백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > (역사적 인물)
> 인물 중에는 몇 세기에 한 번 나올 정도의 위대한 인물이 있다.
> 말라기 이후 세례 요한까지는 4백여 년간 그런 시대적 인물을 아예 주지 않았다. 그래서 암흑의 시대라 한다. 그럴 때도 있다.
> 아브라함 이삭 야곱 요셉은 몇천 년에 한 번 나올 정도의 인물들인데 4대를 이어 갔고 대부분 동시대에 살았다. 그럴 수 있다.
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> 위대한 인물과 함께 살 때, 그런 인물들이 쏟아 지는 시절에 사는 사람은 얼마나 복이 될까? 상상만 해도 부럽다. 좋아 보인다.
> 그러나 그런 인물들과 함께 사는 시대는 그런 인물적인 복을 받는 만큼 다른 면으로 손해가 있고 비용을 많이 지출해야 한다.
> 그런 인물을 역사를 통해 전해 들을 뿐이고 직접 겪지 못하게 되는 시대는 인물적인 손해를 보충하도록 다른 은혜를 주신다.
> 다 따져 보면 마지막의 결산은 더 좋은 시대가 없고 덜 좋은 시대가 없다. 이런 면을 두고 우리는 하나님의 공평이라고 한다.
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> (접해본 사례)
> 손양원 주남선 백영희와 같은 인물들은 몇백 년에 한 번 나올 정도인데 그들에게 동시대를 감당하도록 주님이 몰아 넣었다.
> 오늘은 그런 인물이 없다. 그러나 그들을 직접 접했거나 그 가족과 직계들을 통해 그들을 연구하고 참고할 수 있는 시대다.
> 그들과 그 가족과 그들의 직계로 표시 된 이들을 접하며 우리는 그들과 같아 지고 그들보다 나아 지면 좋겠다. 소망은 그렇다.
> 그렇게 하라고 우리에게 이런 시대를 주시지 않았을까? 우리 시대의 특징은 인물이 없다. 그러나 인물을 연구하기는 좋다.
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> 
> (공짜는 없다)
> 여러 면으로 연구할 사안이 많으나 공짜는 없다는 말이 최근 그렇게 마음에 와 닿는다. 설교록에는 특히 그런 이야기가 많다.
> 손양원 주남선 백영희 자녀와 직계는 공회에 여러 면으로 첩첩히 접해 있다. 그들을 보면 공짜는 없다는 말이 더욱 강해 진다.
> 누구라 콕 찍기는 죄송해서 일반화를 시켜 본다. 알아서 읽고 참고하면 좋겠다.
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> 자녀 중에 부친의 신앙과 지도를 받아 특출하게 공을 많이 세운 이들은 대부분 부친의 공로를 많이 헐어 보상을 받아 갔다.
> 이들은 부친의 신앙을 잇는다는 목적으로 활동했다. 확실히 일반인보다 신앙이 탁월했다. 문제는 마지막 결산은 반대였다.
> 이들 때문에 교계와 주변 모든 교회는 부친 때문에 자녀 잘못을 적극 막아 서지 못했다. 속으로 부친을 비판한 경우가 많다.
> 신앙이 특별했던 자녀들이 부친의 이름을 오용 남용하여 끼친 손해는 부친의 수고와 공로를 대부분 헐어 버렸다 할 정도다.
> 
> 자녀 중에 한 명은 부친 이름을 가지고 교계와 세상까지 돌아 다니며 세상에 두고 갈 것을 무척 많이 거둬 들인 경우도 있다.
> 아예 부친 이름을 사업에 명패로 사용하여 돈과 권력과 명예까지를 노리고 다닌 경우, 부친의 수고를 파 헤쳐 먹은 경우다.
> 불신자도 또 부친을 아는 모든 이들도 이 자녀 때문에 부친에 대한 존중을 버리고 부친에 대해 넘치는 비판을 쏟아 버렸다.
> 다윗은 구약 제일 인물이다. 그 아들 중에는 압살롬이 있었다. 구약의 압살롬은 이 자녀를 연구하면 바로 해석이 될 정도다.
> 
> 자녀 중에 바보처럼 또는 사라 진 사람처럼 표시를 내지 않은 분들도 있다. 이들이 다 그렇지 않으나 이들 중에 보배가 있다.
> 그들은 바보가 아니며 못난 사람이 아니다. 접해 보면 탁월한데도 부친 때문에 만사를 조심했고 숨을 죽이고 살았을 뿐이다.
> 이들은 부친의 수고와 공로를 파헤치지 않았다. 손상도 시키지 않았다. 이들은 부친 덕을 보지도 않고 해도 끼치지 않았다.
> 부친을 엄청 도왔다는 이들은 부친을 엄청 헐었고, 부친에게 도움 받지 않고 숨어 산 분들은 부친을 해 입히지 않고 살았다.
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> 하나님이 만들고 운영하는 세상은 물론 신앙의 세계에도 공짜는 없다.
> 부친을 돕는다고 애를 쓴 자녀, 그들 때문에 한국 교회와 여기 우리는 여러 가지 혜택을 많이 입었다.
> 때가 되니까 그 자녀들 때문에 입은 혜택은 그들이 모두 다 뺏어 갔다. 찾아 갔다. 공짜가 아니었었다.
> 
> 그래서 한 인물을 위대하게 만들고 우리를 위해 수고하게 할 때 우리는 그 인물 때문에 입는 혜택과 함께 그 인물 때문에 겪을
> 손해를 미리 계산하고 따라야 하며 그 혜택을 이용해야 하며 그 혜택에 따라 오는 청구가 있을 때 화를 내지 말아야 하겠다.
> 한국 사회와 한국 교계의 언론에 나타 난 것만 가지고 말을 해도 이 정도다. 구체적으로 적으면 좋겠으나 막혀 있어 안타깝다.
 > 
 >

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