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백영희 신앙노선의 오늘을 고민하는
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설교: 74-12-29(52공과) 본문: 야고보서 1장 15절 제목: 욕심의 결과 요절: 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라 (약1:15) 1. 성경에 짝 없는 말씀이 없다고 하신 것은 매성구마다 상관된 진리가 포함되어 있음을 말한다. 본문의 뜻을 모를 때 거기에 상관된 진리를 다른 성경에서 찾으면 바른 깨달음에 도움이 된다. 2. 여기에 욕심은 성령의 소욕 외에 모든 욕심을 가르치는데 이 욕심은 자기 몸 안에서 자라게 되고 어느 단계의 장성에 이르면 죄를 생산하게 된다. 이와 반대로 성령의 소욕도 자라게 되면 의를 생산하게 되는 것이다. 3. 죄의 반대는 의다. 죄나 의는 자기 몸 밖의 행동과 생활에서 자라게 된다. 몸 안에서 자라는 것이나 생활 안에서 자라는 그 자람은 자체의 자람에 2번씩 자란다. 이 죄도 자라면 사망을 생산하고 또한 의가 자라면 생명과 평강을 생산하게 된다. 4. 제일 기억하기 어렵고 써먹기 어려운 것은 욕심이라는 시발과 사망이라는 결실과 성령의 소욕이라는 시발과 생명과 평강의 결실과 그 과정과 연결성의 계산이 초인간적이어서 인간으로서는 심히 그 원인과 결과가 인간 이상인 것을 우리에게 계산하여 표시한 것이다. 그러므로 이 계산법을 다 채용하는 자가 복있는 자다. 이해가 되든 안되든 성령의 소욕이 아닌 소욕은 크든지 작든지 선하든지 악하든지 모조리 결실은 사망이다. 성령의 소욕은 정반대다. 하나님은 우리의 전 생활에 하나도 빠짐없이 당신이 다 소욕하시는 것이기 때문에 이것을 버리고 인간 소욕대로 자기의 전 생활을 운영하여 사망에 이르는 것이다.
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