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설교 : 79-12-02(48공과)
본문：이사야 1장 18절∼20절
제목：회개
요절：여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과같이 희어질 것이요 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라 (사 1：18)

1. 하나님의 택한 사람과 불택자는 근원도 다르고 영원의 결과도 다른 것만치 생애 법칙도다르다. 성경에 기록된 법칙은 택함을 입은 하나님의 백성들에게만으로 제한된 말씀이다. 택자의 사는 것과 죽는 것 행복과 불행 이 모든 것은 다만 죄와 의에만 근거되고 있는 것이다.
택자의 생사화복은 하나님이 회개에 따라 인도하시는 것이기 때문에 인간으로서는 끌어오지도 물리치지도 못한다. 회개하면 죽음과 불행은 물러가고 생명과 행복이 찾아오는 이것 외에 길이 없다.
만일 기독자로서 생사화복이 이 회개에 기인되어 있지 않는 사람이 있다면 이는 사생자요참 하나님의 아들이 아닌 것이다. 택자에게도 시간상 지체되는 일은 있다.

2. 회개는 택자에게만 있는 특수 방편이다. 하나님 법에는 죄의 값은 사망이요 용서나 고침이 없는 것이 하나님의 법이다. 그런고로 예수님의 사죄와 칭의와 화친의 공로와 성령과 진리의 보증 혜택을 가진 택자에게만 회개는 있는 것이다.

3. 회개의 효력은 그 범위가 세상과 무궁세계이다. 세상에도 모든 원치 않는 것을 물리치고원하는 행복을 끌어오게 되고 또 무궁세계의 모든 사망(영원한 사망)도 물리치고 생명 평강을 끌어올 수 있는 효력을 가지는 것이 회개다. 회개 없이는 하나님이 주시는 온갖 은혜를입을 수도 없고 또 회개 없이는 온갖 행복을 하나님은 주실 수 없다.

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(해설)

1. 생사화복은 회개에만

택자와 불택자는 근원도 다르고 영원 후 결과도 생애 법칙도 다 다르다.
성경 법칙은 택자에게만 해당되는 말씀이다.
택자의 생사와 행불행은 죄와 의에만 달려있다.

회개에 따라 택자는 생사화복이 달라지도록 하나님게서 인도하시기 때문에
인간으로서는 생사화복을 끌어 오지도 못하고 또 물리치지도 못한다.
다만 회개하면 죽음과 불행은 물러가고 생명과 행복이 찾아온다.
이것 외에 다른 길은 없다.

만일 기독자인데도 자기의 생사화복이 회개에 달려있지 않은 사람이 있다면
그는 참 기독교인이 아니라 사생자와 같으니 하나님의 아들이 아니다.
물론 택자가 회개를 해도 좀 늦게 결과가 나타나는 경우는 있다.

2. 회개는 택자에게만

회개는 불택자에는 없고 택자에게만 있는 특수 방편이다.
하나님 법에는 죄의 값은 오직 사망 뿐이다. 용서나 고침이 없다.
그래서 예수님의 사죄와 칭의와 화친의 공로와 성령과 진리의 보증 혜택을 가진
택자에게만 회개는 있는 것이다.

3. 회개만이 전부

회개하게 되면 세상 뿐 아니라 무궁세계에까지 그 효력은 미친다.
회개하면
세상에서도 우리가 원치 않는 모든 것을 물리치게 하고 그대신 원하는 행복은 끌어온다.
또 무궁세계의 모든 사망(영원한 사망)도 물리치고 생명 평강을 끌어올 수 있는 효력을 가진 것이 회개다.
회개 없이는 하나님이 주시는 온갖 은혜를 입을 수도 없고 또 회개 없이는 온갖 행복을 하나님은 주실 수 없다.

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