백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > ■ 우리 주일학교의 의미
> 공회 주일학교는 세계 교회사적으로 '표준'이며 '목표'가 된 정도입니다. 역사적으로는 '백영희의 총공회 서부교회'였습니다.
> 1.모르는 사람은 규모로 평가했고  2.교회 교육자들은 반사의 물량과 훈련 체계를 봤고 3.선교학자는 무학년 편제를 평가했고
> 4.목회자들은 공회 설교를 짚었고  5.교회사학자들은 초대교회의 재현으로 보았습니다. 6. 성령의 사람들은 그냥 편히 봤으니
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> ■ 우리가 걸어 온 실제는
> 1. 계획을 해서 부흥한 것이 아니라 내가 믿어 보니 좋아서 주변을 믿어 보라 권했고, 아이들의 호응이 먼저 많았을 뿐입니다. 
> 2. 전도한 사람과 따라 온 사람의 관계는 가정의 부모 자녀처럼 하나님 앞에서 평생 함께 하는 1차적 식구니 반 편성도 그랬고
> 3. 반사가 가르치는 공과는 세상 학습 세계와 달리 하나님이 열어 주셔야 하고 가르치는 선생님이 먼저 살아 봐야 하기 때문에
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> ■ 공회의 주일학교 공과란
> 1. 한 주간 전의 주일과 평일의 본 교회 강단의 설교를 통해 반사들이 먼저 깨닫고 그 말씀으로 산 내용을 공과로 작성합니다. 
> 2. 반사들이 먼저 배우고 먼저 살아 본 생활과 그 말씀을 가지고 그 다음 주일에 학생 공과로 가르칠 때 산 교훈이라 합니다.
> 3. 주일 오후 예배 후에 공과를 작성하고 반사들이 한 주간 새기면 더 좋으나 공과 작성이 늦어지면 수요일에 작성했습니다. 
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> ■ 공회의 백영희 주교 공과는
> 1. 교리적으로 은혜적으로 이루 말할 수도 없는 보배로운 교훈이며 오늘 우리의 이 시대를 살아 갈 힘과 방향이 되어 있으나
> 2. 그 자녀들이 법원에 고소를 해서 사용을 못하게 막은 이상 이 문제로 세상 법정에서 다투는 것은 주님이 원치 않는다 보고
> 3. 한편 그 공과와 설교만 30년 복습한 상태에서 오늘 현실은 그 때 없었던 환경이므로 오늘을 대처하는 말씀이 필요합니다.
> 4. 우리 교회는 공회 원래 교리와 교훈에 가장 중심에 섰고 전파했으며 동시에 그 분 생전 부탁한 말씀과 교리화에 나섰으며
> 5. 이 일이 늦어 지자 가족 고소를 통해서 우리가 나갈 길을 재촉했다고 보고 2018년부터 가족들께 과거 공회 자료를 맡기고
> 6. 집회와 교회의 모든 설교를 통해 원래 공회 교리와 노선에서 아직도 비춰 보지 못한 말씀과 오늘 환경을 향해 오고 있으니
> 7. 우리 교회 주일학교 공과는 매주일 또는 최근의 교회 설교가 여러 번 반복 되면서 확정 된 내용을 가지고 작성해야 합니다. 
> 8. 주교 부장 선생님이 주교 자체적으로 공과를 만들고 사용하시되 교리적 부분만 검토 받고 그 외 부분은 자체 진행합니다. 
> 9. 백 목사님 생존 때는 직접 작성했으나 현재 우리는 설교의 자료화가 용이하여 부장 선생님이 수요일까지 작성하셨으면.
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> 공과 작성은 설교한 목회자와 공과화 되는 과정에 선생님들이 함께 살펴 완성도를 높여 나가야 공회 교훈의 체계화에도 좋고
> 모든 선생님들의 진리 연구에도 나으며 현재 목회자는 교리나 성경 전체에 대한 정리 작업 때문에 주교에서 주력했으면...
 > 
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