백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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> 
 > 
 > 중국에서 한국을 향해 나온 발언입니다. 
> 망하기를 즐기는 나라.
> 왕도, 신하도, 백성도, 지식인도, 군인도 모두가 함께 모여 망할 길로 앞다투어 뛰어 가는 모습.
> 한반도 역사 거의 전부는 그 시각에서 보면 그렇지 않다 할 때는 너무 적고 대부분은 그렇습니다.
> 
> 
> 현재 한국은
> 정권을 잡은 쪽이 과거 전부 평양만을 바라 보던 친북주의들입니다. 
> 이 나라를 일으켜 세운 쪽은 내분에 자멸에 이제 서로 찍고 죽여서 남은 사람도 없습니다.
> 온 국민은 세계 제일의 혜택을 누리면서 평양이 믿어진다는 국민이 80%이며, 최근 투표에서 전국적 현상임이 나왔습니다.
> 이 정도로 망하기를 원하면 망해야 싸지 망한다 해서 동정할 여지는 전혀 보이지 않습니다.
> 
> 정말 70년만에 북한 정권이 속으로 죽을 지경이어서 연극을 하는 것이라고 알고 그들을 잡는 방법으로 다가간다면?
> 그것은 국가의 지도자나 속으로 그렇게 판단할 일이지 군과 경찰과 일반 국민은 믿지 못하겠다고 아우성을 쳐야 정상입니다.
> 그런데 속내가 나올 때 보면 속으로 믿지 않으면서 나쁜 적을 유인하여 삼키는 방법으로 사용하는 것이 아니라
> 맹호를 고양이로 보고 품에 안으려는 찰나입니다. 
> 물려도 싸고 죽어도 싸지 동정할 여지는 없어 보입니다. 
> 
> 북한이 70년 공산주의를 하면서 그렇게까지 세계 최악의 일은 다 벌였고
> 그 때마다 정권자 1명이 아니라 북한 주민 거의 전부가 똘똘 뭉쳐 그렇게 했으므로
> 최근 북한이 겪는 비참한 일을 볼 때 역사의 안목에서는 동정할 여지가 전혀 없습니다.
> 그들 스스로 목숨 걸고 옳다고 그렇게까지 했으니 그 결과를 피하는 것이 오히려 모순입니다.
> 
> 
> 
> 총공회.
> 망하기를 즐기며 즐거워하는 집단입니다.
> 
> 공회의 노선을 지켜 내며
> 설교록과 모든 자료를 모아 무제한으로 제공하여
> 총공회는 물론 한국교회가 이 노선과 관련 된 질문이나 부탁은 도맡아 오던 곳.
> 그 곳을 백영희목회연구회라고 합니다. 
> 
> 지금은 그 지도부가 서로 싸우느라고 정신이 없습니다.
> 이 모습만 가지고 본다면 가인과 아벨의 노선 투쟁인지 아니면 흔하디 흔한 골육상잔인지 구별하기 어렵습니다. 
> 
> 그런데 싸우는 한 쪽에서 평생 신앙을 달리하며 원수로 삼던 쪽을 찾아 가서 내부 정보를 다 제공해 버립니다.
> 그래도 안 되면 불신자들에게 내부 이야기를 다 일러 바치겠다 합니다. 
> 누가 들으면 큰 비리가 있는 것처럼 남들을 믿게 만들 때 써먹는 방법입니다. 
> 문제는 실제 고소 고발을 해버리면 신앙의 법과 실체는 상관이 없고 세상 잣대만 사용하기 때문에
> 백 목사님도 노동법 건축법 명예훼손법 인권법 상 수없는 불법이 드러날 것입니다. 
> 
> 총공회 신앙노선의 중심을 지켜 냈다는 양쪽 중에 2012년부터 내부적으로 의견을 달리 하게 되었다는 쪽에서
> 이제는 2012년 이전에 탈선하여 얼굴 볼 것도 없다는 쪽과 연구소 하나를 적으로 삼고 모든 일을 협조합니다.
>  
> 그렇다면 인간의 오기 감정이지 그 곳에 복음이나 진리는 존재할 수도 없을 것입니다.
> 잘 나가던 곳에 문제가 생기니 호기심과 함께 아주 요절이 났으면 해서 기대하는 마음으로 바라 보는 사람들.
> 남의 일이니 귀에 들을 것도 없다는 사람들.
> 
> 그리고 총공회의 희망이던 이 곳의 겉모습은 
> 고운 모양도 없고 풍채도 없으니 우리 보기에 아름다운 것은 다 없어졌다 한 이사야 53장이 떠오릅니다.
> 실제 그 속에 생명까지 그렇게 되었는가? 그렇다면 뿌리까지 뽑힌 유다서의 가을 나무가 맞습니다.
> 실제 그 속에 생명은 여전히 펄펄 끓고 있는가? 그렇다면 겨울 석달을 지나 보면 알 것입니다. 
> 
> 
> 교권 싸움에 정신이 없어 고개를 들지도 못하던 부공1과 부공
> 
> 형제를 잡아 죽이고 싶어 자기 평생에 원수로 삼고 얼굴도 보지 않던 이에게 찾아가 집안 비밀을 전부 다 까발립니다. 
> 여기에 무슨
 > 
 >

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