신론

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설명 하나님은 어떤 분이신가? 삼위일체 하나님과 신인양성일위를 확정
정동진 0 100

성경은 알았는데 성경이 말하는 '하나님은 누군가?'
요즘 여호와의 증인의 식대로 예수님은 사람이지 예수님은 하나님은 아닐 것이다. '삼위일체' 하나님 중에 2위 성자 하나님 떼서 내버리는 여호와의 증인의 조상들이 1700년 전에 벌써 세계를 휘어잡고 세계 교회 총회가 모이니까 전부 여호와의 증인 삼위일체 하나님을 부정하는, 더 정확하게 말하면 예수님은 하나님이 아니라 해버리면 우리 구주가 안되는데 1700년 전에 벌써 그런 교리가 나옵니다.
그래서 성경을 확정짓고 성경이 말하는 하나님은 어떤 분이냐. 그 하나님이 사람 되어 온 것이 사실이냐. 그 하나님과 그 사람 둘은 둘이냐 하나냐. 요걸 가지고 몇백년 내려오다가 ‘신인양성일위’. 하나님성경과 사람이 한분되어 우리를 구원한 분이 예수님이다. 주후 451년 경에 교회가 이걸 단정하고 확정합니다.
180507 월밤 (집회)

번호용어설명 (1989년 이전-백영희, 1990년 이후-연구부)
  • 1870
    용모, 인격성 
  • 1869
    어부가 손으로 쥘 수 있는 그물의 최종 묶음. 표준말은 "벼릿줄"임.  
  • 1868
    예루살렘과 멀리 떨어진 유대 지방 이름으로 문화가 떨어지고 열국 침략 피해 심한 지역 
  • 1867
    우리는 그릇입니다. 하나님의 것이 담기면 있고 담기지 않으면 없습니다. 
  • 1866
    하나님의 형상대로 만들 것의 근거지. 우주에서 제일 귀한 곳. 
  • 1865
    재를 뒤집어 쓴 사람은, 죽어서 땅 속에 매장 되었다는 뜻, 죽어 매장 당해 마땅하다는 회개 표시 
  • 1864
    베옷을 입는 것은 자기가 죽은 자라는 뜻이나, 마땅히 죽어야 할 죄인이라는 뜻  
  • 1863
    분개의 표시, 지난 행위를 부인하는 회개의 표시 
  • 1862
    魔術, 마귀는 하나님과 하나인지 대립인지를 알고 알아서 깁니다. 그런 처세술이 마술입니다.  
  • 1861
    이스라엘을 말함. 
  • 1860
    이새의 아들, 예수님의 모형, 하나님의 통치 계통 
  • 1859
    믿음의 조상, 믿음의 계통 
  • 1858
    風聲. 바람 소리라는 뜻으로, 아주 사소한 아무 것도 아니라는 뜻 
  • 1857
    ☞ 각주사전 
  • 1856
    ☞ 각주사전  
  • 1855
    ☞ 각주사전  
  • 1854
    特信. 특별 신자.세상 것 많이 가지고 구비한 사람 중에 외나 잘 믿는 사람 
  • 1853
    ☞ 각주사전  
  • 1852
    ☞ 각주사전  
  • 1851
    ☞ 각주사전  
  • 1850
    ☞ 각주사전  
  • 1849
    ☞ 각주사전  
  • 1848
    ☞ 각주사전  
  • 1847
    ☞ 각주사전  
  • 1846
    ☞ 각주사전