백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는

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 > 하나님의 아들들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가던 노아 때 시대 상황은, 홍수의 시기와 규모와 결과를 예측하게 만듭니다.
> 예루살렘 성전이 로마군에게 짓밟히는 상황은, 신약의 본격적인 출발과 그 내용을 손바닥을 보듯 알게 하는 상황판입니다.
> 이런 것을 성경은 징조라 하며 하나님의 인도는 미리 알리고 미리 징조로 잘 준비하게 하신 후에 다음 단계를 주십니다.
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> 노아는 시대를 읽었고 120년을 준비했으며 첫 창조의 천하를 끝장 낸 홍수란 노아에게 새 세상의 기회만 제공했을 뿐입니다.
> 제자들은 주님 승천 후 마24:16 말씀을 알아 차렸고, 주후 70년 성전 함락 때 제자들은 사방 천지를 향해 달리고 있었습니다. 
> 예루살렘 성전이 함락 될 때 이를 지켜 내려 한 이들은 성경이 말씀한 화를 솔빡 다 받고 아주 처참하고 끝을 맺게 됩니다.
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> 설교가 목사 호적상 가족의 사유재산이라고 대법원이 확정하면 마24:15의 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 상황입니다.
> 교회가 이런 일로 법원에 고소하면 유다가 예수님을 파는 일이고 법원이 유죄 판결을 하게 되면 성전의 점령 상황이 됩니다. 
> 이렇게 되는 것을 보거든... 마24:16에서 '유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다'라고 했습니다. 그렇게 하면 됩니다. 
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> 저작권이라는 로마법이 성전의 거룩한 곳에 해당하는 공회의 출간을 짓밟고 서게 되면?
> 구약교회는 마24:16을 무시하고 성전의 돌 하나를 위해 마사다에서 결전항전에 나섭니다. 오늘은, 저작권 판결을 피하려고 지항 인쇄소를 돌린다면 구약교회와 같은 행위가 될 것으로 보입니다. 제자들은 유대와 예루살렘과 성전과 율법과 구약교회의 모든 외형에 더 이상 소망을 두지 말라는 주님의 사전 부탁을 기억하고 '신령한' 이스라엘을 향해 천하 사방으로 흩어 져 구약이 소망하던 신약의 생명의 복음을 전합니다. 오늘은, 저작권에게 토씨 하나도 남지 않도록 백영희 가족분들께 부친 평생의 기록을 넘겨 드리고 이 노선의 우리는 루터와 다른 칼빈의 길처럼, 주남선과 다른 백영희의 길처럼, 20세기 백영희와 21세기 공회의 길을 걷는 것이 맞기는 분명히 맞은데,
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> 그렇게 해야 할 연구소의 직원들 수준을 스스로 돌아 보면 흉내조차 낼 수 없도록 못났습니다. 못난 이들이 어떻게 그런 신앙의 계통사를 이을 차세대가 될 수 있을까? 제자들의 생전 수준을 보면 우리는 그들 정도 될 수 있을 것으로 보입니다. 
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> 마24:15-16을 새기면서,
 > 
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