원 이야기가 나온다.
> 하기야 이해가 된다. 솔직히 짐승만한 인간이 있기나 할까? 
> 그냥 쉽게.. 야당에게 여당을 물어 보면 솔직히 짐승만도 못하게 본다. 여당도 야당을 그렇게 본다.
> 그렇다면 양 쪽 말을 다 존중해 주면 된다. 전부 짐승만도 못하다. 
> 세상이 이 정도가 되었으니 이제는 동물이 사람 대우를 받는다. 식물도 짐승 대우를 받겠지. 
> 동식물이 전부 인간 대우를 받으면 땅은 왜 짓밟히며 살아야 하느냐고 또 호소를 하겠지.
> 이제 모두 발을 들고 다니면 된다. 그런데 이런 사람들은 생쥐도 바퀴벌레도 전도해서 자기 집에 가득 채우겠지.
> 
> 기독교를 험하게 욕하던 어느 철학자,
> 그 딸이 보란 듯이 돼지 우리에 들어 가서 훌떡 벗고 돼지들고 함께 기면서 사진을 찍었다. 
> 잘못 된 길이란, 한 걸음 나가면 그 한 걸음이 문제가 아니라 그 다음은 더 멀리 간다. 그리고 다음에는 더 멀리 간다.
> 동물 이야기를 한참 적었으니 이쯤해서 이 분은 절에 가면 될 듯하다. 그 곳에 수천 년 전부터 먼저 가르친 분들이 있다.
 > 
 >

웹 에디터 끝

링크 #1

유튜브, 비메오 등 동영상 공유주소 등록시 해당 동영상은 본문 자동실행

링크 #2

날짜수정자동(선택)

추가태그

첨부파일

파일추가 파일삭제

첨부사진

상단출력 하단출력 본문삽입

본문삽입시 {이미지:0}, {이미지:1} 형태로 글내용 입력시 지정 첨부사진이 출력됨

자동등록방지

자동등록방지 숫자를 순서대로 입력하세요.

취소