백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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> 
 > 
 > 어금니를 빼야 했다.
> 치아 중에서도 음식을 짓이기는 역할을 한다.
> 치아가 문제 생기면 늘 말씀이 아니라 말씀을 접하는 방법을 생각한다.
> 
> 치아는 발음이나 숨 쉬기가 아니라 먹는 방법과 수단이 주 사명이다.
> 말씀은 한 번 듣고 지나 가면 내 것이 되지 않는다.
> 말씀을 들으면 다시 생각해 보고 따져 보고 쪼개어 속을 나누어 봐야 한다. 그리고 계속 갈아 대야 한다.
> 침을 섞어 삭이듯이 그 말씀에 녹아 있고 그 말씀이 품고 있는 내막을 녹여 내야 한다.
> 
> 어릴 때부터 치아가 약했고 치아 관리를 잘 하지 않았다.
> 평생 치아 때문에 속으로 혼자 고생을 한다. 그 때마다 말씀을 대하는 방법의 문제를 떠올린다.
> 성경을 그냥 읽어 내려 가기만 했던가? 이런 사람은 송곳니와 앞니만 있으면 된다.
> 주일 설교에서 한 가지만 간단히 배우고 더 이상 나갈 일이 없는 사람도 마찬 가지다.
> 
> 원수란 무엇인가, 왜 원수를 만들어 주셨나, 오늘에 나의 원수는 누굴까....
> 원수를 사랑하라는 말에 감동 받고 그냥 끝을 내는 것이 아니라 이렇게 이어 가는 것이 어금니다.
> 이렇게 하도록 오늘 우리에게는 녹음이 있고 다시 들을 수 있는 기기가 너무 많고 좋다.
> 이런 것을 '재독'이라고 한다.
> 
> 백 목사님 장례 때 그 묘지에 목사님의 육신을 묻으며 함께 묻어 버린 것이 많다.
> 그 중에 가장 가치가 없어 보이는데 신앙의 현장에 가장 보배로운 것을 묻어 버렸으니 그 것이 재독이다.
> 재독은 우상이라...
> 그 날 이후 그렇게 난리가 났다. 재독을 좋아 하는 사람조차 다른 사람 때문에 그 말을 조심하는 죄를 지었다.
> 말씀은 자꾸 새기고 새기게 되면 말씀의 사람이 된다. 그래서 말씀을 되새기는 것을 귀신이 그렇게 싫어 한다.
> 
> 인체 속에서는 어금니가 음식을 재독하는 역할을 맡는다.
> 어금니를 빼면서 나의 말씀 생활, 특히 새겨 보는 나를 돌아 본다.
> 그리고 발치를 위해 당하는 고통 속에 말씀으로 잘 새기며 살라고 주신 십자가 못 박히는 고통을 새겨 본다.
> 이러다 보면 병원에 한 번씩 고생을 할 때도 평안을 갖는다. 감사를 갖는다.
> 이런 면을 세세히 가르쳐 준 그 분이 그렇게 생각나는 시간이다.
> 
> 나를 붙들고 나를 깨닫게 하기도 한다.
> 나를 통해 다른 사람을 깨닫게 가르치기도 한다.
> 남을 통해 내가 깨달으며 그런 이를 만나게 한 주님께 감사한다.
 > 
 >

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