(6) 본죄

  죄의 발생을 기준으로, 원죄를 뿌리라고 한다면 그 뿌리로부터 돋아나온 원죄 이후의 모든 죄는 ‘본죄’라고 한다. 본죄는 비록 원죄 하나에서 시작되고 발전한 것이지만 그 외부 모습은 마치 나무둥치 하나에 무수한 잔가지와 잎들이 나뉘어 있는 것처럼 그렇게 복잡하고 많다. 이렇게 수없는 종류의 죄들은 바로 우리가 믿은 이후 죽는 날까지 싸워야 하는 적들이다. 적의 종류와 특성 등을 세밀히 알면 죄에서 돌이키고 또 그 죄와 싸우는데 도움이 된다.

  하나 기억할 것은, 본죄를 자세하게 설명하려면 그 종류와 모습이 너무 많고 또 간단하게 설명하려면 앞서 설명한 ‘죄론’의 기본적 이해를 통해서 본죄까지도 원리적으로 파악할 수가 있다. 본죄의 종류와 모습이 아무리 무수하다 해도 자세하게 살펴보면 앞서 설명한 죄론의 기본 원리를 벗어나지 못한다. 

  교리의 어느 한 부분이라도 중요하지 않은 것이 없고 또 그 내용도 간단한 것은 없지만, 본서는 요약서라는 점에서 교리의 자세한 면을 다 살피는 것보다 교리 전체 체계의 균형적 이해를 제시하는 것이 필요하기 때문에 본죄 관련 부분은 생략한다. 따라서 본죄에 대한 개론적 이해는 여기 ‘죄론’에서 설명한 내용을 참고하시고, 이후 자세한 설명은 ‘조직신학 전권(全卷)’에서 따로 살펴볼 예정이다.




(*구 조직신학의 사이트 내 추가 부분 확인 요)