백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 1. 손양원의 참담
> 2018년 7월부터, 애양원이 손양원의 남은 식구들을 향해 엄청난 포화를 쏟아 붓고 있습니다. 
> 손양원 가족들은 일제 말기와 6.25 전쟁 때처럼 다시 한 번 모든 사회와 교계와 애양원으로부터 버림을 받습니다.
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> 1940년 9월에, 손양원이 여수 경찰서에 구속이 되자 애양원 집행부는 남은 가족 전부에게 모두 등을 돌렸습니다.
> 1950년 9월, 손양원이 순교하자 선교부의 눈치를 보며 애양원은 일제히 남은 가족 전부에게 등을 돌렸습니다.
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> 일제 때는 신풍의 애양원을 떠나 가족들은 6년을 떠돕니다. 그래서 그 때는 몇 사람은 동행을 했습니다.
> 순교 후에는 애양원을 떠난 가족들이 평생을 아주 떠나 버립니다. 이 때는 신풍교회 몇 교인만 동행합니다.
> 
> 세월이 지나고 한국교회는 손양원을 흠모하며 이 나라 하늘에는 그 이름이 별처럼 빛나고 있습니다.
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> 빛나는 손양원, 그 이름은 애양원의 것입니다. 가족이 옆에 있으면 부덕스럽다 합니다. 
> 영광의 손양원, 그 이름은 애양원 당회의 것입니다. 유가족은 주변에도 없어야 한다 합니다.
> 흠모하여 몰려 드는 손양원, 그 몫은 애양원 교회만의 것입니다. 가족은 아주 추방을 해야 하는 정도입니다.
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> 그리고
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> 감옥에 간 손양원, 그런 죄인은 가족이 뒤치닥거리를 맡아야 합니다.
> 반동분자 손양원, 그 여파로 죽어야 하고 엎어져야 하는 것은 자녀들만의 몫입니다.
> 모두가 던지는 돌에 외롭고 쓸쓸할 때의 손양원, 그의 이름을 안고 떨고 추워 얼어 죽는 것은 유족의 업무입니다.
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> 2. 백영희의 참담
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> 손양원 가족과 애양원의 관계를 아는 분은, 일제 때도 6.25 때도, 그리고 지금도 없다고 생각합니다.
> 그러나 백영희 가족과 공회의 관계는 이 곳을 방문하는 대부분이 안다고 생각합니다.
> 
> 손양원 가족의 참담함을 읽어 보면서 백영희의 세계를 각자 적어 보시기 바랍니다.
> 애양원이 손양원 가족을 시대마다 중요한 고비마다 버렸듯이 공회도 그러한가?
> 그와 반대로 공회는 백영희 가족으로부터 백영희를 빼앗겼다고 하는가?
>  
> 적어도 그 가족은 공회가 가족을 버렸다 할 듯합니다.
> 적어도 pkist 회원들은 가족이 공회를 버렸다 할 듯합니다. 
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> 이 글을 읽으며 모두가 손양원의 참담함과 백영희의 참담함을 비교해 보시기 바랍니다. 
> 누가, 정말 누구를, 버렸는가? 아니면 각자 자기 길을 가면 될 터인데 공연히 오해를 한 것인가?
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> 
> 2014년부터 2018년 기간,
> 최소한 애양원과 공회는 손양원과 백영희 이름 때문에 각각 그 내부에서 격론이 벌어 지고 있습니다.
> 서로 옳다 합니다. 서로 상대는 오판이라 합니다. 어느 쪽의 말이 맞든 '참담함'이라는 표현은 쓸 듯합니다.
> 나는 어느 편인가?
> 나는 어디에 서 있는가?
> 땅에서 풀면 하늘에서도 풀린다고 한 이 땅 위의 오늘, 나는 나의 하늘을 풀고 있는가 매고 있는가?
 > 
 >

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